Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Творческий портрет Кабула Сейтвелиева

Читайте также:
  1. Глава 13. ГРУППОВОЙ ПОРТРЕТ НА БЛЮДЕ
  2. Глава 3. ТВОРЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС СОЗДАНИЯ СЦЕНАРИЕВ ТЕАТРАЛИЗОВАННЫХ ПРЕД­СТАВЛЕНИЙ И ПРАЗДНИКОВ
  3. ДИНАМИКА СТАТУСНОГО ПОРТРЕТА ЧЕЛОВЕКА
  4. Здесь тоже, — добавила Вилл. — И здесь. Им всем добавили улыбки. Что за безумная страна! Тут даже старые портреты должны улыбаться.
  5. Зритель — творческий компонент театра
  6. И в том и в другом случае неизбежен творческий зажим.
  7. КЛЮЧИ К ПОРТРЕТУ

Постановка проблемы. В настоящее время наблюдается отсутствиенаучно-исторического материала, отражающего тенденции развития крымско-татарской музыкальной культуры. Обзор творчества крымскотатарского музыкального деятеля К. Сейтвелиева в определенной мере должен восполнить данный пробел.

Анализ литературы. В процессе работы над статьей были обобщены материалы из газет «Голос Крыма», «Avdet», «Къырым». Эти материалы отражают воспоминания друзей, родственников о жизни и творчестве музыканта-исполнителя К. Сейтвелиева. Среди них стоит отметить Сабрие Эреджепову, Февзи Алиева, Ибрагима Эгизова, Фатму Аметову, Ильяса Бахшиша, Субхи Зейтуллаева, Энвера Джелилова, Али Сейтвелиева, а также сестра самого композитора Бейзе - ханум. В основе материала также были использованы видеоматериалы с наличием интервью о Кабуле Сейтвелиеве.

Цель статьи -ознакомить современных читателей и слушателей с жизнью и творчеством талантливого композитора и исполнителя, имя которого осталось известным узкому кругу профессионалов. На сегодняшний день наиболее известны песни: «Бугунь байрам», «Мавы козьлюм», «Гонъюль дестаны», «Усул-усул» и другие. Они пользуются большой популярностью среди народа, хотя редко кто знает имя автора.

Основное изложение материала. В силу сложившейся исторической ситуации, многие композиторы, которые внесли неоценимый вклад в развитие культуры крымскотатарского народа, остались забытыми. Кабул Сейтвелиев - автор многих песен и инструментальных сочинений. Кабул Сейтвелиев родился в 1931 г. в селе Къаралез, в простой, деревенской семье. Его родители, как и все жители, села, занимались выращиванием табака. Детство Кабула тоже прошло на табачных полях. В семье часто звучала музыка, по вечерам у них дома собирались вся семья, соседи, односельчане пели народные крымскотатарские песни. Родители играли на фортепиано и фисгармонии, у отца был редкостный красоты баритон. Отца часто приглашали на свадьбы, так как он обладал мастерством исполнения крымскотатарских песен. Все шесть детей любили музыку. Больше всех у Къабул агъа проявлялись незаурядные музыкальные способности. Народные мелодии и песни остались в его душе на всю жизнь и не давали ему покоя. Сначала он играл на мандолине, потом стал играть на скрипке. Музыка сопровождала его всю жизнь. В 1944 г. мать К. Сейтвелиева с шестью детьми была депортирована в г. Чирчик. Отца забрали в трудармию. В тяжелые годы депортации возможность совершенствовать музыкальные способности, конечно, не было. [1,c.7]

Друг юношества Къабула Сейтвелиева Энвер Джелилов, Вот как он рассказывает об этом:

 

«С Кабулом Сейтвелиевым я познакомился в 1949 году, мы с ним учились в вечерней школе. Потом он окончил ремесленное училище №13 города Чирчика по специальности электрик-техник. Къабул был хорошим электриком. Одновременно он занимался музыкой. В тяжелые годы депортации возможности совершенствовать музыкальные способности не было. Он устроился на завод, где учился на курсах. При заводе был духовой оркестр, за короткий период он овладел игрой на трубе. И завоевал популярность как трубач. При доме культуры был организован ансамбль художественной самодеятельности, где исполнялась крымско-татарская музыка. Я помню его как очень простого и скромного человека».

Впоследствии он овладел игрой на скрипке, фортепиано, мандолине, а также неустанно сочинял. Ни одна свадьба не проходила без его участия. Как-то, когда он возвращался после свадьбы, его арестовали на несколько суток за то, что он вышел на 2 км за черту города. И это было неоднократно, потому что строгий надзор над крымскими татарами не давал никаких прав.
К. Сейтвелиев тайно приезжает в Ташкентскую консерваторию, он уже автор многих сочинений. [1,c.7]

Его сочинения приводят в восторг кафедру композиции. Профессура понимает, насколько одарен композиторскими возможностями
Кабул Сейтвелиев и, конечно, в консерваторию его принимают без экзаменов. Когда о своем успехе он сообщил своим близким, родные не пустили его в Ташкент, так как издевательства над крымскотатарским народом не прекращались. Но истинному таланту ничто не помеха. Каждую минуту он сочинял, листок нотной бумаги не сходил с его рук. Как поток водопада не прекращалось создаваться одно сочинение за другим. С момента образования ансамбля «Хайтарма», К. Сейтвелиев работал музыкантом, композитором первого крымскотатарского ансамбля. [1,c7]

Жизнь и творчество Кабула Сейтвелиева в первую очередь, конечно, связана с ансамблем «Хайтарма».

О первых шагах ансамбля известный деятель искусств Ильяс Бахшиш вспоминает так:

«Наконец, подготовили первую программу, сделали первые афиши и 6 июня 1957 года в Ташкенте, в государственной филармонии, на улице Навои состоялся наш первый концерт. Таким образом, этот день можно считать днем рождения ансамбля «Хайтарма». С этой программой мы впервые поехали на гастроли в г. Наманган. Оттуда поехали в Андижан, Фергану и затем в город Самарканд. В той программе принимали участие наши известные певцы Сабрие Эреджепова, Эдие Топчи, Осман Асанов, молодой певец Февзи Билялов. Из музыкантов – Мемет Абдуллаев, Абдуреим Диншаев, Кабул Сейтвелиев, Энвер Шерфединов и др.»[2,c.6].

Позднее коллективом ансамбля были подготовлены пьесы «Арзы къыз», «Къайнана», «Эки йигит, бир къыз», «Зораки келин». Наряду с произведениями классиков и народной музыкой исполнялись произведения молодых композиторов – Я. Шерфединов, Ильяса Бахшиша, Къабула Сейтвелиева. В годы расцвета творчества композитора, судьба немного отвернулась от него, с ним произошел несчастный случай.[2,c.6]

 

Об этом вспоминает певец ансамбля Субхи Зейтуллаев:

«Это произошло во время наших гастролей по Узбекистану. Мы выехали из Самарканда, на пути в Бухару и ехали среди хлопковых полей. Внезапно на дорогу выехала грузовая машина с прицепом. Шофер нашего автобуса резко затормозил. Все вещи и тяжелые чемоданы, лежавшие сзади автобуса, упали на нас. У Къабула на коленях находился аккордеон, и во время торможения сиденья сдавили его, и аккордеон придавил ему ребра и живот. Он потерял сознание. Мы вызвали «Скорую помощь» и отвезли его в больницу. Там его прооперировали. Несколько месяцев он лечился, но остался инвалидом на всю жизнь. Несмотря на это, он вернулся в ансамбль. Играл, писал музыку, песни. Къабул играл на скрипке, трубе и аккордеоне».[2,c.6].

Очень часто популярность певцов зависит от композиторов. Следует, отметить интересный факт: музой Кабула Сейтвелиева была Сабрие Эреджепова. Это был творческий союз, просуществовавший 30 лет, несмотря на то, что Сабрие Эреджепова была на много лет старше его. Каждая песня отличалась своей исключительностью и неповторимостью. [1,c.7]

Кабул Сейтвелиев, как композитор, быстро завоевал известность. Он писал в разных жанрах, как инструментальную музыку, так и музыку к спектаклю «Сеттар агъа», а также симфонические сочинения, но больше всего он себя посвятил песне. Его можно назвать композитором- песенником. Шесть пластинок записано с песнями К.Сейтвелиева. Это уже говорит о многом. Его песни исполняли С.Эреджепова, Ф.Белялов, У. Керменчикли.

Из воспоминаний Фатмы Аметовой, известного деятеля искусств, актрисы театра и диктора радио:

«Кабул был очень талантливым человеком. Если бы его не сломила болезнь, он мог бы еще больше сделать для нашего народа. Он играл на всех музыкальных инструментах - скрипке, зурне, даре, трубе, аккордеоне и др. Его музыка касалась струн души каждого слушателя. У меня в памяти остался интересный случай. В то время мы жили в Ташкенте на массиве Чиланзар. Недалеко от нас находился магазин музыкальных инструментов. Однажды, проходя мимо этого магазина, я услышала, как кто-то очень красиво играет на пианино нашу национальную музыку, и эти звуки раздаются из магазина. Я обратила внимание на профессиональное исполнение музыки. Войдя в магазин, я увидела Кабула Сейтвелиева. Так красиво и талантливо исполнял он нежные мелодии, радующие сердце и слух. Вокруг него собрались наши соотечественники. Придя домой, я рассказала Шамиль агъа. Он ответил мне: «Талантливый человек таким и бывает и его музыка, его талант даны Аллахом». [2,c.6].

 

Известный крымско-татарский композитор, исполнитель, Заслуженный деятель искусств АРК, Заслуженный работник культуры Украины- Февзи Алиев о своем сотрудничестве с композитором:


«С Кабулом Сейтвелиевым я познакомился в 60 х. годах в ансамбле «Хайтарма», через некоторое время Кабул Сейтвелиев, Энвер Шерфединов и я, мы объединились в группу и устроились на работу в центральном ресторане города Чирчика, там мы проработали около года.» Февзи Алиев вспоминает, что за это короткое время он научился играть крымскотатарскую классическую и народную музыку, потому что Кабул Сейтвелиев и Энвер Шерфединов были «ассами» крымскотатарской музыки. В этом ресторане исполняли, в основном, крымскотатарскую музыку, поэтому здесь собирались крымские татары, и мы старались донести до нашего народа музыкальную культуру». [2,c.6].

Кабул Сейтвелиев исполнял старинные народные песни на скрипке. Люди восхищались его талантом, работоспособностью. Он очень любил свой народ, все свои знания, песни и музыку старался передать молодежи.

Известный скрипач, заслуженный артист Крыма – Ибрагим Эгизов рассказывает о нем:

«Мне от великого мастера осталась мандолина. Я берегу ее, как зеницу ока. Каждый раз, глядя на нее, перед моими глазами встает образ знаменитого и талантливого человека. Кабул Сейтвелиев жил в Ташкенте на улице Волгоградской. Он был добрым, скромным, душевным человеком, настоящий патриот своего народа. Его речь очень приятная и интересная. Его собеседники с удовольствием общались с ним. Мне посчастливилось несколько лет вместе с Къабул агъа играть на татарских свадьбах. Его исполнение на различных инструментах облегчало работу всей группе музыкантов». [2,c.6].

Многим крымскотатарским исполнителям и композиторам творчество Кабула Сейтвелиева дало толчок в будущем. Для многих музыкантов-певцов он был наставником, лучшим учителем. Многие поколения выросли на его песнях.

Учитель крымскотатарского языка и литературы Тепловской ОШ А. В Сейтвелиев о композиторе:

«С Кабулом Сейтвелиевым я познакомился в 1970 гг., когда я учился на 2 курсе филологического факультета на отделении крымско-татарского языка и литературы ТГПИ им. Низами. Очень приятный человек, невысокого роста, культурный, общительный. В этом году на нашем отделении организовали крымско-татарский ансамбль, так как музыканты были из других вузов, мне как студенту этого отделения, Кабул Сейтвелиев предложил играть на гитаре. В дальнейшем я еще встречался с ним в институте на репетициях»

Следует отметить, ему больше всех удалось сохранить мелос, колорит, ритм, особую тонкую милизматику, орнаментальность характерные только для крымскотатарской музыки. Но, увы, не все рукописи сохранились. Только рукопись из 52 песен осталась. Он собирался издать этот сборник песен. Но смерть опередила его. Он был очень скромным, застенчивым, добрым человеком. Эти черты характера скорее не ценятся нашим музыкальным обществом. Кабул Сейтвелиев ушел из жизни тихо, без почестей и наград. Самой заветной мечтой было вернуться на Родину, за неделю до возвращения в Крым он умер в Узбекистане, оставив нам большое наследие.

Вывод. Талант и незаурядные способности, вызывают восхищение этого человека, очень скромного и в тоже время великого композитора. Свое мастерство он посвящал своему народу, композитор внес очень большой вклад в развитие крымскотатарской музыкальной культуры. Творчество К.Сейтвелиева безусловно необходимо изучать и анализировать на научном уровне. Современное поколение должно знать свою историю, культуру и не забывать о выдающихся людях, создавших и сохранивших все, что мы сейчас имеем.

 

 

Список литературы

1.Асанова. А.,«О легендарном композиторе Кабуле Сейтвелиеве (из воспоминаний его сестры Бейзе-ханум)», газета «Avdet», 2012, 1 июль, с7.

2.Бекиров. С., «150-ге якъын аджайыр йыр ве аваларнынъ муэллифи», газета «Къырым», 2007,7 февраль, с 6.

3.Эреджепова. С., «Меним энишли-екъушлы елларым»: монография. Акъмесджит: Таврия, 1995-123с.

 


Дата добавления: 2015-07-26; просмотров: 233 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Стоимость билетов может меняться. Прочая информация по запросу.| Салат с яйцом и ветчиной

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)