ЧЕЛОВЕК. Вечные и бессмертные духовные искры (Частицы Инглии), сиянием которых поддерживается

Вечные и бессмертные духовные искры (Частицы Инглии), сиянием которых поддерживается вся вселенная, проходят свое развитие через множество форм в низших мирах достигая уровня Богов. Они имеют великую власть создавать живые, чувствующие и мыслящие существа — свои выражения. Одеваясь в различные материальные одежды, как в ризу, они обитают и в «Человеческом теле». Как царь сидящий на троне в своем дворце управляет всей деятельностью своего царства, так и дух управляет жизнью земного тела человека. Когда наступает смерть дух (ЧИ(ци) - частица индивидуальная) уходит из «Человека-формы» в миры Нави.

Истинный Человек это дух, вневременной и бессмертный. Свойством этого Небесного Человека было по своей воле осознавать себя в любой точке вселенной, проникать собою все, все обнимать и бесконечно творить новые формы своим сознанием. Дух человека подобен Духу единого Творца, но уступает по мощи. Чем дальше дух (искра света) падает в материю, тем сон духа глубже, состояние обморочное. Состояние обморока его сознания началось тогда, когда (искра духа) обволоклась частицами мрака. Прежде в силу своей открытости он был «прозрачен». Ныне он наполнен дымом и копотью страстей и желаний. Сознание (совместное знание) его раздробилось (на знание тела, знание души и знание духа). Но человек может и должен преодолеть состояние обморока сознания.

Высшее «Я», пребывает в сердце воплощенного человека, а именно в верхней правой его части, оно меньше чем самое малое (частица) и больше чем самое большое (волна, то есть обладает свойством волны и частицы одновременно, как и свойства света).

Сейчас центр сознания сосредоточен в области знания тела и находится в мозгу, но это является лишь частью целостного сознания, восстановить которое и есть настоящая цель жизни человека. Сознание мозга мыслит себя отдельно от Бога. И пока сердце не привлечет к себе ум, и овладев им, не научит его своей потаенной мудрости (любви), самый умный человек, сколько бы он ни силился познать мудрость богов, останется слепым. Сердце является местом пребывания центра духовного сознания. Поэтому открыть дорогу внутрь себя, приобрести дар внутреннего прозрения, возможно только ощутив в себе Высший дух. Соединение ума и сердца есть основа духовной работы. «Разбуди спящего в тебе, и он проснется!» «Когда ум сойдет в сердце, ты с изумлением увидишь человека пребывающего в себе. Внутри себя ты найдешь тогда удивительную страну, которая заключает в себе все миры и вне тебя не существует».

Настоящий человек есть бессмертный дух, шаг за шагом продвигающийся по ступеням последовательного развития до тех пор, пока он не достигнет сознания абсолютного бытия и не соединится с Асурами или Дэвами (богами из сообщества Асуров, Асов), а потом не сольется с Верховным Вневременным бытием сохраняя свою личность. Путь души есть непрестанное стремление к высшей цели к верховному совершенству. «Я» человека, есть искра Божия и цель человека в этом мире настроить себя в унисон с богами и стать проводником их влияний.

Божественные миры богов (миры Прави) представляют собой первый круг состояния света и покоя, о котором невозможно говорить словами. Только святые, достигшие высочайшей степени, в особом экстазе могут понять его. Тенью первого круга, является второй круг (миры Нави), или энергетический космос. А он неизмеримо больше третьего круга (тени второго), миров проявленных и зафиксированных форм (Яви). Славянская традиция учит, что второй круг это душевно-энергетический мир, который содержит в себе безграничное количество миров, солнечных систем и планет. От низших по плотности своего состава, находящихся на границе физической материи до высших, где формы жизни необычайны и прекрасны. Второй круг весь в движении он имеет бесчисленное количество подразделений и человек восходит в нем как по лестнице. Но еще живя в нашем мире (третий круг) люди должны стремится достигнуть такого состояния, чтоб сознательно увидеть некоторые его области своими глазами. Этот круг ещё называют образно «Океаном» из которого была извлечена «Земля» то есть наш физический мир. Часто на том же условном языке второй круг называют «Страной сна», или душевным планом. Главная задача практик умирания состоит в изучении различных духовных и душевных состояний, а также состояния сна, потому что во сне сохранились кое какие остатки прежнего, целостного сознания Человека. Целостный Небесный человек находящийся теперь как бы в обмороке, помимо земной жизни живет еще на нескольких планах: умственном (тело), душевном и духовном. Но после падения, он на каждом из этих планов может пользоваться только какой либо одной из частей своего былого, целостного сознания. Изучение состояний сна и способов сохранять сознание во сне лежит в основе практической науки. Состояние сна, это лестница ведущая в иные миры. До настоящего времени «Человек» находится ещё на таком уровне что в нем т.е. в его дневном бодрственном состоянии может вмещаться лишь незначительная часть информационной энергии его духовной искры. И поэтому у «Небесного человека» живущего в Мире Яви раздроблена целостность его сознания. И он имеет лишь сонное сознание и сонную волю и не воспринимает жизнь целостно, так как погружен в сон (это относится к духу). Когда человек отходит ко сну, на плане земной жизни его нет, он не бодрствует здесь, а во сне познаёт душевно-энергетический мир, а если бы человек лишился сна, то не куда бы было идти трансформируемой духом и не воплощаемой на физическом плане энергии и где бы тогда жила недовоплощенная личность.

И так находясь во время сна в душевно – энергетическом мире, духовные существа воспринимают там впечатления, а также общаются, накапливая необходимую энергетическую оболочку души для дальнейшей уже полной жизни в том мире. Отсюда следует, что во сне протекает наша, вторая, более полная по содержанию жизнь, но впечатления о ней проникают в бодрственное сознание весьма неясно. Сон который мы помним при пробуждении, это сказ переданный при помощи образов нашему Явному (физическому) сознанию в тот момент когда мы находимся на грани двух состояний. Поэтому у большинства людей сонная путаница является постоянным результатом времени проведенного во сне. Лишь мудрецы могут смутно догадываться по образам снов о том, какие знание пытались отобразиться.

Из этого следует, что значение жизни во сне ускользает от внимания обыкновенного человека, и профанам сны кажутся пустяками.

Место нахождение душевно-энергетического мира повсюду, он проникает собой всю плотную материю. Бодрственным сознанием человек пользуется в Мире Яви. Душевным сознанием в мире Нави, когда его сопровождают сны. А вот духовное сознание открывается в глубоком сне, когда спящий не видит сновидений. И хотя у обыкновенных людей бодрственное и сонное сознание ещё разъединены, все таки они отдают себе отчет о кое каких впечатлениях сонной жизни. Используя определенные способы, можно сохранить сознание во сне, скоординировав физическое и душевное и жить сознательно как бы в двух мирах. Но в глубоком сне когда спящий сосредотачивается на божественных мирах Прави, объединить сознания практически трудно. Сонные состояния --- это источник живой воды для нас, посредством их мы соединяемся со своими истоками. Во сне душа только частично разъединяется с телом, но сохраняет с ним связь через «жизненную информационную сеть».

Секрет познания состоит не в ведении в себя чего либо из вне, но в проецировании своего бессознательного в сознательное. «В человеке есть все, он не может ничего найти вне себя». Каждый человек сам не зная несет в себе полноту всякого знания и всяческих способностей, до сих пор люди не потеряли возможность черпать знания из «беспредельного Океана мирового ума». Одни это делают благодаря особенностям рождения, другие в результате какого ни будь потрясения мозга, третьи при внезапном раскрытии способностей помимо их воли, а четвертые путем сознательного творчества над собой. Но понятия случайности или судьбы здесь не уместны, они просто порождены невозможностью видеть полную картину жизни. Познавая свое «Я» человек приобретает сознание во всех планах и возможность жить «расширенной жизнью». И такому «Прозрачному», святому человеку доступны ведение и беседа с духами, возможность посещать иные миры, один другого прекраснее, один другого совершеннее, но для этого нужно быть очищенным от грехов и преображенным. И раз для кого то из людей это возможно, значить в принципе это возможно для всех.

Дата добавления: 2015-07-24