Общественно-политические движения во II половине 19 века.

Отмена крепостного права и другие реформы 60-х гг. значительно активизировали общественно-политические движения в стране. Отношения к реформам окончательно разделило эти движения на 3 лагеря: левый, правый и центр.

Левый лагерь (революционные демократы).

Основным радикальным движением было народничество. Социальная база движения: городская интеллигенция, студенты, мелкие чиновники и буржуазия, часть рабочих и ремесленников (разночинцы)

	Левые	Центр	Правые
Радикалы	Либералы	Консерваторы
Революционеры	Реформаторы	Традиционалисты
Россия	Социалисты	Буржуазные демократы	Монархисты
II половина XIX века	Народники, в конце XIX в. – марксисты	Либеральная бюрократия	Консервативная бюрократия
Начало XX века	Большевики, эсеры, меньшевики	Буржуазные партии. кадеты и октябристы (с 1905)	Монархические и националистические партии
1917 г.	Большевики, левые эсеры, анархисты	Временное правительство: кадеты, меньшевики, правые эсеры	Октябристы, офицерские и монархические союзы.

Главная идея народничества – это общинный социализм, разработанный Герценом и уточненный Чернышевским. Герцен считал, что русский крестьянин, который живет в общине, уже готов к социализму, так как обладает коллективным мировоззрением ==> Герцен полагал, что Россия может через эту общину прийти прямо к социализму, минуя капитализм. Чернышевский считал, что такой переход должен быть революционным, и что подобные общины можно создать и на производстве. Кроме Чернышевского, идеи народничества развивали Добролюбов, Писарев (нигилизм). Уже в 1862 г. в Петербурге появляется тайное общество «Земля и воля»: Утин и братья Серно-Соловьевичи – руководили. Члены этого кружка критиковали реформы царя, обсуждали планы восстания, пытались заниматься пропагандой. Они были связаны с руководителями польского восстания. Неизвестно, был ли связан с этой группой Чернышевский. Тем не менее он был арестован, осужден и выслан в Сибирь на 20 лет. «Земля и воля» через 2 года была раскрыта, участники – арестованы. Однако движение народников развивалось. Появлялись другие кружки, группы, организации.

1866 г. – член кружка Ишутина Дмитрий Каракозов стреляет в царя, но промахивается.(схвачен,казнен)

К кон. 60-х гг. появляются 3 направления народников:

1) Бунтарское направление (Бакунин): он считал, что русский мужик уже готов к бунту, и стоит только призвать его к топору.

2) Пропагандистское направление (Петр Лавров): для революции в России нужно пропаганда, т.е. требуется долгая работа с крестьянами.

3) Заговорщическое направление (Ткачев): он полагал, что самодержавие уже не имеет социальной опоры и «висит в воздухе». Достаточно небольшой группе заговорщиков убить царя, чтобы началась революция.

На рубеже 60-70-х гг. в России происходит событие, получившее название «нечаевщина».

1869 г. – К Герцену и Бакунину приезжает С. Нечаев, который убеждает революционеров в том, что он руководит в России серьезной подпольно организацией, которая готовит восстание. Нечаев просит денег. Герцен и Бакунин верят Нечаеву и дают большую сумму. Нечаев приезжает в Россию и создает организацию «Народная расправа», которая отличалась железной дисциплиной и конспирацией. Нечаев создал «Катехизис революционера» (Катехизис – наставления католиков). Нечаев считал, что революционер должен отказаться не только от жизненных удовольствий, но и от любой морали. Нечаева очень ценил Ленин.

Чтобы еще более сплотить группу, а также обезопасить себя, Нечаев организовал убийство одного из членов организации (Иванов). Это убийство было раскрыто, и процесс над Нечаевым получил широкую огласку.

Но движение народников не затихает. Известность получают народнические кружки Чайковского – чайковцы.

1874 г. – «Хождение в народ». Несколько тысяч народников идут в деревни призывать Русь к топору. Но крестьяне не понимали призывов к бунту, и часто сами выдавали народников в руки полиции. «Хождение» провалилось.

1876 г. – возникает новая организация под старым названием «Земля и воля». Происходит очередное «Хождение в народ», но уже с попыткой пропаганды. Народники селились в деревни, устраивались на работу, вели пропаганду. Но и это не дает результатов.

1879 г. – раскол «Земли и воли» на 2 организации:

1) «Черный передел»: Плеханов, Стефанович, Вера Засулич. Они остались на позиции пропагандизма.

2) «Народная воля»: Желябов, Перовская, Михайлов, Кибальчич. Народовольцы поставили четкую задачу убить Александра II. К тому времени в стране наблюдается правительственный кризис. На Александра уже совершено 3 покушения. Кроме Каракозова было покушение во Франции, а в 1876 г. в него стрелял В. Соловьев.

В 1880 г. Степан Халтурин организовал взрыв в Зимнем дворце, погибло несколько десятков человек, но царь чудом выжил.

Также народовольцы пытались устроить взрыв царского поезда, но промахнулись: взорвали впереди идущий состав.

1.03.1881 в карету царя бросает бомбу Рысаков. Царь выходит из разбитой кареты и Гриневицкий (2-й террорист) бросает вторую бомбу, от которой погибает сам, а Александр был смертельно ранен.

Но ситуация в стране не поменялась, народовольцы были арестованы и казнены. После этого народническое движение идет на убыль. Появляется либеральное народничество (Михайловский), которое легальными методами пытается развивать идею общинного социализма. Но развитие капитализма в России противоречило идее Герцена. К кон. XIX в. народничество исчезает, но его идеи и традиции продолжает партия эсеров. Последней террористической акцией была попытка убить Александра III в 1887 г. Это была группа Шевырева. 5 человек было казнено, и одним из них был старший брат Ленина - Александр.

В кон XIX в. в России распространяется марксизм, т.е. учение Карла Маркса о классовой борьбе и пролетарской революции, которая приведет к социализму.

Еще в 70-е гг. в России появляются первые рабочие организации, например, Южнорусский рабочий союз (Халтурин и Заславский). Первым русским марксистом становится Плеханов, который порвал с народничеством и создал в Женеве марксистский кружок «Освобождение труда». К этому времени на русский язык был переведен основной труд Маркса «Капитал» (переводчик Лопатин).

В кон. 80-х гг. марксистские кружки появляются в России: кружок Благоева, кружок Федосеева

1895 г. – в Петербурге возникает группа «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» (В. Ульянов (Ленин), Мартов и др.).

1898 г. – в Минске состоялся первый съезд РСДРП (Российской социал-демократической рабочей партии). Участники съезда формально подтвердили существование этой партии.

Но в кон. XIX в. появляются легальные марксисты, которые считали, что к социализму можно прийти мирным путем без революции (Струве).

Таким образом, к кон. XIX в. основным радикально-революционным движением вместо народничества становится социал-демократический марксизм.

Дата добавления: 2015-07-24