Читайте также: |
|
В современной мировой практике для выражения специфики музейной работы со зрителем используются словосочетания «образовательная деятельность» и «педагогическая деятельность». Образовательную деятельность трактуют шире, включая в нее, помимо решения педагогических задач, социокультурный контекст1, в то время как под педагогикой понимается научно-методическая основа образовательной деятельности. В отечественных музеях продолжает использоваться также термин «просвещение» (его синонимом в советское время была «пропаганда»).
Если обратиться к историческому контексту их использования, то термин «просвещение» ввели в научно-философский обиход Ф. Вольтер и И. Гердер в 1784 г., и на протяжении двух столетий обозначаемое им понятие было предметом особого внимания, прежде всего философов. И. Кант рассматривал его как «необходимую историческую эпоху развития человечества, сущность которой состоит в широком использовании человеческого разума для реализации социального прогресса»2. Г. Гегель видел в «просвещении» рационалистическое движение XVIII в. в области культурной и духовной жизни, основанное на отрицании существующего способа правления. К. Маркс, Ф. Энгельс и В. И. Ленин рассматривали просвещение как идеологию улучшения жизни общества, в основе которой лежит отрицание революционных методов его преобразования. Во всех приведенных определениях подчеркивается социальная составляющая содержания рассматриваемого понятия. И/не случайно в эпоху развития общественно-демократического движения в России (вторая половина XIX — начало XX в.) были необычайно актуальны просветительские идеи популяризации и распространения в широких массах (социальный контекст) политических, научных и общекультурных знаний3.
Инструментом реализации этих идей стало «хождение в народ», а позже — многочисленные просветительские общества и организации. К ним относились разного рода курсы, воскресные школы, кружки, клубы, народные театры. Участвовали в этом также университеты и музеи.
1 Под социокультурным контекстом, применительно к образовательной деятельно
сти в музее, понимается досуговая работа с детской аудиторией и арт-терапия.
2 Философский энциклопедический словарь. М., 1983. С. 540.
3 Известно, какое внимание уделяли гуманитарному просвещению народа выдаю
щиеся деятели русской культуры и науки М. Е. Салтыков-Щедрин, Н. А. Некрасов,
Ф. М. Достоевский, Л. Н. Толстой, В. В. Докучаев, С. А. Танеев и др.
7* 99
На рубеже 1920—30-х годов советская власть востребовала пропагандистский контекст просветительской работы. В результате культурно-просветительская деятельность отчасти была ликвидирована, а оставшиеся ее формы были поставлена под жесткий идеологический контроль. В государственных учреждениях культуры в 1930-е годы появились отделы пропаганды, которые лишь спустя три десятилетия были переименованы в просветительские, однако по сути и содержанию своей деятельности продолжали выполнять идеологические задачи. Позже, в связи с обретением музеями статуса научных учреждений, эти службы будут именоваться научно-просветительскими, что больше отвечало штатному расписанию, нежели содержанию их деятельности.
Реальное становление педагогической деятельности в музейной среде было связано с ростом посещения музеев, начиная с конца 1980-х годов. Многочисленные семинары и конференции, посвященные вопросам работы музея с посетителями, постепенно формировали позитивный взгляд на образовательную деятельность, а также понимание ценности и научного статуса работы с подрастающим поколением как внутри музея, так и вне его. Стало ясно, что эпоха обзорной экскурсии — основной формы просветительской работы1, проводившейся по принципу «это должен знать каждый» или «это интересно всем», — уходит в прошлое. Как следствие этого процесса, в 1990-е годы началась реорганизация просветительских служб в музеях России, что отвечает актуальным задачам модернизации отечественного образования. Отметим, что в контексте происходящих в России реформ его целью является «подготовка всесторонне развитой личности гражданина, ориентированной в традициях отечественной и мировой культуры, в современной системе ценностей и потребностей современной жизни, способной к активной социальной адаптации в обществе и самостоятельному выбору, к началу трудовой деятельности и продолжению профессионального образования, к самообразованию и самосовершенствованию»2.
В современной педагогике «образование» употребляется в пяти основных значениях, и к каждому из них музей имеет непосредственное отношение. Эти значения следующие:
1 О неустойчивости терминологического статуса понятия «просвещение» см.: Ги-
нецинский В.И. Основы теоретической педагогики. СПб., 1992.
2 Катанандов СВ. Образовательная политика России на современном этапе:
Доклад/ Государственный Совет Российской Федерации.
— система образования — совокупность учреждений, пре
вращающая имеющийся в обществе культурный опыт в достояние
всех его членов в той мере, в которой они нуждаются в нем для
полноценной и приносящей удовлетворение деятельности, и форми
рующая у человека способность к обогащению усвоенного им опы
та своими собственными достижениями;
— образовательный процесс — передача и освоение социо
культурного опыта, а также формирование способности к его обо
гащению;
— образованность — установки, знания, понятия, умения,
сложившиеся в ходе учебной деятельности и рассматриваемые в
ракурсе их применения для выполнения познавательных и практи
ческих задач;
— уровень образования — наличие документа об окончании
начального, среднего или высшего учебного заведения;
— объем систематизированных знаний, умений, навыков,
способов мышления, которыми овладел обучаемый.
В целом под образованием понимается процесс передачи в форме субъект-объектного и субъект-субъектного взаимодействия педагогов с учащимися накопленных поколениями знаний и культурных ценностей, в результате которого происходит становление и самоидентификация личности (А. П. Валицкая; Б. С. Гершунский, Н. В. Борцовская, А. А. Реан). Следует подчеркнуть, что в условиях развивающегося информационного общества под образованием понимается и процесс, свойственный становлению и развитию личности на протяжении всего периода ее активной социальной деятельности (Г. Л. Ильин).
Приведенные трактовки свидетельствуют не столько о неустойчивости терминологического статуса этого ключевого для нас термина, сколько о развитии самой системы образования, обусловленном изменениями ее функций в условиях трансформирующегося общества.
Следовательно, образование является не только одним из основных способов вхождения человека в мир науки и культуры, но и качественным ускорителем социокультурных перемен, которые ведут к преобразованию как общественной, так и личной жизни.
Само понятие «образование» пришло в Россию в XVIII в., будучи калькой с немецкого Bildung — «образование, просвещение, формирование», с корневым Bild — «картина, образ, изображение». Не случайно известный представитель отечественной эстетики начала XIX в. А. Галич в трактате «Опыт науки изящного»
(1825) называл живопись, скульптуру и графику «образовательными художествами».
Итак, в контексте научных исследований образование рассматривается как:
— социокультурный феномен;
— непрерывный процесс;
— специфический вид деятельности;
— результат воспитания и обучения;
— система с большим потенциалом саморазвития.
В условиях музея, который является целостной личностно-ориентированной образовательной средой, широкое употребление имеет не столько сам термин «образование», сколько производный от него — «образовательная деятельность», под которой понимается специфическая форма музейной деятельности, характеризующаяся педагогической направленностью и имеющая целью творческое развитие личности.
Образовательная деятельность музея осуществляется через педагогический процесс, который проходит в определенных организационных формах (индивидуальных, групповых, коллективных) на основе музейного памятника с привлечением разнообразных текстов, наглядных пособий, аудио-, видео- и компьютерной техники, а также технологий, позволяющих включить в педагогический процесс как интеллект, так и эмоции. Известно, что эмоциональный подход более свойствен искусству, но в практике часто встречается словосочетание «искусство педагога», подчеркивающее творческий характер педагогики — науки, на основе которой осуществляется образовательная деятельность. К. Д. Ушинский считал педагогику не наукой, а искусством, причем не только самым обширным и сложным, но и самым необходимым из всех искусств1. В педагогике ученый видел аналогичную искусству устремленность к идеалу совершенного человека. Вот почему Педагогику называют наукой о воспитании, или о целенаправленном процессе передачи человеческого опыта, без которого невозможно подготовить подрастающее поколение к жизни и деятельности (речь здесь вдет об опыте в самом широком его контексте — социальном, культурном и т. д.). Педагогика связана с психологией и социологией, изучающими закономерности развития и поведения человека, с биологией, медициной, юридическими науками, искусствоведением — буквально со всеми областями знания, ориентированными на изучение человека и результатов его деятельности. Не случайно современные ученые
1 Ушинский КД. Человек как предмет воспитания. М.; Л., 1946.
рассматривают педагогику в системе человековедения, как «область гуманитарной науки о способах и путях передачи-получения человеком содержания социокультурного опыта и приобщения к общекультурным ценностям с учетом его индивидуально-возрастных особенностей развития в том или ином культурно-историческом типе педагогической системы»1.
В процессе становления педагогики как науки определились следующие ее центральные категории: воспитание, развитие, обучение, образование. Наиболее многозначным и употребимым является понятие «воспитание», которым обозначают либо всю предметную область педагогики, либо аспект процесса целостного формирования личности. Находясь в диалектическом единстве с другими понятиями, воспитание связано главным образом с развитием и закреплением основных нравственных качеств личности, которые характеризуют устремления человека, его отношение к миру, людям и самому себе, социально-нравственные позиции, взгляды и убеждения.
В условиях музейной среды педагогические категории определяются следующим образом:
— воспитание — формирование эстетического восприятия,
музейной культуры, художественного вкуса;
— развитие — творческое совершенствование личности и
формирование ее ценностных ориентации;
— образование (обучение) — формирование опыта общения
с музейным памятником и навыков творческой деятельности.
Педагогическая деятельность в музейной среде — синтез воспитания, развития и обучения — ориентирована на эстетическое воспитание, художественное образование и творческое развитие личности. Рассмотрим ее с позиций теории деятельности3, в основе которой лежат три основные формы последней:
— познание окружающего мира — получение и передача зна
ний о нем (составляет стержень образования как такового);
— преобразование действительности — опирается на творче
ский потенциал личности и приобретенные в процессе освоения
знаний умения и навыки, обеспечивающие ее социализацию;
1 Бордовская Н.В. Диалектика педагогического исследования. СПб., 2001. С. 20.
2 Данным понятиям соответствуют и пять разделов педагогического знания: общая
педагогика, дидактика, теория образования, теория воспитания, история педагогики.
3 См.: Каган М.С. Человеческая деятельность. М., 1974; Каган М. С. Взаимоотно
шение наук, искусства и культуры как историко-художественная проблема // Гуманитарий. Ежегодник Академии гуманитарных наук. № 1. СПб., 1995.
— ценностное отношение — является продуктом воспита-ния, так как достигается лишь путем межличностного общения форме диалога.
Все названные формы предметной деятельности находят свое отражение в педагогике, рассматривающей образование в виде сво-ей структурной категории (В. И. Гинецинский, И. П. Подласый и др.), что соответствует интегративному характеру этой области научного знания. Феноменальная способность педагогики включая в решение своих задач «все многообразие способов работы Чело-вечества с собой в специфической субъектно-объектной, объект-но-предметной позиции»1 (И. А. Колесникова) позволяет рассмат-ривать ее как систему научных знаний. А это значит, что, постоянно развиваясь, педагогика обогащает свою практическую деятельнсть новыми направлениями по всем названным основным понятиям.
§5. Понятия и категории музейной педагогики
Динамика развития музейной педагогики такова, что, зародив-шись в недрах художественного музея на рубеже XIX—XX вв., достигла сегодня того уровня практического развития и теоретиче-ского осмысления, который позволяет ввести ее в каждый из пяти разделов педагогического знания — общую педагогику, дидактику теорию образования, теорию воспитания и историю педагогики2, каждому из них музейная педагогика, являющаяся интегративно областью педагогического знания, имела и имеет прямое отноше-ние, что не случайно. Именно в музее наглядно проявилась oбщая
тенденция культуры XX в. к интеграции в различных сферах
и деятельности. Именно данная тенденция, как и проблема целост-ного развития личности, вывела его образовательную функцию первый план музейных интересов.
Как уже отмечалось, самоидентификация музейной педагоги» как области научного знания предполагает построение собственно внутренне согласованной системы категорий и понятий,отра- жающих ключевое содержание образовательной деятельности му-зея и способствующих продуктивному движению теоретической мысли. Эта система находится в рамках категориально-понятийного пространства педагогического знания. Развивая круг привычных
1 См.: Колесникова И.А. О феномене музейной педагогики //Художественный 1
зей в образовательном процессе. СПб., 1998.
2 См.: Столяров Б.А. Педагогика художественного музея: от истоков до современ-
ности. СПб., 1999.
определений и введя новые, она подчеркивает специфику педагогики музея.
Логический ряд этих категорий и понятий необходим как инструментарий для дальнейшего исследования образовательной деятельности музея. Он также поможет понять ее место в системе междисциплинарного знания, поскольку она опирается на данные музееведения, педагогики и психологии, профильного для конкретного музея знания, культурологии, истории и других дисциплин.
Выделяя в этом перечне музееведение, еще раз подчеркнем, что представители этой молодой науки считают музейную педагогику отраслью музееведения1, так как образовательная функция музея является предметом музееведческого исследования. В этой ситуации можно говорить о генетическом родстве музееведения и педагогики, так как базовые понятия предмета нашего изучения лежат в пространстве названных научных дисциплин, определяя дискуссионный характер их соотношения с момента введения К. Фризенем (Германия) термина «музейная педагогика» в научный оборот (1934). В процессе научного спора быстро обозначились его педагогический, посреднический и междисциплинарный аспекты. На их основе в Германии и России делались в 1960—80-е годы и делаются сегодня попытки определения музейной педагогики. Вот как они выглядят в исторической последовательности:
— музейная педагогика — это наука о воспитании средства
ми музея, а музейная дидактика — посредническая миссия музея
(А. Кунтс, В. Хильгерс);
— музейная педагогика — посредническая деятельность,
обеспечивающая связь между музеями, их коллекциями и посетите
лями (А. Фогт). В этом контексте «музейная педагогика» рассмат
ривается в двух плоскостях: а) как теория и отражение процесса
коммуникации в музее; б) как общее обозначение для реализации
различных посреднических и образовательных задач, связанных с
обслуживанием посетителей (выставочные проекты, информацион
ное обеспечение, экскурсии, творческие мастерские);
— музейная педагогика — пограничная научная дисциплина,
находящаяся на стыке музееведения и педагогических наук и иссле
дующая образовательно-воспитательные цели общества примени
тельно к специфическим формам музейной коммуникации (К. Патц-
вал, И. Аве).
1 См.: Гуральник Ю.У. Музейная педагогика и музейная социология: сотрудничество наук, от которого выигрывает посетитель // Музей и общество. Проблемы взаимодействия: Сб. тр. творческой лаборатории «Музейная педагогика» кафедры музейного дела. М., 2001.
Отечественное определение термина связано с немецкой традицией, согласно которой музейная педагогика определяется как научная дисциплина на стыке музееведения, педагогики и психологии, а ее предметом являются культурно-образовательные аспекты музейной коммуникации. При этом подчеркивается, что такое понимание наиболее близко позиции ученых-музееведов, а также практических работников музеев нехудожественного профиля (М. Ю. Юхневич).
Применительно к художественному музею, музейная педагогика — это «область научно-практической деятельности современного музея, ориентированная на передачу культурного (художественного) опыта через педагогический процесс в условиях музейной среды»1.
Будучи особой областью педагогической теории, она занимается методологическими и методическими аспектами образовательной деятельности музея, а в практическом плане является удобным средством интеграции школьных предметов естественнонаучного и гуманитарно-художественного циклов.
Музейно-педагогический процесс представляет собой системно организованное и четко направленное взаимодействие музейного педагога и учащихся, ориентированное на формирование в условиях музейной среды творчески развитой личности. Обеспечивая единство развития, воспитания и обучения, он опирается на следующие гуманистические принципы:
— принцип личностной ориентации, в основе которой лежит
знание личностных качеств субъекта, его ценностных ориентаций,
духовных потребностей, мотивов поведения и деятельности и т. д.;
— принцип учета индивидуальных и возрастных особенно
стей зрительской аудитории опирается на понятия «общее» (при
сущее группе одного возраста) и «особенное» (индивидуальное, не
повторимое);
— принцип развития личности в действии исходит из пони
мания необходимости активного участия учащихся в музейном об
разовательном процессе;
— принцип координации деятельности участников музей-
но-педагогического процесса.
Схематически музейно-педагогический процесс можно представить в виде трех взаимосвязанных звеньев: музейный педагог, музейный предмет, зритель.
1 Столяров Б.А. Педагогика художественного музея: от истоков до современности. СПб., 1999. С. 7.
Музейный педагог — специалист, осуществляющий образовательную деятельность в музее. Он организовывает музейно-пе-дагогический процесс и обеспечивает на основе субъектно-объ-ектных и субъектно-субъектных отношений непосредственное общение зрителя с памятником в рамках заданной программы. Отметим, что роль музейного педагога очень выросла в ходе движения его функций от просветительства (приобщения), обеспечивающего накопление первоначальных и самых общих профильных музею знаний, к осуществлению многоуровневого образования музейными средствами, включающего формирование визуального мышления, эстетического восприятия, музейной культуры и творческих начал. Осуществляя музейно-педагогический процесс, музейный педагог, относясь к зрителям как к субъектам собственного развития, помогает им не только вычленить из информационного потока необходимые сведения, но и обеспечивает их усвоение, анализ и адаптацию в рамках определенной системы. Тем самым он прокладывает путь к впечатлению, пониманию и истолкованию музейного памятника.
Музейный зритель (учащийся) так же, как и музейный педагог, является субъектом музейно-педагогического процесса, в результате которого через общение с музейным памятником у него формируется визуальное мышление, художественное восприятие и художественно-творческие начала.
Музейный предмет (экспонат), являясь ядром музейно-педа-гогического процесса и будучи материально-идеальной целостностью, наделенной сложной совокупностью неисчерпаемых смыслов, может рассматриваться как объект и особого рода субъект педагогического процесса.
Данная трехкомпонентная совокупность составляет единую систему, которая реализуется в музейной среде, обладающей специфической образовательной ценностью и являющейся частью такого понятия, как социокультурная среда. Музейная среда имеет широкий контекст, и, перефразируя И. Тэна, можно сказать, что для му-зейно-педагогического процесса это то же самое, что для растения почва и климатические условия1. Подчеркнем, что она является столь же активным средством образования и воспитания, как и школьная, и к тому же обладает эстетической аурой, художественным и творческим содержанием, а значит — могучим духовным потенциалом. Отсюда ее гармонизирующее воздействие на формирующуюся личность.
Тэн И. Философия искусства. М., 1996.
Музейная среда включает в себя следующие компоненты:
— околомузейное пространство, организующее внимание зри
теля;
— собственно музейное здание, настраивающее на восприятие
произведения искусства;
— экспозицию как презентацию музейных памятников.
Таким образом, компоненты музейно-педагогического процесса обладают внутренней взаимосвязью, обеспечивающей превращение культурного опыта в личные качества формируемого человека.
Основанный на партнерских отношениях музейного педагога и ученика, музейно-педагогический процесс строится на объективном фундаменте исторически подтвержденных педагогической наукой положений о его культуро- и природосообразности.
В основе музейно-педагогического процесса лежат следующие исторически сформировавшиеся педагогические принципы:
— интерактивность, ибо человек запоминает только то, что
делает;
— комплексность, означающая здесь включение всех каналов
восприятия (чувственный, логико-аналитический, психомоторный);
— программность, которая обеспечивает усвоение информа
ции и приобретение умений на основе специально разработанных
программ.
Таким образом, музейно-педагогический процесс представляет собой внутренне единую и динамичную систему компонентов, в ходе которого формируется эстетическая отзывчивость, развивается образно-ассоциативное мышление, идет овладение навыками технического или материально-художественного творчества. В условиях музея художественно-сотворческую деятельность можно рассматривать в двух направлениях: как художественное творчество (Б. П. Юсов) и как художественно-педагогическую деятельность (В. И. Гинецинский). Данный вид деятельности позволяет музею оптимизировать преподавание в школе профильных музею дисциплин, включая в содержание учебно-воспитательного процесса величайшие творения человеческого духа и мастерства. Развивая има-жинарную сферу, образовательная деятельность музея способствует гармонизации личности, компенсируя перекос в сторону логического мышления, на развитии которого акцентировано школьное образование.
Так как в условиях школьного обучения особое значение имеет система приобретения знаний, основанная на четком разделении дисциплин, то специфика и ценность музея в этой связи заключает-108
ся в том, что его коллекции имеют междисциплинарный характер и дают зрителю целостное представление о том или ином явлении, процессе или событии. Следовательно, в процессе обучения в условиях музейной среды повышается общая эрудиция, расширяется культурный кругозор, пополняются знания в профильной музею области и развиваются способности учащегося к творчеству. Последние могут проявляться в самых разнообразных формах — от творческой практики до подготовки к профессиональной деятельности экскурсовода и участию в восстановлении памятников культуры.
Вопросы для повторения
1. Назовите основные задачи «музейного всеобуча».
2. Охарактеризуйте роль проблемной группы «Музей и образование» в
определении образовательной функции отечественного музея.
3. В чем, по мнению американских специалистов, заключается специ
фика влияния на личность образовательной функции художественного му
зея?
4. Охарактеризуйте специфику современного музея в контексте его
взаимодействия со школой.
5. Дайте определение термину «музей» в контексте основных тенден
ций развития музея в XXI в.
6. Охарактеризуйте институциональное и феноменологическое в пони
мании сущности музейной деятельности.
7. Определите место музейной педагогики в пространстве музееведче
ского знания.
8. Сопоставьте отечественный и зарубежный опыт подготовки музей
ных педагогов.
9. Дайте определение понятию «просвещение» в историческом контек
сте развития его содержания.
10. Охарактеризуйте содержание понятия «образование» применитель
но к музею.
11. Охарактеризуйте понятие «педагогика» и назовите основные кате
гории этой области научного знания.
12. Охарактеризуйте исторический контекст развития содержания тер
мина «музейная педагогика».
13. Что такое «музейно-педагогический процесс»?
14. Охарактеризуйте основные компоненты музейно-педагогического
процесса.
Глава 5
ПЕДАГОГИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО МУЗЕЯ
Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 135 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Музееведческий контекст музейной педагогики | | | КАК СПЕЦИФИЧЕСКАЯ ОБЛАСТЬ |