Постижение Истины. Стремиться к Истине — значит стремиться к ясности мысли.

Стремиться к Истине — значит стремиться к ясности мысли.

Чтобы совершить открытие, мысль должна сойти с круга привычных

банальных представлений

êонец второго тысячелетия. Стык эпох. Век переосмысления основ. Наука, построенная на песке разрозненных знаний, пытается сплавить под собой камень цельности мировоззрения.

Свои искания человек начинает с извечного вопроса: «Кто я? Куда иду? Зачем живу?». И пока не устранены противоречия между наукой и религией, на основной вопрос самоосознания ответа не будет.

Материалистические блуждания завели в тупик. Итог человеческого стремления и страдания — тлен, пустота, ноль. И нет смысла коптить небо ради призрачного прогресса и потомков. Посмеются. И их участь та же. Если ты утверждаешь, что человек — это биохимический компьютер, а любовь — программа, то этим самым ты отрицаешь себя. Отвергая Бога, ты отвергаешь себя.

«Если не понимаешь, то хотя бы поверь», — призывает любая религия. И ничего не объясняет. Священные писания представляют собой сборники заимствованных из древности противоречивых мифов и притч, истинный смысл которых скрыт от непосвящённого глаза. И только профан трактует иносказания буквально. Чем меньше знаешь, тем меньше сомневаешься.

Но не бывает веры без сомнения. Интеллект современного человека требует не веры, а уверенности. Он ищет объяснения и логических обоснований. Когда-то наука и религия не были разъединены. И сейчас подходит время. Круг смыкается. Предчувствие новой эпохи. Шелуха заблуждений слетит. Останется вечное.

â конце прошлого века Д.Ивановский открыл вирус — мельчайшее связующее звено между живой и неживой материей, который потом метко окрестили «скверной новостью, завернутой в белок». М.Аксёнов за 12 лет до Г.Минковского и А.Эйнштейна первый создал теорию о природе времени, как четвёртой координате протяжения, но… был осмеян. Обычное дело, ведь «умом Россию не понять». А в начале нынешнего века В.Шмаков блестяще реконструировал Священную Книгу Тота, которая, к сожалению, мало кому известна.

Человеческая мысль готовится к главному: пониманию Энергии, Информации и Времени.

Л.Бриллюэн предсказал, что «связь между энергией и информацией рано или поздно выступит на первый план». М.Планк выразил идеи Л.Больцмана в виде формулы термодинамической энтропии. Энтропия — «ухожу в себя» (греческое), поворачиваюсь внутрь. Л.Сцилард, В.Котельников, К.Шеннон подвели человечество к пониманию математической аналогии между термодинамической и информационной энтропией. Л. Де Бройль считал эту аналогию «наиболее важной и наиболее красивой из идей, подсказанных кибернетикой». Это же отмечал А.Колмогоров. «Может случиться, что будущая физика включит как первичное, простейшее явление — «способность, сходную с ощущением», и на её основе будет объяснять многое другое», — писал С.Вавилов. Отец компьютеризации Н.Винер начал с идеи представления информации в виде последовательности бинеров «да-нет».

Трудами многих поколений всё подготовлено к прорыву. Тебе осталась самая малость.

âокруг тебя Мир. Солнечный и промозглый, улыбающийся и враждебный, интересный и скучный — он многообразен и противоречив. Банальная истина.

Природа создаёт сложнейшие уникальные формы. Ничего одинакового. Всё сущее предельно лаконично, целесообразно и имеет завершённый вид. Совершенство. Ничего лишнего. Ни убавить, ни прибавить. И всё это разрушается, умирает и уничтожается. Скупость в средствах для творения и расточительность при разрушении. С восторгом и печалью ты смотришь на круговорот созидания, отмирания и возрождения.

«Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем». Но ничего не повторяется. И то, что в жизни проиграно, назад не отыграть.

Прозревший человек ищет счастье в познании, но «кто умножает познания, умножает скорбь».

«Ах, душа моя, последнее время мне стало тяжело жить. Я вижу,

что стал понимать слишком много» (Л.Толстой).

Счастье мгновенно. Миг,... и оно уже в ностальгической памяти. Вечное мгновение покойного счастья ощущает либо блаженный дебил, либо совершенный мудрец.

«Как вы можете быть счастливы, если у вас благородное сердце?»

(Гийерага).

Ты видишь сочетание величественной гармонии и полнейшего абсурда, ищешь смысл гениального и бессмысленного сизифового вселенского деяния... и не находишь.

Орешек-то банальный, но поди-ка раскуси.

«÷то есть Истина?» Христос воздержался от метания бисера, потому что Пилат не искал ответа в себе.

Истина — то, что есть. Истина — то, чего нет. Для тебя нет того, чего ты не видишь и не разумеешь, что присутствует за пределами твоего понимания. Но Истина объективна. И когда-нибудь ты соприкоснёшься с неведомым и объяснишь непонятное.

Материальное. Форма имеет начало и конец. Умирает то, что было рождено. Возрождается то, что было прахом. Вечная игра Энергии.

Духовное. Бесконечность. Вечность. Чему не было начала, тому и не будет конца. Информация. Истина непостижима и неизъяснима, расплывчата и неуловима, бесконечно сложна и проста одновременно. Ум видит сложность в кажущейся наивной внешней простоте. Мудрость в запутанной сложности находит ясную простоту основы. И невозможно понять простоту, не преодолев сложности.

«Подобное понимает подобное». Изучая и творя в Мире, ты познаёшь себя в нём. Понимая себя, ты постигаешь Истину — Бога. Чтобы увидеть Бога, надо стать им. Непознанное остаётся Богом. Познанное становится тобой. Совершенствуясь, ты строишь себя.

îпрометчивый говорит: «То, чего я не знаю, для меня не существует». Два подхода: что есть, то и доказано; что доказано, то и есть.

Истина, понятая и трактуемая односторонне, вырождается в ложь. Истина рождается в одной голове как ересь и умирает как предрассудок общества. Истина, раздутая до бесконечности, превращается в свою противоположность — в абсурд. Сколько запутанных фраз придумали люди об Истине.

è стина парадоксальна и состоит из взаимоисключающих утверждений.

Пример. А — не есть В, следовательно, В — не есть А. Привычное умозаключение формальной логики. Если кто-то скажет: «А — не есть В, но А и В — это одно и то же», то на изрекшего парадокс странно смотрят. А зря.

Чтобы понять и разрешить парадокс, надо подняться выше его бинерности (двойственности) и найти третье — объединяющее, обобщающее, объемлющее утверждение. А это уже диалектическая логика. Таким образом, Истина всё-таки тройственна.

Вспомни прочитанное: «пара (волна) состоит из точек (частиц), а каждая точка (частица) — есть пара (волна)». «Целое состоит из частей, но каждая часть — есть целое».

Вот тебе простой пример. Копейка — есть решка, но с другой стороны копейка — это орёл. Имеешь тройственность (копейка — орёл — решка), в которой две взаимоисключающие противоположности видны попеременно, но обе они — одно и то же (копейка).

Истина — есть единство и сбалансированное противоречие противоположностей, которые друг без друга существовать не могут. Объяснённый парадокс перестаёт быть парадоксом.

Вот один из любопытных парадоксов человеческой натуры — это

«смех сквозь слёзы». Всякая трагедия перерождается в фарс. Пример:

после полёта американцев на Луну римский папа высочайше простил

Галилея.

ëогос — творящая Мысль (созидающий Глагол, энергия Слова) — это то, что ты видишь, среди чего живёшь и частью чего ты сам являешься.

Иоанн начал Евангелие с греческого гимна Логосу. «В начале был Логос, и Логос был у Бога, и Логос был Бог...» À-q-ììì — первичная вибрация Мысли (I-XXII-XIII)^[31]. Ìrñëü — Мъ і Слово. «Всё через Него начало быть...»

Сказанное Богом — есть факт окружающей действительности, неоспоримая Истина. И ты бессилен отрицать её. Если твоё «учение» требует доказательства сверхъестественным чудом, оно ложно.

Ты живёшь посреди и внутри Божьей Мысли, которую называешь Вселенной. И сам ты — не что иное, как Его мысль. «Что существует, тому уже наречено имя».

«...è нарёк человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым...»^[32]

Человеческое мышление начинается с обозначения предметов. Обозначая явление названием, человек вкладывает в знак своё понимание. Так рождается понятие — символ. Символ — не есть Истина. Символ — аналогия действительности. Поэтому даже самый высокий Пророк не способен высказать Истину, но лишь более или менее приблизительное соответствие. Нет Истины в словах и писаниях, но в поступках и деяниях.

Люди наивно ждут откровения в словах. Протри глаза. Божье откровение веками лежит перед твоим носом.

Чтобы познать невидимое, смотри внимательно на видимое.

èстина по природе своей не может быть никем монополизирована. Кто в этом сомневается, пусть попробует приватизировать радугу или посадить в клетку Солнце.

äревний предок рисовал углём на скале или чертил палкой на песке. Изображая льва, он строил в уме аналогию силы и могущества. Придумывая притчи, он через подобие изъяснял своё миропонимание. Если Божья Мысль (реальная действительность) — это круговорот и сочетание явлений и событий, то человеческая мысль — это комбинации понятий (тождеств).

Дерево, рисунок и слово «дерево» идентичны, соответственны друг другу. Энергия тождественна Информации. Но дерево — сложнейшее реальное явление, а рисунок и слово «дерево» — всего лишь то, что понято и сказано человеком. Истина всегда конкретна, но наши понятия о ней размыты.

Вот ты смотришь на прохожего, и комплекс чувств обуревает тебя. Ты ощущаешь Истину во всей её противоречивости. Но при твоей попытке рассказать, Истина растворится в словах, ибо ты будешь объяснять не её, а своё понимание и тем самым рассказывать о себе.

В стремлении изъясняться точнее мы присваиваем словам как можно более узкий смысл. Рисунок более ёмок. Бывает проще нарисовать, чем объяснить. Когда есть возможность обходиться без слов, лучше молчать.

«Ãëàãîëè êú Áîãó ìíîãî‚ à ÷gëîâhêîìú ìàëî»

(Из Изборника для князей 1076 г.)

Чем глубже постигаешь Истину, тем реже хочется говорить. Чем больше болтаешь, тем неохотнее слушают. Молчун выглядит умнее, пока не откроет рот.

÷тобы осознать происходящее и заглянуть в будущее, надо пристально вглядеться в прошлое. С напрасным высокомерием мы относимся к «наивному» миропониманию древних «дикарей». А ты предположи обратное. Послушай предков с доверием и вниманием. Тогда тебе откроется глубокий смысл в «примитивных» преданиях. Ведь стёрты с лица Земли цивилизации, исчезли народы, забыты языки, а сказочки-то всё пережили.

Смотреть в прошлое — это значит зреть в корень.

äуша (подсознание) древнего пращура изначально чувствовала Истину. Как и твоя. Он созерцал и вслушивался в себя. Со‑зерцание (от слова «зеркало») — творение в себе подобия увиденного, сравнение и взвешивание аналогий на весах логики.

Своё понимание Бога, Вселенной и Человека древние изложили в символических рисунках. Так возникли Арканы Таро^[33] — древнейшее писание, известное под именем Священной Книги Тота. Она состоит из 78 отдельных страниц-рисунков (Арканов): 22-х старших и 56 младших, которые дошли до нас в виде карт Таро. Синонимы слова «Аркан» — верёвка с петлёй, (философский) камень, азот (Àç^).

В священных писаниях под словом «камень» разумеется вовсе

не булыжник или кирпич, а в слове «Àç-^» слышится «Я-отец»

(славянское понятие).

На картах Таро изображены человеческие фигуры и различные символы. В этом нет ничего удивительного. Древние для простоты выражали любой принцип в виде людей, человекоподобных богов и их взаимоотношений.

Каждый Аркан — философская доктрина, которую отдельно от других рассматривать не следует, ибо высший смысл скрывается во взаимодополняемости всех Арканов и их удивительно гармоничном расположении друг за другом.

ïроисхождение и возраст Священной Книги Тота определить невозможно. Она намного старше индо-арийской, шумерской и египетско-греческой цивилизации, не говоря уже об иудейской.

Авторство древнейшей философии приписывается Гермесу (иногда Гефесту), которого египтяне считали Тотом — богом луны, мудрости, письма и счета. Но, скорее всего Гермес — это собирательный образ усилий многих поколений анонимных мудрецов^[34].

В греческой мифологии Гермес — вестник (посланник) олимпийских богов. В египетском варианте интересно звучит имя Гер-Мес. Гер — Гор (бог солнца) — сын Изиды (богини мудрости, II) и её брата и мужа Осириса (бога умирающей и воскресающей природы, XIII); Мес — мех, меш, мессия, спаситель (евр.).

Кстати, собирательный образ авторов греческих мифов и притч (аналогий) — Гомер (гомео — подобный, одинаковый)^[35].

Священная Книга Тота является основой и источником всех существующих религий.

«Нечестив не тот, кто опровергает богов толпы, а тот, кто присоединяется к мнению толпы о богах» (Эпикур). Жрецы, маги, волхвы, ведуны, кудесники, философы высшего посвящения никогда не были идолопоклонниками (язычниками). Многобожие было религией простонародья, которое поклонялось непонятным изображениям Арканов и воспринимало мифы и притчи буквально. И современная толпа отличается от древней только одеждой. Многочисленные оговорки, обмолвки и прямые свидетельства Ветхого Завета говорят, что древние евреи тоже поклонялись множеству богов, происхождение которых из Арканов довольно явно.

Многочисленные индийские, греческие, славянские и т.д. божества, полубоги, духи, ангелы соответствуют либо Арканам Священной Книги Тота, либо объектам карты звёздного неба.

ïервобытный язык символов (Арканов) общечеловечен и не нуждается в переводе. Но даже научившись читать (понимать), ты не сразу уловишь смысл того, что в древних рисунках сказано. Потому что люди, жившие тысячи лет назад, думали совсем не так, как мы. Мало научиться переводить с языка на язык. Тут надо научиться переводить с одного способа думать на другой.

Подсознание оперирует расплывчатыми образами, символический смысл которых скрыт от твоего трезвого рассудка, думающего словами. Ты не понимаешь сюжеты своих снов, но чувствуешь что-то обобщяющее — радость, тревогу, предвестие и т.д.

«Слово» и «разум» по-гречески ― одно и то же. Уточни своё понимание

гимна Логосу: «В начале был Разум, и Разум был у Бога, и Разум был Бог…»

Ìrñëü =― Ì-³-ñëîâî = М-і-разум = М-і-р = Мир (мираж).

Если ты сумеешь расширить своё сознание, когда твой рассудок разовьётся до уровня способности логически чётко объяснить (обозначить) подсознательные образы, ты подойдёшь к порогу самопонимания. Тебе откроется огромный мир (Небо), в котором пока для тебя тайное станет явным^[36]. Это доступно только отрешённому от суеты взгляду внутрь.

Ни Учитель, ни сакральный обряд посвящения не помогут тебе. Посвятить себя ты можешь только сам. Эзотерическое знание потому и тайное, что его невозможно передать. Оттого и спекуляций вокруг него много. Поди проверь.

Дата добавления: 2015-07-24