Отдаление от обсуждения личностей

Ибн Мас'уд: «Пусть никто из моих сподвижников ничего не передаёт мне ни о ком другом (из них), [16] ибо, поистине, я хочу выходить к вам со спокойным сердцем». [17] (Абу Дауд; ат-Тирмизи)

Сокрытие недостатков

240 - Передается от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: - Если (один) раб покроет другого в мире этом, Аллах обязательно покроет его (самого) в День воскресения. Муслим 2590.

244 - Передается от Ибн ‘Умара что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: - Мусульманин мусульманину брат, и он (не должен) ни притеснять, ни предавать его. Тому, кто (поможет) своему брату в нужде его, Аллах (поможет) в его собственной нужде, того, кто избавит мусульманина от печали, Аллах избавит от одной из печалей Дня воскресения, а того, кто покроет мусульманина, Аллах покроет в День воскресения. аль-Бухари 2442, Муслим 2580.

Сообщается от Абу Барзы аль-Аслями (да будет доволен им Аллах), что однажды посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «О те, которые уверовали только на словах, но не уверовали в сердцах! Не говорите за спинами мусульман и не выслеживайте их недостатки, ибо поистине, Аллах будет неотступно следить за недостатками того, кто будет следить за недостатками своего брата (мусульманина), и покроет его позором в его собственном доме!» Абу Дауд 4880, Ахмад 4/420. Хафиз аль-Мунзири, хафиз аль-‘Иракъи и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса.

ОТКАЗ ОТ ТОГО, ЧО ТЕБЯ НЕ КАСАЕТСЯ

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Из числа проявления человеком хорошего Ислама – это его отказ от того, что его не касается». ат-Тирмизи 2317, Ибн Маджах 3976, Ахмад 1/201.

Сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Абу Зарру, да будет доволен им Аллах: "Достаточно зла совершит тот, кто не обладает знанием о самом себе, но занимается тем, что его не касается". Ибн Хаббан.

Сообщается, что аль-Хасан аль-Басри сказал: "Признаком того, что Аллах отвернулся от Своего раба, является то, что Он заставляет его заниматься делами, не имеющими к нему отношения".

НЕ ВИДЕТЬ СВОИХ НЕДОСТАТКОВ

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Вы замечаете соринку в глазу своего брата-мусульманина, забывая о бревне в собственном глазу!» Абу Ну’айм в “аль-Хилья” 4/99, Абу аш-Шейх в “аль-Амсаль” 217, Ибн Хиббан 1848. имам Аль Бухари в "Адаб аль муфрад", 592, как высказывание Абу Хурейры. Хадис достоверный. См. «Сахих ат-таргъиб» 2331. (См. "Ас-Сильсиля Аль-Ахадиса Ас-Сахиха", 1-42, и "Сахих аль-адаби аль муфрад", шейха Альбани, 1-234)

От Анаса (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Туба (дерево в Раю) для того, кого занятость своими недостатками удержала от недостатков других!» аль-Баззар 3225. Хафиз Ибн Хаджар назвал иснад хадиса хорошим. См. “Булюгъ аль-марам” 1524.

ГОВОРИ БЛАГОЕ ИЛИ МОЛЧИ

Со слов Му’аза ибн Джабаля передается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, ты не перестанешь находиться в благополучии, пока будешь молчать. Если же ты начнешь говорить, то это будет за тебя или против тебя». ат-Табарни в “аль-Кабир” 2/73. Хадис достоверный.

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, , сказал: «…пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, говорит благое или молчит». Этот хадис, достоверность которого признавали аль-Бухари и Муслим

[1] То есть нам воздастся за то, что будет исходить от тебя.

[2] Иначе говоря, сквернословие, ложь, сплетни и тому подобные вещи, с одной стороны, и совершение прелюбодеяний, с другой.

[3] То есть говори лишь то, что принесёт тебе пользу в обоих мирах и не сможет тебе повредить.

[4] Это значит: занимайся такими делами, которые потребуют твоего присутствия дома и будут препятствовать твоему общению с посторонними людьми. В данном случае имеются в виду различные виды поклонения Аллаху Всевышнему.

[5] Имеется в виду религия.

[6] То есть нам воздастся за то, что будет исходить от тебя.

[7] Здесь имеются в виду все виды обращений к Аллаху и поминания Его, наилучшим из которых является чтение Корана.

[8] То есть: дальше всех от милости Аллаха.

[9] Имеются в виду ограды садов или кладбищ.

[10] Подразумевается, что сами покойные не считали тяжкими эти грехи.

[11] Здесь имеется в виду “каттат” – такой человек, который сам не видел того, о чём он рассказывает другим.

[12] Мать первого халифа из династии омеййадов Му‘авийи Ибн Абу Суфйана, да будет доволен ими всеми Аллах, принявшая ислам в 630 г., когда Мекка была завоёвана мусульманами.

[13] Этот хадис приводит аль-Бухари.

[14] Имеются в виду такие случаи, когда возникает необходимость выполнения каких-либо установлений шариата или соблюдения законных прав людей.

[15] То есть выдавая за такого человека замуж родственницу или вольноотпущенницу.

[16] Имеется в виду то, что могло бы вызвать неудовольствие Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, или повредить другому человеку.

[17] Другими словами, с сердцем, которое ничто не гнетёт.

---

Дата добавления: 2015-07-20