Наша потребность в спасителе

Существуют два стандарта поведения и жизни. Один уста­новлен миром, а другой — Богом. В нашей культуре вы можете считаться хорошим человеком соответственно приня­тым в ней нормам, но что думает по этому поводу Бог? В Пи­сании сказано, что все люди грешны и все неспособны посту­пать в соответствии с Божьим пониманием того, что правиль­но, а что нет: «Как написано: нет праведного ни одного» (Рим. 3:10). И в другом месте: «Все согрешили и лишены славы Божией» (Рим. 3:23).

Согрешить означает нарушить принципы Божьих стан­дартов. Человек не был сотворен грешником, напротив, Адам по собственной воле выбрал этот путь. Бог поместил первого человека, Адама, в прекрасный мир, в котором не было бо­лезней, трагедий, нищеты и природных катаклизмов. Там не было страха, ненависти, борьбы, ревности и т. д. Бог назвал это место Эдемский сад, ибо это был сад Самого Бога.

Адам осознанно ослушался Божьего повеления и пережил мгновенную духовную смерть, хотя он продолжал свое фи­зическое существование и его физическая жизнь прекрати­лась лишь сотни лет спустя. В его сердце вошла тьма, а духов­ная смерть отличается от физической, потому что при фи­зической смерти тело прекращает существование. Духовную смерть лучше всего назвать отделением от Бога — источника жизни и всего необходимого.

Грех вошел в сущность Адама, и родившиеся от него дети унаследовали его природу: «Адам жил сто тридцать [230J лет и родил сына по подобию своему и по образу своему» (Быт. 5:3).

Его сын родился по его образу и подобию, и каждый чело­век после него рождался по образу и подобию греха, унаследо­ванного им от родителей. Адам предал себя и свое потомство новому господину, сатане, и природный мир дальше продол­жал существовать в этом плену. Теперь у жестокого господи­на были все законные нрава на возлюбленное Божье творе­ние. Это ясно из следующих стихов: «И, возведя Его [Иисуса] на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени, и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее» (Лук. 4:5,6, курсив автора).

Обратите внимание, вся власть над землей была отдана ему. Когда? В саду, ибо изначально Бог господство над всей землей даровал человеку (см. Быт. 1:26-28). Но Адам потерял все... Потерял и себя, и семя свое на все поколения впредь. И снова мы читаем: «Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле» (1 Иоан. 5:19).

Прежде чем Бог выслал Адама из сада, Он дал ему обеща­ние. Со временем должен был появиться избавитель, который разрушит рабство и иго, которому подчинилось все челове­чество.

Избавитель родился четыре тысячи лет спустя от Девы по имени Мария. Она должна была быть Девой, потому что отцом Иисуса был Святой Дух, который вложил в ее чрево семя. Если бы Иисус родился от естественных родителей, Он тоже унаследовал бы рабство Адама.

Но Отцом Иисуса был Бог, а матерью — Дева. Поэтому Иисус есть полностью Бог и полностью Человек. Нашу свобо­ду должен был выкупить сын человеческий. Поэтому Иисус постоянно называл Себя Сыном Человеческим. И хотя Он был с Отцом от начала, Он добровольно лишил Себя Божест­венных привилегий и стал человеком, чтобы отдать Себя в жертву за грех.

Когда Он пошел на Крест, Он принял на Себя суд за наши грехи, чтобы освободить нас от рабства. Писание утверждает: «Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы ис­целились» (1 Пет. 2:24).

Это удивительно: человек согрешил против Бога, но Бог (явившись в человеческой плоти) уплатил цену за совершен­ную человеком ошибку. Мы снова читаем: «Итак мы — по­сланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом. Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом» (2 Кор. 5:20,21).

Обратите внимание, здесь сказано, что мы можем стать праведными. Но мы не получим свободу, за которую Он уп­латил такую дорогую цену, если не поверим в своем сердце, что Он умер за нас и воскрес из мертвых, и если не примем Его как своего Господа. Именно тогда Он становится нашим личным Спасителем. Как сказано в Писании: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились» (Иоан. 1:12,13).

Когда мы принимаем Иисуса Христа своим Господом и Спасителем, мы умираем и духовно возрождаемся. Мы умираем как рабы царства сатаны, а рождаемся как новорожден­ные чада Божьи в Его Царство. Как это происходит? Очень просто, когда мы веруем в это в наших сердцах, нам нужно только исповедовать своими устами Иисуса своим Господом, и тогда мы рождаемся свыше. Писание подтверждает это: «Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Гос­подом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к правед­ности, а устами исповедуют ко спасению» (Рим. 10:9,10).

Ну, разве это не просто! Мы не можем спастись своими добрыми делами. Добрыми делами мы никогда не заработа­ем место в Его Царстве. Если бы это было возможно, тогда Христос умер бы напрасно. Мы спасаемся только Его благо­датью. Это свободный дар, то есть подарок, который зарабо­тать невозможно. Чтобы получить этот дар, нам нужно толь­ко отречься от жизни для себя и предать свою жизнь Ему как Господу, что означает верховного Владыку. «А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего» (2 Кор. 5:15).

Итак, если вы веруете, что Христос умер за вас, и если вы готовы отдать Ему свою жизнь и больше не жить для себя, тогда мы можем помолиться вместе этой молитвой и вы ста­нете чадом Божьим:

Боже небесный, я признаю, что я грешник и не живу по Тво­им праведным нормам. За свои грехи я заслуживаю быть осужденным навечно. Спасибо Тебе за то, что Ты не оставил меня в таком состоянии, ибо я верую, что Ты послал Иису­са Христа, Твоего единородного Сына, Который родился от Девы Марии и умер за меня, и понес на Кресте вместо меня наказание. Я верую, что Он воскрес на третий день и теперь сидит по правую руку от Тебя как мой Господь и Спаситель. Поэтому сегодня,_________200_ года, я полностью подчи­няю свою жизнь господству Иисуса Христа.

Иисус, я исповедую Тебя своим Господом и Спасителем. Войди в мою жизнь через Свой Дух, измени меня и сделай меня чадом Божьим. Я отрекаюсь от всего, что относится к царству тьмы и что раньше составляло мою жизнь, и начи­ная с сегодняшнего дня и впредь я больше не буду жить для себя, но буду жить для Тебя, ибо Ты отдал Себя за меня, что­бы я мог жить вечно.

Спасибо Тебе, Господь. Теперь моя жизнь полностью в Твоих руках и в Твоем сердце и, соответственно Твоим Сло­вам, я никогда не разочаруюсь.

Теперь вы спасены. Вы дитя Божье. В этот самый момент все небеса радуются вместе с вами. Добро пожаловать в нашу семью!

Дата добавления: 2015-07-20