Не проводите же подобий, относящихся к Аллаху.

Аллах, поистине, [всё] знает, Вам неизвестно [ничего]

(Коран 16: 74).

МОЖНО ЛИ ПЕРЕДАТЬ СМЫСЛ КОРАНА НА ДРУГОМ ЯЗЫКЕ?

Что же касается споров о качестве переводов Корана на русский язык, то мне известен только один, действительно русский перевод - перевод Иман Валерии Пороховой. Хотя некоторые ученые - исламоведы советской школы пытаются критиковать ее труд за некоторые неточности, сами они не предлагают ничего лучше.

Задача переводчика - создать в терминах другого языка наиболее близкую по смыслу понятийную модель, которая должна удовлетворять еще двум требованиям: 1) ни в чем не противоречить оригиналу, 2) быть литературно красивой, поэтичной, высокохудожественной, чтобы войти в созна­ние человека, воспитанного в культуре русского языка.

Библия, переведенная с еврейского и греческого на сла­вянский и русский языки, содержит множество ошибок, не­точностей, даже прямых искажений смысла. Например, разные имена Бога: Сущий (Ягве), Всесильный (Элогим) пе­редаются просто как Бог, а иногда и как «Господь», хотя по­следнее приложимо и к человеку. В «Новом завете» одним русским словом «образ» передаются пять разных по смыслу и оттенкам греческих терминов: «икон», «идолон», «типос», «морфи», «схима». Однако славянский перевод Библии вы­соко поэтичен, он вошел в сознание миллионов людей, от­разившись во множестве поговорок, пословиц, сравнений, став основой художественных произведений, т.е. он стал средством религиозной проповеди в массах.

Было бы утопией считать, что миллионы простых людей в России станут знатоками арабского языка и начнут вести за­умные споры об этимологии арабских терминов. И перевод Пороховой не ставит перед собой как бы «академической», а на самом деле невыполнимой задачи создать равный ориги­налу текст откровения Творца на другом языке - он во многом воспроизводит красоту оригинала, легко ложится на память и передает основное смысловое содержание - причем, соответ­ствие оригиналу удостоверено международной академией «Аль-Азхар», наиболее авторитетной в мусульманском мире. Сегодня актуальным представляется не заниматься конкурен­цией исключительно ради личных амбиций, а дополнить пе­ревод Пороховой переводом многочисленных тафсиров -толкований текста Корана, без которых смысл слова Всевыш­него останется во многом скрытым на любом языке.

Отдельные неточности можно исправлять, но крепкая литературная основа уже налицо, и это - чудо Аллаха, ни­спосланное России после 1000 лет, данных ей на преодоле­ние образопоклонства. Этот дар Аллаха знаменует собой новую эру для нашей страны, эру вхождения Ислама в мен­талитет русскоговорящих народов, ибо сказано:

Дата добавления: 2015-07-20