|
Чтобы простой смертный смог стать на Путь характерника, ему необходимо вернуть себе состояние невинности. Простые смертные много времени и энергии тратят на сравнивание себя с окружающими, на самовосхваление или на самобичевание. Вернув себе состояние невинности, человек не только не отвлекается на представление о самом себе, что, в свою очередь, помогает избавиться от различных ограничений, ярлыков и суждений, которые налагают на себя люди, но и приходит в естественное состояние сознания. Невинность помогает определить границы человеческого эго и тех образов, которыми обрастает человек за свою жизнь. Именно она помогает человеку иметь чистую и незамутнённую своими и чужими суждениями точку зрения на мир и самого себя.
Характерник не имеет постоянных определений для вещей. Каждый раз, когда он обращает на них взгляд, он видит их по-новому. Имея незамутнённое состояние ума, он видит мир вокруг себя глазами Бога. В данном случае Бог может быть определён как «Тот, Кто смотрит на Вселенную и видит только Себя». Такая точка зрения кажется странной только потому, что интерес смертных направлен совсем на другое. Их очаровывают вещи, они стремятся каждой из них дать имя или название, им нравится весить ярлыки на каждую вещь. Характерник ни к чему этому не проявляет интереса. Он может не знать названия большинства вещей, но в то же время его внимание всепоглощающе, целомудренно и непредвзято.
Одержимость метить все вещи ярлыками относится к работе ума. Ум не может реагировать, не пользуясь ярлыками. Поэтому простые смертные носят в своих головах миллиарды ярлыков. Их ум со световой скоростью перебирает эти ярлыки, сравнивая их, перелаживая с полки на полку, пряча некоторые далеко в закрома и выставляя некоторые на передний план. Если явление или вещь, с которой ум не знаком, не имеет ярлыка, то он тут же вешает его на них. Но, как правило, этот новый ярлык очень похож на те, которые уже хранятся в его картотеке. В итоге этот процесс приводит к тому, что мир вокруг человека сначала постепенно, а потом всё быстрее и быстрее начинает утрачивать свою новизну. Получается так, что о чём бы ни думали простые смертные, они уже когда-то это переживали, это уже им знакомо или повторялось. Поэтому интерес к окружающему миру у смертных постепенно теряется. Постепенно скука, тоска и апатия проникают в их умы, завладевают всеми их чувствами. К чему это приводит, не трудно догадаться.
Характерник не видит одну и ту же вещь одним и те же образом дважды. Всякий раз его взгляд открывает новые и новые качества и перспективы в каждой вещи или явлении. Эти качества раскрываются перед его вниманием как лепестки розы – каждый день новые и новые. Поэтому мир вокруг характерника никогда не увядает и не теряет своей новизны.
Для того чтобы мир был полон новизны, необходимо непредвзятое участие. Именно так, например, смотрят на вещи настоящие художники, которые не просто пассивно воспринимают предметы вокруг себя, а наполняют их новым видение. Характерник всё вокруг себя, все вещи и явления наполняет Духом. Непредвзятый взгляд характерника делает мир вокруг него живым и подвижным. Этот взгляд видит жизнь, сознание и разум в каждой молекуле и атоме. Такой взгляд сам посылает жизнь в мироздание.
Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 107 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Глава 2. Путь безмолвия. | | | Глава 4. Путь познания. |