Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Глава 1. Путь объединения.

Читайте также:
  1. Государство и общественные объединения.
  2. Создание и разрушение объединений. Сторонники и противники объединения.

Чтобы стать Характерником, потребуются все ваши жизни[2]. Характерник не может сказать: «Я достиг совершенства». Как только человек останавливается на Пути совершенствования, начинается деградация. Но чтобы стать на Путь постоянного совершенствования, необходимо коренным образом изменить подход к жизни вообще. Поэтому Путь характерника начинается с первого шага – объединения видимого и невидимого миров[3] внутри себя. Мир физический и Мир Тонкий есть проявления Духа[4]. Как только эти миры объединятся в вашем сознании в единый мир проявления Духа, вы сможете сказать, что движение по Пути началось.

Если рассматривать Путь характерника по своей природе, то вы увидите, что он не принадлежит физическому миру. Это происходит потому, что настоящий характерник видит мир во всех его проявлениях, минуя его приходящие и уходящие формы. Он видит мир как трансформацию духа и материи, решает загадки смерти и бессмертия, переживает смены эпох и общественных формаций, имея свой необъяснимый для простого смертного подход к жизни потому. Это происходит потому, что он видит.

Все характерники – это видящие. Что значит для них «видеть»? Это значит наблюдать и чувствовать реальность в целом, а не во множестве отдельных её частях и проявлениях. Характерник видит мир как вечное взаимодействие тонкого и физического миров, видит человека не как форму из плоти и костей, а как духа, который живёт в теле как в своём доме, видит превращения Духа в различные формы, видит энергии, которые излучаются всем сущим в этом проявленном мире. Главное отличие характерника от простого смертного в том, что он видит каждое живое существо как целую Вселенную. Характерник не делит миры на мёртвые и живые, твёрдые и тонкие, тёмные и светлые. Он видит все миры как единое целое.

Простые смертные переживают из-за удовольствий и боли, ищут одно и теряют другое, переводят свою жизнь, беспокоясь о смерти. Характерник не испытывает всего этого. Он видит истину и поэтому не видит того, что этой истиной не является. Он знает, что игра противоположностей – удовольствие и боль, богатство и бедность, добро и зло – только кажется реальностью, пока способность человека видеть не расширится до более широких пределов. Он знает, что драма повседневной жизни простых смертных полностью реальна. Он знает, что внешний вид жизни для простых смертных – это и есть их жизнь, ибо они верят только в свои ощущения. Но он также знает, почему они это видят.

Поэтому главный Путь, которым идёт характерник, - это Путь к себе, к своему внутреннему «я». Ибо характерник – это тот, кто смог проникнуть за маску смертности, кто обнаружил, что он видящий, тот, кто смог уловить что-то ещё, кроме того, что называется «видимая жизнь».

Если описать Путь объединения кратко, то можно сказать, что это Путь изменения точки зрения на окружающую реальность.

 


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 99 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Об этой книге. | Глава 3. Путь невинности. | Глава 4. Путь познания. | Глава 5. Путь второго рождения. | Глава 6. Путь вне времени. | Глава 9. Путь веры. | Глава 10. Путь Силы. | Глава 11. Путь внутреннего счастья. | Глава 12. Путь мудрости. | Глава 13. Путь в неизвестность. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Вступление в мир характерничества.| Глава 2. Путь безмолвия.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)