Церемония арати.

Ачаман – ритуальное омовение рук и рта.

Мантра для зарядки воды (читается 3 раза, погрузив кончик среднего пальца правой руги в воду, не касаясь ногтем):

ганге-ча ямуна-чаива

годавари сарасвати

нармаде синдхо кавери

джале смин санидхим куру

"О Ганга, Ямуна, Годавари, Сарасвати, Нармада, Синдху и Кавера, пожалуйста, придите в эту воду".

Подготовка тела – омовение, тилака, ачаман.

1. Подготовка параферналиев

Панча-патра, слева колокольчик на тарелочке, подставка для благовоний, лампада для фитилей (5ти лепестковая), раковина для воды на подставке, сосуд для воды аргхья, тарелочка с цветами, свеча на гхи с зажигалкой или спичками, платочек, цветы.

Обычно используются благовония в нечетном количестве.

Отдельно идет чамара и веер из павлиньих перьев, изображение гуру.

Сбор параферналиев: помыть, протереть насухо, расставить на поднос и залить воду, расставить благовония, фитили.

2. Совершить поклон гуру с пранама-мантрой и мысленно попросить гуру использовать нас как инструмент к поклонению Божествам.

3. Заходим с подносом в алтарь с правой ноги и произносим Имя Божеств (Джай Шри Шри Гаура-Нитай), предварительно стучась.

4. Зажигаем свечу и после этого совершаем омовение 3 каплями ачамана каждой руки.

5. Берем раковину за пределами алтаря, омываем ее 3 каплями ачамана, выходим трубим в нее 3 раза за пределами алтаря, затем омываем ее из сосуда и сливаем воду в миску для слива воды. Все сопровождается ачаманом.

6. Открывается алтарь со словами Шри Шри Гаура-Нитай, и приносятся поклоны всеми, кроме пуджари. Омываем руки без мантр (простой ачаман). Все процедуры проходят обязательно на коврике. В алтаре пуджари не кланяется.

7. Три капли ачамана на подставку для благовоний.

8. Берем колокольчик в левую руку.

9. Предмет поклонения в правую руку (у нас благовоние зажигаем), ставим на поднос. Делаем ачаман и снова берем.

10. Звоня в колокольчик показываем предмет поклонения гуру и парампаре. Произносится мантра.

Предметы предложения	Порядок предложения	мантры
1)Благовония – бхупах	1)Семь раз вокруг изображения (полное предложение)	1) Эша дхупах + мула мантра
2)Лампада с огнем – дипа	2)Четыре раза стопам, 2 – животу, 3 – голове, 7 раз – всему изображению	2) Эша дипа + мула мантра
3)Вода в раковине – аргхья	3)Три раза вокруг головы, 7 –вокруг всего изображения (можно просто 7. После каждого предложения отливается по чуть-чуть вода. Неполное – 3 раза вокруг верхней части изображения.	3) Идам аргхьям + мула мантра
4)Платок, ткань – вастра	4)Семь раз вокруг всего изображения	4) Идам вастрам + мула мантра
5)Цветы, лепестки – пушпа	5)Семь раз вокруг изображения	5) Идам пушпам + мула мантра
6)Чамара – хвост яка	6)Семь раз минимум, частичное 1-3 раза	6) Эша чамара сева + мула мантра
7)Опахало из павлиньих перьев	7)Минимум 7 раз предлагаем	7) Эша вйаджана сева + мула мантра

Предлагаем сначала главному Божеству, потом второму Божеству.

Полное поклонение совершается: главным Божествам, Шриле Прабхупаде и гуру, всем остальным – сокращенное поклонение, как маха-прасад (3 раза).

Ом астрая пхат – очищение параферналиев после открытия алтаря вначале пуджи каплями воды.

11. Очищаем руку и лампаду ачаманом, зажигаем щипой или благовонием вторым фитили на лампаде. Поставили зажжённую, очистили руку, очистили лампаду и можем предлагать. Демонстрируем гуру, Шриле Прабхупаде и парампаре. Предлагаем Чайтанье и Нитьянанде, Нарисимхе, Туласи, в обратном порядке парампаре, Шриле Прабхупаде (полное), гуру, мурти Прабхупады (как главному вайшнаву), затем всем вайшнавам.

12. Омываем руки, раковину и аргхью, наливаем в раковину аргхью, демонстрируем, делаем ачаман, предлагаем. После каждого предложения аргхьи в раковине сливаем 2 капли в аргхью. В конце отставляем отдельно, как использованную посуду.

13. Предложение платка.

14. Предложение цветов.

15. Предлагаем чамару.

16. Ставим колокольчик на место (поднос), очищаем руки, берем раковину для трубения, очищаем 3 каплями ачамана, выходим с алтаря, трубим, очищаем водой, ставим на место. Очищаем руки, закрываем алтарь, моем пол от капель ачамана, собираем параферналии, выходим с алтаря, делаем поклон гуру с благодарностью за то, что он использовал меня в служении Божествам.

Мула мантры:

1) Гуру. Не брахман – Ом гураве намах.

Брахман – Айм гураве намах.

2) Прабхупаде – Ом парама-гураве намах.

3) Бхактисидханта Сарасвати – Ом парат-пара-гураве намах.

4) Все остальные гуру (остальные члены парампары) – Ом парамештхи-гураве намах.

5) Вайшнавам – Ом сарва-вайшнавебхйо намах.

6) Господу Чайтанье. Не брахман – Ом Чайтанйайа намах.

Брахман – Клим гаурайа намах.

7) Господу Нитьянанде. Не брахман – Ом Нитйанандая намах.

Брахман – Клим деви-джахнава-валлабхайа намах.

8) Адвайте – Ом Адвайтая намах.

9) Гададхаре. Не брахман – Ом Гададхара намах.

Брахман – Шрим Гададхара намах.

10) Шривасе. Не брахман – Ом Шривасая намах.

Брахман – Шрим Шривасая намах.

11) 6 госвами – Ом парамештхи гураве намах.

12) Кришне – Клим Кришная намах.

13) Радхе – Шрим Радхайайа намах.

14) Туласи – Ом Туласейаи намах.

15) Нарисимхе. Не брахман – Ом Нрисимхая намах.

Брахман – Клим Нрисимхая намах.

16) Панча-таттва – Ом панча-таттва гураве намах.

Дипа – главный элемент поклонения.

Порядок предложения:

1) Господу Чайтанье;

2) Господу Нитьянанде;

3) Панча-таттве;

4) Нарисимхе;

5) Туласи;

6) Госвами;

7) Бхактивиноду Тхакуру;

8) Гауракишору даса Бабаджи;

9) Бхактисидханта Сарасвати;

10) Шриле Прабхупаде.

Дата добавления: 2015-07-26