Душа тоже является сфинксом

Проникновенный д'Уг из Гогери идет еще дальше в своей интерпретации символики и не колеблется рассматривать сфинкса как трамплин в четвертое измерение.

“Индийская метафизика, — пишет он, — отошла от наивного представления Запада в толковании чувств. Она раскрыла, что мы познаем все вещи по внешнему виду, и пришла к заключению, что эти знания воображаемые”.

“Эллинские философы спрашивали лишь у природы. Они ожидали для себя отгадки сфинкса — единства и разнообразия, качества и количества, нынешнего и будущего — в надежде раскрыть главное слово всемогущества”.

“Но они не сознавали, что их душа также являлась сфинксом, не менее загадочной и

более богатой, чем природа в обещаниях могущества”.

“Менее жаждавшие успеха в своих действиях мудрецы Индии не позволяли себе отворачиваться от этого любопытного явления природы. Они представляли себе, что Величайший секрет как вещей, так и людей заключен в нас самих и является более глубоким, чем мы сами”.

“Мы можем искать его только там, поскольку только мы имеем туда доступ”.

Таким образом, душа-сфинкс и его двойная тайна, его человеческое лицо, обращенное к небу, и его корпус животного предлагают будущему загадку пирамиды вот уже более семи тысяч лет.

Цезарь, заговорщик, который убивает, и разносчик газет, который проходит под нашими окнами; это все цари, все рабы, все святые, все рыбаки, взятые вместе и расплавленные в этом невидимом существе*, который и есть человек, как и ствол, кора, ветки, листья, фрукты, расплавленные в одном живом дереве.

“Можно ли разумом постичь такое создание?”

“Да, эта идея такого “Великого существа”, которая вдохновляла скульптора или скульпторов, создавших нам сфинкса”**.

“ГОМО САПИЕНС”

“Возьмем стол, — пишет в свою очередь Успенский, — дом, дерево, человека и представим их себе вне времени и пространства. Духовность должна будет раскрыться на такие сигналы и различные характеристики, которые совершенно невозможно понять средствами разума. А если и захотят понять их средствами разума, то придется каким-то образом разделить их, воспринимать в каком-то смысле, с какой-то стороны с помощью какой-то части от их целого”.

“Кто такой Человек вне времени и пространства? Это — Человечество, Человек во времени и пространстве, Гомо сапиенс, но это также и создание, обладающее своим своеобразием, особенностями, индивидуальностью всех отдельных людей. Это вы, я сам,

* И неразделимом.

** Сфинкс со своими многими формами представляет собой эволюцию Зверя в Человека, ожидая эволюции Человека в Бога. Вот почему можно сказать, что секрет посвящения находится под его грудью и между его лапами.

Дата добавления: 2015-07-20