В.В. Лопатин.

ДЕЙКСИС (греч. deixis — указание) — указание как значение или функция язы­ковой единицы, выражаемое лексиче­скими и грамматическими средствами. Д. служит для актуализации компонентов ситуации речи и компонентов денотатив­ного содержания высказывания (см. Де­нотат). Сфера Д. включает: указание на участников речевого акта (ролевой Д.) — говорящего и адресата (т. наз. Ich-Д. и Du-Д., по К. Бругману и К.Л. Бюлеру), выражается раз л. видами местоиме­ний (1-е и 2-е л.: <я>, «ты», «мой»,«твой»); указание на предмет речи (местоимения 3-го л.); указание на степень отдален­ности объекта высказывания (Der/Jener-Д.), выражается указат. местоимениями и частицами («этот»—«тот», «вот» — «вон», франц. ceci—cela); указание на временную и пространств, локализацию сообщаемого факта (хронотопич. Д.), выражается местоименными наречиями, напр. лат. hiс, nunc 'здесь', 'сейчас'. Д. как один из способов референции проти­вополагается номинации', это противопо­ставление нейтрализуется в ролевом Д. Носителями дейктич. функции могут быть лексич. единицы и грамматич. ка­тегории. Так, у предлогов и указат. местоимений дейктич. значение — это их лексич. (словарное) значение, такие сло­ва, выражающие Д., иногда называют дейктиками. Из грамматич. кате­горий дейктич. характер присущ, напр., глагольным категориям времени, такси­са и лица (ролевой Д.: личные формы глагола); к дейктич. категориям отно­сится и т. наз. категория вежливости (указание на социальный статус участни­ков речевого акта, напр., в япон. яз.; см. также Речевой этикет). Во всех этих случаях Д. ориентирован на внеязы-ковую действительность, отражаемую в содержании высказывания, т. е. реали­зуется в «вещественном поле указания» (Бюлер) и представляет собой собст­венно Д. Этот вид Д. (парадигматич. Д.) соотносится с содержат, структурой предложения. Кроме того, Д. может быть ориентирован на внутр. организацию тек­ста (см. Лингвистика текста), т. е. реа­лизуется в «контекстуальном поле указа­ния», обеспечивая семантич. связность дискурса; этот вид Д. (синтагматич. Д.) в отличие от собственно Д. называют ана­форой (см. Анафорическое отношение). Промежуточная разновидность Д. наблю­дается у нек-рых грамматич. категорий, напр, род, именные классы, в к-рых сфера указания ограничена системой са­мого языка и соотносится с формальной структурой предложения. Так, род, по определению Е. Куриловича, есть дейк­тич. категория у существительных (ука­зывает на принадлежность его к определ. согласоват. классу) и анафорическая у прилагательных (указывает на род су­ществительного, с к-рым оно согласу­ется, обеспечивая синтаксич. связанность определяемого и определяющего). Д.— универсальное свойство языка, но виды и способы выражения Д. в разл, языках варьируют.

• Лайонз Дж., Введение в теоретич. лингвистику, пер. с англ., М.. 1978; Кры­лов С.А. К типологии дейксиса, в сб.: Лингвистич. исследования, ч. 1. М., 1984; Падучевя Е.В., Высказывание и его соотнесенность с действительностью, М.. 1985; Buhler К. Sprachtheorie, Jena, 1934; Kurilowicz J. Universaux linguistiques, в кн.: Proc. of the XI Intern, congress of linguists, v. 1, Bologna, 1974; Here and there: Cross-linguistic studies on deixis and demo­nstration. Amst.— Phil.. 1982; Essays on dei­xis, Tubingen, 1983; Sennho Iz K.. Grundzuge der Deixis, Bochum, 1985; см. также лит. при ст. Референция.

В. А. Виноградов

ДИСКУРС (от франц. discours –речь) – связанный текст в совокупности с экстралингвистическими – прагматическими, социокультурными, психологическими и др. факторами; текст, взятый в событийном аспекте; речь рассматриваемая как целенаправленное социальное действие, как компонент, участвующий во взаимодействии людей и механизмах их сознания (когнитивных процессах). Д.— это речь, «погруженная в жизнь». Поэтому термин «Д.», в отли­чие от термина «текст», не применяется к древним и др. текстам, связи к-рых с живой жизнью не восстанавливаются не­посредственно.

Д. включает паралингвистич. (см. Па­ралингвистика) сопровождение речи (ми­мику, жесты), выполняющее след. осн. функции, диктуемые структурой Д.: рит­мическую («автодирижирование»), рефе­рентную, связывающую слова с предмет­ной областью приложения языка (лейк-тич. жесты), семантическую (ср. мимику и жесты, сопутствующие нек-рым значе­ниям), эмоционально-оценочную, функ­цию воздействия на собеседника, т. е. иллоккутивную силу (ср. жесты побуж­дения, убеждения). Д. изучается совмест­но с соот. «формами жизни» (ср. репортаж, интервью, экзаменационный диалог, инструктаж, светская беседа, признание и пр.)

Одной своей стороной — Д. — обращен к прагматич. ситуации, к-рая привлекается для определения связности Д., его коммуникативной адекватности, для выяснения его импликаций и пресуппозийий для его интерпретации, жизнен­ный контекст Д. моделируется в форме «фреймов (типовых ситуаций) или «сце­нариев» (делающих акцент на развитии ситуаций). Разработка фреймов и сцена­риев — важная часть теории Д., исполь­зуемая также в разных направлениях прикладной лингвистики. Другой своей стороной Д. обращен к ментальным процессам участников коммуникации: этнографич.," психологич. и социокультурным правилам и стратегиям порождения и понимания речи в тех или других усло­виях (англ, discourse processing), опреде­ляющих необходимый темп речи, степень ее связности, соотношение общего и кон­кретного, нового и известного, субъектив­ного (нетривиального) и общепринятого, эксплицитного и имплицитного в содер­жании Д., меру его спонтанности, выбор средств для достижения нужной цели, фиксацию точки зрения говорящего и т. п.

Возникновение и развитие теории Д. и практики его анализа отвечает след, тенденциям в лингвистике 60—70-х гг. 20 в.: стремлению вывести синтаксис за пределы предложения (ср. гиперсинтак­сис Б. Палека, макросинтаксис Т. ван Дейка и др., синтаксис текста В. Дреслера), разработке прагматики речи (ср. тео­рию речевых актов), подходу к речи как к социальному действию (ср. понятие перформатива), интересу к речевому употреблению и субъективному аспекту речи, общей тенденции к интеграции гу­манитарных исследований. Э. Бенвенист одним из первых придал слову «Д.», к-рое во франц. лингвистич. традиции обозначало речь вообще, текст, терминологич. значение, обозначив им «речь, присваиваемую говорящим». Он противопоставлял Д. объективному повествова­нию (reck). Эти формы речи различают­ся рядом черт: системой времен, место­имений и др. Впоследствии понятие Д. было распространено на все виды праг­матически обусловленной и различаю­щейся по своим целеустановкам речи.

Непосредств. истоки теории Д. и мето­дов его анализа следует видеть в иссле­дованиях языкового употребления (нем. школа П. Хартмана, П. Вундерлиха и др.), в социолингвистич. анализе ком­муникации (амер. школа Э. Щеглова, Г. Закса и др.), логико-семиотич. описа­нии разных видов текста — политиче­ского, дидактического,. повествовательного — франц. постструктурализм (семиотич. исследования в лингвистике — А. Греймас, Е. Ландовский и др.), в мо­делировании порождения речи в когнитив­ной психологии, описании этнографии коммуникации в антропологич. исследо­ваниях. Более отдаленные корни тео­рии Д. можно видеть в работах М.М. Бахтина. Косвенные отношения связывают теорию Д. с риторикой, разны­ми версиями учения о функциональных стилях, с сов. психолингвистич. школой (см. Психолингвистика), а также с раз­ными направлениями в исследовании разг. речи. Термин «анализ дискурса» был в 1952 использован 3.3. Харрисом, к-рый пытался распространить дистрибу­тивный метод с предложения на связ­ный текст и привлечь к его описанию социокультурную ситуацию. Позднее этот термин стал ассоциироваться с нем. термином Textlinguistik, получившим рас­пространение с сер. 50-х гг. 20 в. Э. Косерю употребил термин linguistica del texto. Анализ Д. и лингвистика текста образуют близкие, а иногда и отождест­вляемые области лингвистики. Однако в кон. 70-х — нач. 80-х гг. наметилась тенденция к их размежеванию, проистекающая из постепенной дифференциации понятий «текст» и «Д.». Под текстом понимают преим. абстрактную, формальную конструкцию, под Д. - разл. виды ее актуализации, paccматриваемые с т. зр. ментальных процессов и в связи с экстралингвистич. факторами (ван Дейк). Анализ Д. выполняется в основном описат. и эксперимент. методами.

Анализ Д.— междисциплинарная об­ласть знания, в к-рой наряду с лингви­стами участвуют социологи, психологи, специалисты по искусств, интеллекту, этнографы, литературоведы семиотич. на­правления, стилисты и философы.

• Бенвенист Э., Общая лингвисти­ка. М., 1974; НЗЛ, в. 8, Лингвистика текста, М.. 1978; Греймас А. Ж., Курте Ж., Семиотика. Объяснит, словарь теории язы­ка, пер. с франц., в сб.: Семиотика. М.. 1983.

Дата добавления: 2015-07-26