О внеземном объяснении загадок древних цивилизаций довольно критически высказывался Джон Энтони Уэст – старейший и самый авторитетный из Альтернативных историков. Уэст при помощи геологов смог опровергнуть искаженные представления историков-ортодоксов в вопросе датировки Сфинкса, и общественность признала его доводы убедительными. Это была первая и пока еще самая крупная победа Альтернативных историков над ошибками Официальной истории. У Джона Уэста очень разумная позиция и по всем попыткам объяснения загадок древности. Он не критикует тех, которые говорят об Аннунаках, не имея о них даже отдаленного представления. И вполне корректно допускает, как и многие передовые исследователи, что мы не одиноки в Космосе, но при этом очень резонно говорит, что нельзя подменять одно неизвестное другим - загадки истории объяснять прямым результатом работы самих пришельцев, сам факт существования и обнаружения которых является для нас пока большой и нерешенной проблемой. И на самом деле всего лишь недоказанным все еще предположением. И он совершенно прав, это совсем не научный подход, если пытаться доказать одну гипотезу другой гипотезой, то можно докатиться до полного абсурда. Если же опираться на свидетельства древних из мифов и легенд, то надо учитывать весь огромный материал сведений и в первую очередь из эпосов и преданий Индии, которые сами индусы хранят от искаженных трактовок и однобоких комментариев нашей Официальной истории. Тогда станет ясно, что представления большинства античных мыслителей также вполне соответствуют этим преданиям и явно происходят от одного источника. А вот сам этот источник знаний, во многом превосходивших наши сегодняшние достижения, вполне логично было бы допустить, что мог быть внеземным.
Что же до следов в Индии допотопных и высокоразвитых цивилизаций, то их, судя по богатой традиции, должно быть много. Просто многое там до сих пор живо и сплетено с их традицией. Вот что говорит, например, Майкл Кремо:
"В древних санскритских писаниях также есть весьма развитое знание биологии и особенно эмбриологии. Можно найти описание того, как человеческий эмбрион постепенно развивает свою форму от яйцеклетки. Это - нечто такое, что не было известно в Европе вплоть до семнадцатого века, пока не был разработан микроскоп".
А это из интервью известного русского индолога Сергея Федоровича Буланцева из фильма о наследии Древней Индии: «Вот в наше время с появлением летательных аппаратов тяжелее воздуха, во всех языках мира появилось новое слово – аэроплан. А в Индии не надо было этого слова изобретать. Там с древнейших времен есть понятие «вимана», что значит буквально «летающая колесница». И вот эти виманы, иначе они называются агнихотра, они описаны в индийском эпосе. Больше того, не просто летательные аппараты, а летательные аппараты, которые перемещаются внутри Сурьямандала, что значит Солнечной системы. А есть особые аппараты, виманы и агнихотры, которые перемещаются в пределах Накшатра мандала, то есть, звездной системы».
Как раз в индийских источниках четко говорится о существовании высокоразвитой древней цивилизации. Так что и камнерезная техника, роботы, самолеты и все такое вполне разумеется, хотя древние образцы всего этого, понятное дело, намного отличались от наших. Но если кто-то, сидя дома за компьютером, пытается раскрыть тайну полигональной кладки, то не стоит ждать в мифах технических подробностей. Кроме легенд и сказок остались и технические древние трактаты. Где? Конечно, только в той же Индии, потому и так ценно ее наследие, и особенно трактат о виманах "Вимана видьяна". В переводе это означает "Наука о воздухоплавании", и в свою очередь является частью более обширной древней «Янтра-сарвасва» "Энциклопедии машин". Но найти точный перевод древних санскритских химических и технических терминов пока удалось лишь о материалах - сплавах для корпусов виман. И конечно, это сделали ученые Индии.
В трактате приводятся формулы металлических сплавов, керамических материалов и стекла, которые использовались при сооружении виманы.
Формулы выражены в санскритских терминах, многие из которых трудно найти в обычных словарях. После долгих поисков Нарин Шетх обнаружил, что некоторые из них приводятся в словарях Айюрведы, древней индийской медицины и химии. Так ученые смогли определить вещества, обозначенные тысячелетними названиями. Затем исследователи попробовали синтезировать их в лаборатории. При этом использовались древние инструкции по смешиванию, нагреванию и охлаждению материалов. Было синтезировано несколько веществ: свинцовый и медный сплавы, а также особый вид стекла. Оказалось, что эти вещества имеют именно те свойства, которые описаны в "Виманика-шастре". Так в тексте говорится, что свинцовый сплав - это материал, поглощающий свет. И лабораторные испытания показали, что он действительно поглощает даже свет лазера. Неизвестные нашей науке сплавы имели настолько удивительные свойства, что ученые их запатентовали, как новые открытия. Там наверняка есть и о роботах и всем прочем. Так что самым нетерпеливым любителям Альтернативной истории, желающим скорее все это раскрыть, надо просто поехать в Индию и присоединиться к группе Нарина Шетха.
Можно еще добавить, что математика Индии, как была тысячи лет самой передовой в мире, так и осталась даже сегодня, когда есть столько стран с развитой наукой. И это один лучших примеров, чтобы понять, насколько были велики дары этих самых богов, раз они не устарели за многие тысячи (и даже миллионы, как считают индусы) лет. Стоит также вспомнить, что боги защищали справедливость, а нередко и напрямую культурные нации от дикарей агрессоров и т.д. Рама – Аватар древней Индии вдвоем со своим братом Лакшманой огненными стрелами уничтожает целое войско, 14 тысяч колдунов и людоедов ракшазов. Точно также его почти что близнец с весьма похожим даже именем из древнего Египта Рамсес великий, согласно летописи Пентаура, в сопровождении лишь своего колесничего такими же огненными стрелами отражает нападение 40-тысячного войска хеттов и их союзников в битве при Кадеше. Оба этих великих героя древности, как видим, защитили нормальных людей от убийц и вели войну ради справедливости - одного из главных атрибутов, который люди всегда приписывают Богу. Конечно, в истории хватает и жестокости, рабства, разрушений и т.д. В той же Рамаяне есть описание злого сверхчеловеческого существа – Раваны, царя ракшазов, с которым Рама боролся и, победив, избавил мир от его злодеяний. Такие же отрицательные типажи, наряду с положительными, встречаются и в преданиях других народов. Но на примере лишь одного типа персонажей из всей мировой мифологии делать выводы о недостатках и пороках всего класса богов никак нельзя. Скорее представления о них, во всяком случае, лучших из них, как об идеальных существах будут ближе к истине, нежели попытки приравнять их к неразумным и глупым людям. Необходимо учитывать всех героев древних легенд, иначе как говорится, за деревьями леса не будет видно. Вообще это непростой вопрос о совершенствах и недостатках продвинутых существ. Чтобы лучше представить все тонкости, могу посоветовать всем, кто еще не читал, знаменитый роман братьев Стругацких "Трудно быть Богом". Ведь и благородный дон Румата Стругацких может показаться страшным и жестоким в глазах дикарей.
Подобные вопросы обсуждались и на протяжении всей истории. Можно привести остроумный пример из 16 века, когда при дворе императора Индии Джелал-Эддин Акбара произошел такой случай. Сам император был необычайно веротерпимым, он даже в те времена ввел закон о свободе вероисповедания. Но поскольку по рождению он принадлежал к династии великих Моголов, то официально считался исповедующим Ислам. Тем не менее, он живо интересовался другими традициями и даже, к ужасу придворных мусульман, тратил на них больше времени и внимания, чем на обряды Ислама. Со своим главным советником индусом Бирбалом Акбар как-то раз обсуждал один из мифов о Кришне (др.-инд. «Чёрный», «Тёмный, как грозовая туча» — одно из воплощений бога Вишну, хранителя Вселенной). По своей природе Кришна — защитник и избавитель. Миф гласит, что в древние времена могучий слон пил воду из озера. Чудовищный дракон схватил его за хобот и хотел утащить в воду. Слон боролся с ним много времени, но не мог освободиться и затрубил, взывая о помощи. Услышав призыв слона, Вишну тотчас явился и спас его. Народная память сохранила в веках диалог царя с советником об этом мифе. Рассказ называется «Узы любви»:
Как-то раз Акбар заговорил о вере Бирбала в индусских богов и спросил у него:
— Бирбал! Скажи-ка, у вашего Кришны слуг, что ли, не было? Почему он сам побежал, когда слон звал на помощь?
— Покровитель бедных! Я вам отвечу как-нибудь в другой раз, попозже.
Падишах согласился подождать. А на дарбар (собрание во дворце) часто приходил один слуга с внуком падишаха на руках. Поговорил с ним однажды Бирбал с глазу на глаз и дал ему восковую куклу. На ней было дорогое платье и драгоценные украшения — в точности такие же, как на внуке падишаха.
На другой день слуга опять пришёл в дарбар. Проходя мимо бассейна, он сделал вид, что споткнулся и вместе с ребёнком упал в воду. Когда падишах увидел, что его внук тонет, он сорвался с места, бросился в бассейн и подхватил ребёнка на руки. А это была восковая кукла.
Тогда Бирбал и ответил своему повелителю:
— Владыка мира! У вас ведь столько слуг, почему же вы сами прыгнули в воду, чтобы спасти внука? Вот они, узы любви и нежности. Вы бросились за внуком, потому что в нём — ваша кровь. Так и Господь наш Кришна сам устремляется на помощь тем, кто ему предан всем сердцем и душой.
Такая вера может показаться наивной, но все же рассказ прекрасно демонстрирует именно, как понимали природу богов в древности. Ну, а если боги такие добрые и сострадательные, то как же быть с кровавыми жертвоприношениями, якобы практиковавшимися во многих местах в огромных масштабах и особенно в доколумбовой Месоамерике? До сих пор бытует мнение, что все описания испанцев во времена конкисты достойны доверия. Хотя нетрудно догадаться, что завоеватели намного преувеличивали ритуальные жестокости индейцев, чтобы оправдать в глазах всего мира и своего короля собственные зверства и бесчинства. Можно вспомнить массу примеров, начиная с того, когда испанцы в Теночтитлане (столице ацтеков на месте современного Мехико) во дворце Монтесумы, при праздновании ацтекской знатью невинного религиозного праздника, закрыли все двери и, напав на беззащитных, ничего не подозревавших людей, перебили всех до одного ради дорогих украшений на их телах. И хотя сам Эрнан Кортес, который тогда отсутствовал, казнил потом офицера, отдавшего приказ о нападении на безоружную толпу, этот случай полностью демонстрирует всю бездушную натуру конкистадоров. Неужели можно верить россказням таких людей? Вот что пишет историк В. И. Гуляев в своей книге «По следам конкистадоров»:
«В результате у меня возникло глубокое убеждение в том, что при освещении важнейших моментов завоевания Мексики Кортес и Берналь Диас во многом не точны, а их свидетельства, по меньшей мере, спорны.
Именно в это время мне попала в руки книга мексиканской исследовательницы, профессора Эвлалии Гусман — письма Кортеса императору Карлу V с пространными и квалифицированными комментариями. В ней Гусман, посвятившая всю свою жизнь изучению конкисты, разбирает каждый шаг испанцев по ацтекской земле, каждую деталь тех далеких событий на основе огромного количества исторических свидетельств и фактов: испанских и индейских хроник, данных археологии и антропологии и т. д. Прочитав этот уникальный труд, идущий вразрез со многими общепринятыми тезисами традиционной историографии конкисты, я с радостью убедился, что те противоречия и ошибки в воспоминаниях конкистадоров, до которых я ранее «докопался», отмечены и моим далеким мексиканским коллегой, причем на более широком и разнообразном фактическом материале. Эвлалия Гусман страницу за страницей рассматривает все пять писем Кортеса и не оставляет камня на камне от его версии основных событий конкисты.
По-видимому, пришла пора написать историю испанского завоевания Мексики и Центральной Америки заново, критически пересмотрев все предшествующие работы с позиций последних достижений исторической науки5».
Дата добавления: 2015-07-26; просмотров: 54 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Часть 1. Загадочные предки и недоумевающие потомки | | | Часть 2. Боги древности. Кто они? |