Пурнасйа Пурнам-Адайа Пурнам-Эва Вашишйате.

(ом! всё это — полнота, и то — полнота. полнота этого произошла от полноты того и несёт в себе полноту той полноты, и та полнота остаётся при этом полнотой.)

2. мантра — молитва учителям

Ом Шри Гурубхйо Намаха (ом! святым учителям — почитание!)

3. мантра — молитва владыке Шиве (благому):

Ом Шамбхаве Намахя (ом! благому — почитание!)

4. мантра — молитва владыке рудре (Шиве-разрушителю):

Ом Намо Бхагавате Рудрайа / Намас-Те Асту Бхагаван Вишвешварайа / Махадевайа Трйамбакайа Трипурантакайа / Трикагни-Калайа Калагни-Рудрайа Нилакантхайа / Мритьюнджайайа Сарвешварайа Садашивайа / Шриман-Махадевайа Намаха

(ом! почитание владыке рудре! да будет тебе поклонение, о владыка, владыка вселенной, великий боже, трёхокий, уничтожитель трипуры, олицетворение трёх огней времени, огонь вечности, синешеий, великий победитель смерти, всевладыка, вечноблагой! святому великому богу — почитание!)

Ньясы.

Кара-Ньяса (ньяса рук — когда сила божества входит в руки) и шаданга-ньяса (ньяса шести частей тела — когда сила божества входит во всё тело) — выполняются перед джапой паньчакшара-махамантры владыки Шивы [ом] намах Шивайа, а также перед совершением Шива-пуджи (в том числе и линга-пуджи) с использованием этой махамантры.

Кара-Ньяса:

1. мантра: Ом Ом Ангуштхабхйам Намаха. — действие: соединить большие пальцы рук.

2. мантра: Ом Нам Тарджанибхйам Намаха. — действие: соединить указательные пальцы.

3. мантра: Ом Мам Мадхйамабхйам Намаха. — действие: соединить средние пальцы.

4. мантра: Ом Шим Анамикабхйам Намаха. — действие: соединить безымянные пальцы.

5. мантра: Ом Вам Каништхикабхйам Намаха. — действие: соединить мизинцы.

6. мантра: Ом Йам Каратала-Кара-Приштхабхйам Намаха. — действие: соединить ладони, а затем тыльные стороны кистей рук.

Шаданга-Ньяса:

1. мантра: Ом Ом Хридайайа Намаха. — действие: сложенными «бутоном» пятью пальцами правой руки коснуться груди в области сердца.

2. мантра: Ом Нам Ширасе Сваха. — действие: таким же способом коснуться верхней части лба в том месте, где начинают расти волосы.

3. мантра: Ом Мам Шикхайай Вашат. — действие: оттопыренным большим пальцем правой руки коснуться макушки, держа четыре остальных пальца прижатыми к ладони.

4. мантра: Ом Шим Кавачайа Хум. — действие: скрестить руки ниже плеч так, чтобы правая рука была сверху.

5. мантра: Ом Вам Нетра-Трайайа Ваушат. — действие: указательным, средним и безымянным пальцами правой руки коснуться глаз так, чтобы указательный палец коснулся правого глаза, безымянный — левого, а средний — коснулся области третьего глаза; большой палец и мизинец при этом должны быть соединены вместе.

6. мантра: Ом Йам Астрайа Пхат. — действие: вытянутыми указательным и средним пальцами правой руки ударить, издав щелчкообразный звук, по левой ладони, а затем по тыльной стороне левой кисти. (совершается для устрашения злых духов.)

обычно сразу после выполнения этих ньяс следует дхьяна (внутреннее созерцание) — непродолжительная медитация на образ (мурти) владыки Шивы (лингам или антропоморфное изображение). в данной же пудже дхьяне предшествует магический ритуал диг-бандханы (ограждения сторон), после чего выполняется недолгое безмолвное созерцание божественного присутствия в себе самом. практикующему необходимо помнить, что без осознания себя (своего тела) живым храмом и вместилищем владыки выполнение ньяс (равно как и многих тантрических ритуалов вообще) становится бессмысленным.

Диг-Бандхана (ограждение сторон).

Пуджари щёлкает пальцами правой руки по восьми направлениям (начиная с восточного направления) вокруг своей головы, произнося при каждом щелчке защитную мантру: Хум Пхат. Затем, произнося ту же мантру, он делается щелчок над макушкой и щелчок напротив основания позвоночника. Так садхака защищает себя от возможного нападения злых духов и других существ тонкого мира со всех сторон.

Дхьяна (внутреннее созерцание) божественного присутствия.

Закрыв глаза и мысленно визуализируя в своём сердце (анахата-чакре) владыки Шиву и Шакти-деви (в антропоморфных образах либо в форме чистого бесформенного света) и обращаясь к ним, садхака произносит дхьяна-мантру:

Дата добавления: 2015-07-26