Таким образом, «понять» значит понятно истолковать, проинтерпретировать, разъяснить смысл и значение.

Научный поиск, по Веберу, не сводится к отысканию «безупречно объективных» фактов. Цель социолога заключается в тактичном и осмотрительном конструировании моделей, которые, не претендуя на заведомо недосягаемую истинность восприятия, помогают выявить реальные социальные процессы. Он называет эти модели «идеальными типами». Идеальный тип не есть гипотеза(!), так как гипотеза может быть подтверждена или опровергнута эмпирически, а идеальный тип – нет. В процессе исследования учёный в начале создаёт «исторический или генетический» идеальный тип, заключённый во временные и исторические рамки изучаемого процесса. Он даёт возможность проследить связь какого-либо явления с теми социокультурными процессами, которые его породили. Более отвлечённые рассуждения создают «социологический, или чистый» идеальный тип, не локализованный ни во времени, ни в пространстве. Он – максимально абстрактное и скупое средство чистой классификации. Это те же идеально-типические конструкции, как, скажем, «индивидуализм», «феодализм», «меркантилизм», «секта», но уже лишённые культурных и смысловых связей со своей эпохой. Сам термин «идеальный тип» не введён Вебером, его использовали раньше Дюркгейм и Тённис, но только Вебер отважился утверждать, что в основание идеального типа положены вполне определённые ценностные предпочтения исследователя. Ценность – это то, что для нас значимо, на что мы ориентируемся в своей жизни, что мы принимаем во внимание. Она – способ человеческого мышления. Человек всегда «расшифровывает» для себя ценности, вкладывает в них определённый смысл, т.е. понимает их так, как может понять только он и никто другой.

По Веберу познание социальной действительности происходит с помощью особых рациональных конструкций – идеальных типов, в основе которых лежат значимые, по мнению исследователя, культурные ценности. Эти конструкции – не более чем предположения относительно реальной жизни людей в обществе. «Познание культурной действительности – всегда познание с совершенно специфических точек зрения». Примерная схема социологического исследования по Веберу выглядит так:

Выявление смысла.

2. Отнесение к ценности = понять, определить значимость.

Выявление законов.

Продемонстрировать закономерное (случайное действие не интересует).

Специфика социологии – выявить закономерное. Специфика закона: как будет себя вести кто-то при таких-то условиях. Закономерное = типичное, а не причинно-следственное.

Дата добавления: 2015-07-26