Читайте также:
|
|
Кроме того что мы становимся уязвимыми для греха, если полагаемся на свои чувства, мы, похоже, отдаляемся от некоторых основных христианских убеждений, и это влечет за собой ужасные последствия. Например, Библия уверяет нас, что если мы исповедуем грехи наши, то Бог простит и очистит нас от всякой неправды (см. 1Иоан.1:9). Библия также говорит, что "как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши" (Пс. 102:12).
Вопреки этим заверениям, мы зачастую не чувствуем себя прощенными даже после исповедания наших грехов, правда? Вина продолжает существовать, потому что мы сделали кому-то больно в процессе греха. И тогда сатана, великий лжец, приходит и говорит: "Ты действительно не прощен, разве не так? В конце концов, будь это так, ты бы чувствовал какое-то облегчение. Нет, то, что ты сделал, было особенно ужасным, и ты еще не заслужил прощения у Бога". Когда такое случается, мы склонны верить этой лжи.
Это же именно так и называется - ложь. Божье Слово - это истина. Как видно из Книги Чисел (23:19); "Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет, и не сделает? Будет говорить, и не исполнит?" Так что когда наши чувства противоречат обещанию Бога, что наши грехи прощены, они лгут нам. Если мы забываем и доверяемся им, мы теряем уверенность в Божьем прощении. Тогда, вместо того чтобы приблизиться к Нему за помощью, что нам и следует делать, мы бежим от Него в страхе.
Говоря о приближении, я имею в виду другое основание христианской веры - что мы однажды стали Его детьми через веру в Иисуса Христа и Он всегда держит нас за руку. В Послании к Евреям (3:5) мы читаем: "Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя". Соломон писал о Господе: "...Бывает друг более привязанный, нежели брат" (Пр.18:24).
Однако мы склонны более доверять своим чувствам в вопросе близости Бога к нам. Во времена духовного пыла мы говорим: "Бог ощущается так близко сейчас. Я просто знаю, что Он со мной". А в период духовного холода говорим: "Бог кажется таким далеким. Я потерял чувство близости, которым так наслаждался".
Но даже те, кто переживает самые близкие, постоянные отношения в хождении с Отцом, проходили через трудные времена, когда чувства уводили их. Апостол Павел однажды писал: "Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии, потому что мы отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых" (2Кор.1:8). Но он мог также сказать в этом же Послании: "Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше" (2Кор.1:5).
Сам Иисус в ту ночь, когда Его должны были арестовать, в отчаянии от предстоящих страданий, о которых Он знал, склонился и просил Отца, чтобы чаша была пронесена мимо Него. Он знал, что все Его ученики покинут Его. И Его человеческие эмоции кричали в Нем, желая найти выход из этого одинокого и полного боли пути на Крест.
Однако Он знал, чего хотел Отец и в чем нуждались мы, и Он сказал: "Впрочем не Моя воля, но Твоя да будет" (Лук.22:42). Я верю, что Иисус знал, что пойдет на Крест не один, но Отец будет с Ним, и Он мог сказать с уверенностью, испуская последнее дыхание:
"Отче! в руки Твои предаю дух Мой" (Лук. 2 3:46).
Точно так же, доверяя Божьей истине, а не нашим изменчивым чувствам, мы можем быть уверены, что с момента принятия Иисуса и всю вечность Господь всегда будет рядом.
Дата добавления: 2015-07-18; просмотров: 80 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Эмоции и духовная жизнь | | | Проблема промедления |