Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Глава 3. Почему мы оказались в рабстве

Почему мы оказались в рабстве

Один проповедник написал в журнале "Лидерство" о том, как он годами боролся с похотью и пагубной привычкой к порнографии. Когда он ездил с проповедями на то или иное христианское собрание, что случалось довольно часто, он, пользуясь своей анонимностью в чужом городе, покупал порнографические журналы и посещал кинотеатры "только для взрослых". В крупном городе минимум один раз он посещал живое секс-шоу.

Знал ли он, что поступал неправильно? Да. Понимал ли он, что его служение и репутация, не говоря уже о семье, рухнули бы, если бы его поймали? Конечно, понимал. Тогда зачем он это делал? Какая нужда в его жизни восполнялась в такого рода сексуальных наслаждениях, нужда, которая толкала его рисковать всем?

Размышляя над этими вопросами, тот человек написал следующее: "Порнография увлекала меня обещаниями отношений: Черис Бис, Мадонна и месячные подружки в журналах снимали с себя одежду и улыбались мне со страниц журналов... В сексе я хочу чувствовать радушный прием. Я хочу чувствовать себя принятым, а не отвергнутым.

Я думаю, что многие женщины удивились бы, узнав, насколько пугающим, скорее даже ужасающим является секс для большинства мужчин. Порнография не вызывает этого ужаса. Это легкая форма возбуждения. И ключ к возбуждению - иллюзия радушного приема. Красавицы со всего земного шара, улыбаясь мне, манят наслаждаться с ними".

Все мы жаждем близких личных отношений с другим человеком, интимности. Мы стремимся глубоко познать и полюбить этого человека. Мы в самом деле желаем отдать свою жизнь кому-то одному. Частью этого желания является половое влечение мужчин и женщин друг к другу. Это законная потребность, которую Бог вложил в нас как в людей, и в такой форме это хорошо.

Но в то же время, так как эта потребность очень сильна, она делает нас слишком уязвимыми. Как отметил тот пастырь, мы можем бояться отказа почти так же сильно, как желаем исполнения. И когда есть страх невосполнения этой нужды, особенно у человека, который не умеет создавать близкие отношения (даже если он, возможно, женат, как в случае с пастырем), тогда это прямой кандидат на пагубную привычку к похоти и порнографии.

 

Извращение доброго

 

Как показывает вышеописанный пример, греховные желания на самом деле не обладают собственной жизнью. Они не появляются ниоткуда, чтобы сбить нас с пути. Наоборот, они взывают к нашим естественным, врожденным, Богом данным потребностям. Они сами по себе законны, но грех использует их против нас, предлагая заменители, незаконные пути удовлетворения их. Пути, которые Бог никогда не предполагал для нас. Грех берет хорошее и извращает его.

В этой главе я хочу рассмотреть, что из себя представляют некоторые наши насущные потребности и как они, извращаясь, оборачиваются против нас. Понимание этого крайне необходимо для того, чтобы разрушить греховные привычки и найти восполнение наших нужд теми путями, которые приготовил для нас Бог.

Мы уже рассмотрели, как потребность быть принятым представителем противоположного пола в любви и иметь преданные отношения может быть извращена. Еще одна потребность личности - быть принятым друзьями, сотрудниками и другими близкими нам людьми - также может превратиться в господствующее греховное желание.

Мы говорим с молодежью о зависимости от мнения компании как о потенциальной опасности. Юных пар ней и девушек так волнует вопрос быть "своими" в компании, особенно если они не приняты и не утверждены дома, что они часто идут на все ради того, чтобы приобрести это признание. А группа, предлагающая его, выдвигает неписаные правила поведения, манеру одеваться и определенную точку зрения. Исследования показывают, что за последние годы компании заняли место сильнейшего влияния на жизнь молодежи до двадцати лет, принадлежавшее раньше родителям.

Поэтому так важно знать, с кем наши дети проводят время, и помогать им мудро выбирать друзей. Эксперты Министерства по делам молодежи утверждают:

"Наши дети станут похожими на друзей, с которыми они проводят большую часть времени". Если друзья употребляют алкоголь или наркотики, есть все шансы, что наши дети тоже будут поступать так же, несмотря на все наши усилия. Если же друзья пристрастились к порнографии или совершают супружеские измены, грабят магазины, хулят Бога, курят или жуют табак, потакая себе в любых бесстыжих, грязных привычках, - наши дети, вероятнее всего, будут делать то же самое ради того, чтобы быть принятыми в компанию.

"Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый" (Прит.16:29). Люди, которым не бывает стыдно после совершения зла или которых наше безбожное общество убедило в том, что их привычки не являются даже чем-то нехорошим, всегда будут пытаться втянуть окружающих в свои дела. Это истина о природе человека, которую мы не можем не замечать. И когда такие люди являются лидерами социальных групп, то давление компании легко предвидеть.

То, что верно для молодежи, верно и для взрослых. Мы так же можем быть склонны идти с толпой, как и наши девушки и юноши. Поэтому и нам надо быть осторожными с теми, кого мы выбираем себе близкими друзьями. Вот почему алкоголики и наркоманы обычно вынуждены порвать старые знакомства и найти новые. Пока они общаются со "старой компанией", с ее стороны будет давление, пусть сдержанное и без слов, но побуждающее идти с ней. Но желание быть принятым часто заставляет этих людей сдаваться, несмотря на трагические последствия.

 


Дата добавления: 2015-07-18; просмотров: 87 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Пойманные в порыве желания | Древняя проблема | Желания, которыми мы не можем управлять | Может ли это быть любовью? | К сожалению, мы часто имеем искушение удовлетворить естественную потребность незаконным способом. Потому что мы, как потомки Адама и Евы, грешны по своей природе. | Сатана, как рыкающий лев | Глава 4. | Под господством прошлого | Истрепанные искушением | Хочу также заметить, что Давид впал в грех не сразу, но шаг за шагом, уводящим его от Бога в несчастье. И это так, как обычно бывает с нами. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Посмотрите на меня| Какая мне цена?

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.011 сек.)