Как создать сказку на детской смене.

Я понял одну нехитрую истину. Она в том, чтобы делать так называемые чудеса своими руками.

А. Грин, Алые паруса.

Многим из нас приходилось сталкиваться с детскими оздоровительными лагерями – кто-то отдыхал в них в детстве и юности, кто-то отправлял и отправляет туда детей.

С некоторой долей условности их можно разделить на два класса – «профсоюзные» и «авторские», причем я далек от того, чтобы ставить ярлыки не глядя.

Попытаюсь пояснить, что я имею в виду, поскольку и отдыхал в детстве и работал в обоих типах лагерей.

Итак, воспоминания детства – лагерь «Синие дали» от какого-то завода, где работала моя мама. Классика, можно сказать. Что мне запомнилось – куча свободного времени, которое, к сожалению, тратится далеко не всегда на полезную деятельность. Бродишь где-нибудь в районе заброшенных корпусов, вытаскивая старые игрушки, кто-то пытается тебя побить, сбиваешься в стайки, чтобы защищаться. Ночью страшные сказки про Черную Руку и мазанье соседей пастой, иногда забавы более жестокие – например «велосипед», когда спящему между пальцев ног вставлялись спички и поджигались – очень смешно дрыгал ногами.

Мероприятия помню два – коридор страха, когда вожатые оторвались по полной, гробы, кресты, утопленницы и т.д. Даже какой то девочке было плохо там. И бал-маскарад в конце смены с конфетками за конкурсы. Общее впечатления от лагеря - ни о чем он был, просто сдали ребят отдохнуть, вожатые в меру своих сил развлекали и следили за ними.

Пример второй – лагерь «Орленок». Тот, который Всероссийский. Повезло мне туда попасть после седьмого класса. Тогда за что-то награждали примерных пионеров поездкой.

Вот этот лагерь коренным образом умудрился поменять мою жизнь буквально за одну смену. В чем дело, в чем отличие? Наверное в честности и открытости вожатых, в их профессионализме. А главное там я помню вожатых как старших товарищей (так и хочется написать «инструкторов» - есть такой у нас термин). Было ощущение общности и свободы, фильм «Асса» недавно вышедший тогда, почему то изучение архитектуры, наверное наши вожатые увлекались ей или учились на архитектурном. Яркие красочные мероприятия, где творили мы сами и очень гордились этим. Максимум «Настоящести» - уж если день три дня «машины времени» то первый день играли в племена, делали почти настоящие каменные топоры. В день рыцарства – фехтование, галантные манеры, стихи для прекрасной дамы(ох и влюбился я тогдаJ). В общем, отгрузили нам мироощущения в «Орленке» по полной – каждый свободен настолько это не мешает свободе других, будь собой, не повторяй за толпой – это у меня оттуда. Ну, русский рок, конечно, комсомольцем я так и не стал и тд. В общем большой привет тем кто отдыхал в августе- сентябре 1987 года в дружине «Комсомольской».

И как-то, когда я вырос, захотелось чего-то похожего, хоть и учился я не в Пединституте, а на сугубо технической специальности.

По всем законам жанра такая возможность подвернулась. Это был лагерь «Кентавр» КГПУ. В течении 5 лет и 5 смен в этом замечательном авторском лагере проводилась игра-эпопея «Хроники Амбера» по одноименной книге писателя-фантаста Роджера Желязны. Вот уж где сказку можно было воплощать в жизнь. Мы(вожатые) играли в принцев и принцесс, лордов и герцогов самозабвенно, ребята, приезжающие в лагерь включались в игру с не меньшим энтузиазмом. И все это было не просто так – ведь среди вожатского состава в основном были педагоги, как опытные, со званиями, так и начинающие. Поэтому из каждого этапа игры мы старались извлечь и пользу для детей. Умение договариваться и простраивать отношения развивали в малых ролевых играх, умение действовать сообща – в Больших играх и сражениях, политические навыки требовались повсеместно – ведь каждый отряд был маленькое государство со своими целями и ресурсами, как в компьютерных играх – стратегиях. А вечерами за костром или свечкой мы устраивали «проговоры» - честный разговор всей командой, отрядом, кто и что сегодня сделал, чего добился, почему постигла неудача или способствовал успех. И строили планы на будущий день и на оставшуюся часть смены, которая пролетала быстро, но в воспоминаниях казалась целой жизнью.

И эта игра не была бегством от реальности – ребята, ездившие в «Кентавр» детьми, потом успешно поступали в институты, становились лидерами студенческого движения, некоторые приходили в лагерь уже вожатыми. И что особенно радует – лагерь «Кентавр» существует и по сей день – и успешно реализует самые разнообразные проекты.

Но время идет, студенческие годы проходят, и вот опять авторский лагерь стал лишь добрым воспоминанием. Но! возникла еще одна возможность «создать сказку». И имя этой возможности было – «Коллекция приключений». Есть такая организация, которая в своих программах удачно совмещает и авторский лагерь и турфирму, занимающуюся отдыхом детей. Каждая смена в «Коллекции» уникальна, придумывается настоящим Авторским коллективом, и несет в себе не только развлечение, но и ощутимую пользу. Иногда это навыки жизни в лесу, опыт походов в горах и пустынях. И почти всегда – возможность ребенку, подростку задуматься о себе, о своей жизни, что такое самостоятельность, честь, помощь товарищу, коллектив.

Для меня все началось с программы(смены) «Terra Incognita». На этой смене я был вожатым, а точнее инструктором, для ребят 7-11 лет. Жили мы в палатках, но интересна для меня стала именно игровая составляющая смены. А играли на смене в Японию, моё давнее увлечение. Самурайские мечи из тростника, маленькие домики в лесу, построенные нашим маленьким отрядом-палаткой. Утренние тренировки и разговоры о рыцарях-самураях с мальчишками, которым всего 9 лет. Но вот они перед тобой, взрослым человеком, и ты с ними говоришь, как с младшими товарищами. Рассказываешь о своем способе быть честным, храбрым. Через сказку, легенду, понять все в этом возрасте легче. Так рождалась смена.

На следующий год была создана программа «Рыцарский Замок». Одна из самых популярных детских программ на сегодняшний день рассказывала, конечно, о рыцарстве. Мальчишки и девчонки попадают в таинственное и сказочное учебное заведение – «Академию Героев» где обучают юных рыцарей. Основатель Академии, маг Мерлин, создал ее чтобы рыцарство не исчезло с лица Земли. И ребята на программе учатся владеть мечом, участвуют в различных приключениях и помогают историческим и сказочным героям отстаивать справедливость.

На третий год существования программы «Рыцарский замок» мы решили, что для возраста 7-11 лет не хватает еще одного типа программы – про сказки, про волшебство, про чудеса. Так появились «Чародеи». Первая смена была пробная, мы пробовали, придумывали мероприятия и «фишки» смены. Неожиданно много общались с участниками про чудеса и их место в нашей жизни. Оказалось, что каждому инструктору есть чем поделится, рассказать о Чуде которое с ним случалось. И по итогам смены сформулировали основной смысл программы:
«Программа «Чародеи» это программа о чудесах в окружающем мире. После программы участник верит в чудеса, умеет их видеть вокруг себя и сам старается их совершать. Причем под «чудом» мы понимаем то хорошее красивое и необычное, что случается вокруг нас и с нами самими».

А теперь «рецепт сказки», обещанный в заголовке:

Первое и обязательное условие – верить в сказку самому, интересоваться ею, увидеть ее красоту. Сказка не должна быть формальностью, она в наших мыслях должна сверкать всеми гранями, быть наполнена атрибутикой, словами и костюмами, населена персонажами. Когда ты носишь мир в себе – тогда ты можешь позвать в него окружающих. Этой зимой у нас был мир восточных сказок – «халиф Гарун-аль-Рашид от своих звездочетов узнал, что только юные колдуны из далекой заснеженной страны Московии смогут справиться с разбушевавшимися джиннами».

Что же – мир понятный и яркий, персонажи определены, перед участниками стоит интересная задача. Добавляем второй компонент – оживляем сказку фактами, предметами и даже документами. Это один из наиболее трудоемких и интересных процессов. Как минимальными усилиями сделать мир живым?

Вот примеры этой зимы - великий халиф «написал» участникам десяток писем, указов и благодарностей. Все конечно, в цветистом восточном стиле, на пергаменте, арабской вязью. Попробуй, не поверь самому Халифу, откажись от его задания, а? А что потребовалось нам, инструкторам – подходящая бумага, шрифт арабский, принтер, зажигалка для обжигания краев «пергамента». И конечно много фантазии. Или, например, Джинны – они же должны появиться из лампы. Тоже думали недолго – небольшая картонная коробка, подрезанная по углам, длинный носик из ватмана, ручка из того же картона и баллончик бронзовой краски. Вот и лампа готова, причем внутрь можно положить заготовки для персональных джиннов юных чародеев(ребята делают маленькие наручные куклы). А если в этот длинный носик положить фейерверк с дымом – тут эффект становится просто потрясающим, и инструктору в костюме джинна остается только возникнуть перед изумленными участниками.

Третья составляющая – сюжет. У каждой сказки должно быть начало, каждая история должна логично завершаться. Этой зимой сюжет был почти детективный. В ходе каждого мероприятия ребята получали подсказку, улику. Иногда это обрывок письма, иногда свидетельства порабощенных и потом освобожденных джиннов. Так выявили главного зачинщика смуты – колдуна Магриба-Аль-Марзуфа, который хотел захватить власть в сказочном Багдаде. И юные маги проникли в мрачный дворец колдуна, нашли его след среди множества комнат с загадками, стражами и ловушками. И конечно победили. Да, дворцом был всего лишь этаж корпуса, в котором мы жили, темными залами – комнаты ребят, стражи – плюшевыми драконами. Но чтобы преодолеть ловушки, разгадать загадки и победить колдуна потребовались настоящая смекалка, настоящая дружба, настоящая смелость.

Но неверно было бы представить смену, как сплошную сказку, постоянную игру. Более того, это было бы опасно для самих ребят, чего стоит один феномен «толкиенутых». Поэтому каждый вечер мы проводим с ребятами проговоры. Мы сидим вокруг свечи и разговариваем о жизни, о чудесах в нашей самой обычной жизни, о том, что чудо – это то, что ты сделал своими руками, подарил другому человеку, открыл в себе. Ведь мы играем в сказку не ради развлечения, мы хотим чтобы в жизни было больше чудесного, мы учимся видеть эти самые чудеса. И учимся их совершать.

Есть еще один интересный фактор, который надо учитывать и быть к нему готовым. Это готовность или неготовность участника верить в происходящее. Какая бы не была красивая сказка, как бы мы реалистично не изображали джиннов, все равно найдется ребёнок, который задаст резонный вопрос – «Да я знаю, ты не джинн, ты наш вожатый, хватит притворяться». Не паникуйте и не теряйтесь, господа сказочники. У нас есть и готовые ответы, а еще лучше каждому вожатому-инструктору придумать свои. Могу привести любимый способ:

– Вот ты смотрел фильм про Гарри Поттера?

– Конечно да!

– Тебе нравилось, было интересно?

– Да.

– Как ты думаешь, актеры по правде летали на метлах и кидались заклинаниями?

–Конечно нет, я что, маленький!

– Но ведь интересно?

- Да…

- Вот видишь, просто надо немного поверить в сказку, играть в нее самому, так гораздо интересней.

Как правило подобные убеждения срабатывают, при условии что сам инструктор верит в то, что говорит, и играет в сказку всей душой.

Вот такая выдержка из «Поваренной книги сказочника». По вкусу добавляйте приключения и рукоделия, сражения и прятки, сдабривайте все песнями и сказочными фильмами. А главное – не забудьте «подать блюдо» его основным ценителям – детям.

К сожалению, или к счастью, всего рассказать невозможно. Можно описать все методические приемы, реакции детей и возможные ответы взрослых. Но это будет лишь часть правды. Создание сказки надо прожить, попробовать самому. Может быть, вы попадете к нам в «Коллекцию приключений» инструктором. Может быть, придумаете сказку для своего ребенка и его друзей и воплотите ее. Или это будет приключение для ваших ровесников. В любом случае – приглашаем всех желающих в мир творцов сказок – эти двери всегда открыты для вас.

Кульба Артем, координатор программы «Чародеи», РОО «Коллекция Приключений», 19.02.2008

Дата добавления: 2015-07-18