Урок 54

Молитва при необычных природных явлениях (салят аль-айат) –

Праздничные молитвы «Фитр» и «Курбан».

1. Молитва при необычных природных явлениях (салят аль-айат).

1. Обстоятельства, при которых обязательно чтение молитвы аль-айат.

Молитва аль-айат становится обязательной в четырех случаях:

1. При затмении солнца, даже если затмение не полное.

2. При затмении луны, даже если затмение не полное.

3. При землетрясении.

4. При необычных природных явлениях, вызывающих страх у большинства людей, таких как смерчи и ураганы, сильные затемнения, проваливание земли, горные обвалы, лавины, штормы, цунами, наводнения и т.п.

Внимание!

● В случае всех этих природных явлений (кроме затмения солнца, луны или землетрясения) необходимо, чтобы они вызвали страх у большинства людей. Явления, не вызывающие страх или вызывающие его у малого количества людей не служат поводом для совершения молитвы аль-айат.

● Обязательность молитвы аль-айат касается лишь тех, кто находится в месте, где произошло определенное природное явление, а также жителей близлежащих соединенных городов, если они считаются одним городом.

● Если сейсмологический центр объявит о наличии слабых толчков в земле в определенной местности, но житель этой местности вообще не почувствует этого, то совершение молитвы аль-айат не будет обязательным для него.

● При каждом землетрясении, будь оно сильным или слабым, в случае, если оно посчитается самостоятельным, нужно совершить одну молитву айат.

2. Выполнение молитвы аль-айат.

Молитва аль-айат состоит из двух рак‘ат ов и каждый рак‘ат состоит из пяти поясных поклонов (руку‘) и двух земных (саджда) и ее можно совершить одним из следующих образов.

1. После намерения (ниййат) и такбират аль-ихрам (слов «Аллаху Акбар»), чтения сур ы «Аль-Фатиха» и другой какой-нибудь сур ы совершается поясной поклон (руку‘), затем необходимо встать и снова прочесть сур у «Аль-Фатиха» и другую сур у, затем совершить поясной поклон, затем снова встать и сделать то же самое. Необходимо поступать так до тех пор, пока в одном рак‘ат е не будет совершено пять поясных поклонов, перед которыми будут прочтены сура «Аль-Фатиха» и другая сура. Затем нужно совершить два земных поклона и встать для совершения второго рак‘ат а. Во втором рак‘ат е молящийся должен поступить точно также, как и в первом, т.е. пять поясных поклонов, перед которыми будут прочтены те две сур ы и два земных поклона. Затем следует произнести слова свидетельства (ташаххуд) и приветствия (таслим).

2. После намерения и слов «Аллаху Акбар», чтения сур ы «Аль-Фатиха» и одного айат а из определенной сур ы совершается поясной поклон. Затем необходимо встать и прочесть второй айат той сур ы. Таким образом нужно поступать до пятого поясного поклона так, чтобы перед последним поясным поклоном завершить чтение той сур ы. Затем следует совершить два земных поклона, а потом встать для совершения второго рак’ат а. Во втором рак’ат е следует поступить точно так же, как и в первом, но после пятого поясного поклона и двух земных поклонов нужно произнести слова свидетельства (ташаххуд) и приветствия (таслим). Если человек хочет произнести перед каждым поясным поклоном один айат из определенной сур ы, то не должен читать сур у «Аль-Фатиха» больше одного раза в начале каждого рак‘ат а.

Внимание!

● Согласно обязательной предосторожности при совершении молитвы аль-айат не следует считать айат «Бисмилляхи-р-рахмани-р-рахим» частью сур ы, после которого можно было бы совершить поясной поклон.

3. Один из рак‘ат ов этой молитвы можно совершить так, как изложено в одном из указанных методов, а второй – так, как в другом.

4. В положении стоя перед вторым, третьим или четвертым поясным поклоном завершить сур у, айат которой прочитал до первого поясного поклона. В таком случае, после поясного поклона нужно заново прочитать сур у «Аль-Фатиха» и другую сур у полностью или часть ее. Если прочитать лишь часть какой-нибудь сур ы до пятого положения стоя (кийам), то нужно обязательно завершить эту сур у перед пятым поясным поклоном.

2. Праздничные молитвы «Фитр» и «Курбан».

1. В наше время (в период большого сокрытия) праздничные молитвы «Фитр» и «Курбан» не обязательны, а желательны.

2. Праздничная молитва состоит из двух рак‘ат ов. В первом рак‘ат е после прочтения сур ы «Аль-Фатиха» и какой-либо другой сур ы следует произнести пять раз такбир (слова «Аллаху Акбар») и после каждого такбир а совершить кунут. После пятого кунут а следует произнести еще раз такбир и совершить поясной поклон, а затем два земных поклона. После земных поклонов следует встать и во втором рак‘ат е произнести четыре такбир а, после которых нужно совершить кунут. Затем произнести пятый такбир и совершить поясной поклон. После поясного поклона необходимо совершить два земных поклона, затем произнести слова свидетельства (ташаххуд) и приветствия (таслим).

3. Короткое или долгое чтение молитвенных слов при совершении кунут а непредосудительно и это не аннулирует молитву, но увеличение или уменьшение их количества не дозволяется.

4. При совершении праздничной молитвы не нужно произносить икам у. Если имам праздничной молитвы произнесет икаму, то это не нанесет вреда правильности молитвы имама, а также совершающих за ним людей.

5. Представители лидера мусульман, которые имеют право проведения праздничных молитв, а также назначенные им имамы пятничных молитв могут в наше время (в период большого сокрытия имама Махди) проводить коллективные молитвы «Фитр» и «Курбан». Однако, из (обязательной) предосторожности, другим следует совершать их в индивидуальной форме. Также непредосудительно их коллективное проведение с надеждой на рекомендованность этого, а не из-за того, что на это есть указание в исламском законе. И если целесообразным будет проведение одной праздничной молитвы в городе, то будет лучше, если этим займется именно назначенный имам пятничной молитвы, а не кто-то другой.

6. Праздничные молитвы не подлежат восполнению.

7. Повторное проведение коллективной праздничной молитвы по причине появления не совершивших, но желающих совершить эту молитву предосудительно.

---

Дата добавления: 2015-07-17