Причины упрямства

Мусульманские учителя нравственности говорят, что так как упрямство является неотъемлемой чертой большинства детей младшего возраста, которые еще не способны здраво мыслить и отвечать за собственное поведение, то причину упрямства взрослых людей прежде всего необходимо искать в невежестве, незнании и недальновидности. Разумные и знающие люди, которых отличает здравомыслие и понятливость, всегда опираются на логичные доводы и доказательства. Если кто-либо, например, приведет им твердый и разумный довод в пользу ошибочности некого деяния, которое они совершали в течение долгих лет, то в тот же час они прекратят совершать данное деяние. Но люди невежественные и недальновидные не откажутся от своих привычек, они проявят упрямство. Логика перед ними бессильна.

Другой причиной появления упрямства называют неуместные и неуемные упреки и порицания. Если человек совершит какой-либо неблаговидный поступок и ему в мягкой форме будет сказано об этом, то в большинстве случаев он признает свою ошибку и исправит свое поведение. Но если его будут упрекать и осуждать, и если это будет делаться без меры, да еще и в присутствие посторонних, то можно быть уверенным в том, что в качестве защиты он проявит упрямство. Он будет доказывать свою явную неправоту, убеждая в обратном себя и окружающих. Имам Али говорил по этому поводу: «Чрезмерные упреки и порицания разжигают пламя упрямства». [611]

Третьей причиной проявления упрямства является комплекс неполноценности, когда для того, чтобы доказать свою значимость и важность, малодушный человек не прислушивается к словам других людей, даже если они дают ему полезные советы. Он не соглашается с их разумными доводами, упрямо отстаивая свои ошибочные мысли, речи или деяния.

Упрямство прежде всего оборачивается злом для самого упрямца, так как его упорство в ошибках и заблуждении не может пройти бесследно. Хочет он того или нет, но многочисленные трудности не заставят себя ждать и обступят его со всех сторон. Достаточно вспомнить описанную в суре «Корова» историю сыновей Бани Исраиль, которым Муса (да будет мир с ним) повелел зарезать корову. Вместо того чтобы взять и забить первую попавшуюся корову, они принялись проявлять упрямство, выраженное в бесполезных и пустых вопросах. Этим они затруднили для себя поиск коровы, отличительные признаки которой с каждым их вопросом указывали на редкость наличия подобных коров. Упрямый человек сам лишает себя возможности изменить характер и исправить свои моральные качества, ибо такой человек не признает собственных отрицательных сторон. Как уже было указано ранее, упрямец старается не замечать собственных просчетов, и не соглашается с очевидной истиной, о которой ему не устают повторять окружающие. В конце концов окружающие отворачиваются от него, потеряв интерес к его дальнейшей судьбе. Поэтому упрямцы никогда не достигают духовного совершенства и добродетели.

Дата добавления: 2015-07-17