Чёрные Иконы скопцов

Чёрные Иконы рассказывают историю жизни Семёна, христианского монаха Руси, который проповедовал в землях на юге Волги в 1220-х годах, во время упадка киевского государства.

Брат Семён столкнулся с монгольским передовым отрядом, ищущим переправу через Волгу. Монголы жестоко вырезали деревню, в которой брат Семён вёл проповеди. Женщин (и многих мужчин) они изнасиловали, животных - убили, все дома и всё продовольствие - предали огню, построив башню из черепов. Монголы распяли Семёна, глумясь над его распятым богом. Семён провисел в гниющей, тлеющей деревне два дня, после чего его посетил "чёрный монах". Усевшись у подножия распятия в форме буквы "Х", Чёрный Монах затеял с Семёном религиозный спор. "Теперь все земли Руси открыты татарскому войску, ибо твой пугливый бог тебе не поможет," дразнил его Чёрный Монах. "Похоже, твой бог не настолько любит свою паству, чтобы её оберегать." Беседа продолжалась ещё день, и в конце концов Семён проклял имя Христа и плюнул на Библию, которую Чёрный Монах положил у его ног. Он принял предложение Чёрного Монаха принять другого бога (точнее - богиню) в своё сердце.

Чёрный Монах научил Семёна ритуалам вызова Шаб-Ниггурат, и как только Великая Мать явилась, она пожрала безумно кричащего Семёна и переродила его в теле одного из Гоф'нн Хупадгх Шаб-Ниггурат, Благословенных Шаб-Ниггурат. Перерождённый, омоложенный и изменённый чревом Богини, Семён вышел на охоту за монгольскими войсками. С помощью Тёмных Отпрысков Богини перерождённый Семён расправился с монголами с такой жестокостью, которую психически-здоровые люди не могут даже представить.

Но Богине не нужна была смерть, ей нужна была жизнь. Она хотела, чтобы Семён скармливал живые жертвы её утробе/влагалищу, чтобы она могла рождать новую благословенную поросль. Обезумевший от похоти и преданности Великой Матери, Семён прошел через южные степи России на юг от Волги и по берегам Каспия пришёл вглубь кавказских гор. В этом месте, которое сегодня зовётся южным Дагестаном, безумный монах основал свой храм Великой Матери на руинах скифского кургана. Здесь Чёрные Иконы оканчивают свой рассказ."

Йиг (Yig)

"Отцом всех змей считают Великого Древнего по имени Йиг. Змеелюди поклонялись ему как богу". Шеннон Аппель

Ийг - один из Великих Древних первого поколения. Он является одним из древнейших среди Древних. И отличается большой мудростью, даже по меркам Древних. Данный Бог имеет форму змеи, точнее змеи являются его подобием.
Прекрасное описание дает нам Дональд Тайсон в своей книги про странствия Аль Хазреда:
"Змея не является коренным жителем нашей Земли, но была принесена сюда из звездных пространств Йигом перед пробуждением нашей расы, как существо для развлечения и разнообразия и как напоминание о мире, где он вырос, поскольку форма змеи - это форма этого бога, его истинная форма, поскольку он иногда ходит в виде человека с головой змеи, но это - только облик который он принимает для общения с людьми. В своей подлинной форме он ползает на животе и не имеет конечностей..."
По мнению автора данной книги Древнеегиптский Апоп, мифический змей греков, опоясыващий мир кольцом, василиск и дракон есть отголоски о великом Йиге. Также он утверждает, что ему поклонялись в Гипербореи. Кетцалькоатль древних американцев тоже напоминает нам об Йиге.

Дагон (Dagon)

Материал из Википедии:
"Даго́н, Даган (финик. dgn; dagon, «колос» или «рыбка» от dag, «рыба», ивр. דָּגוֹן, аккадск. dagān, угар. dgn, Dagn) — божество семитического пантеона (как правило покровитель земледелия и рыбной ловли). В древних вавилонских текстах под именем Дагона, является то божество, сопоставляемое с Эа и Ану, как первый законодатель и носитель культуры, то герой. Особенным почитанием пользовался Дагон у филистимлян и финикиян. Главные храмы Дагона были в Газе (Суд. 16, 23) и Азоте (Ашдод), куда был помещён отбитый у евреев кивот завета (I Цар., 5, 4). Этот храм сожжён Ионафаном в 147 году (I Мак. I, 10, 83). Во время синкретизма Ваал-Дагон превратился в др.-греч.ἀρότας (пахарь, отец) и считался сыном неба и земли, изобретателем плуга. К этому времени относятся сиро-финикийские монеты, изображающие Дагона с рыбами в руках и нижней частью тела как у рыбы.
В иврите слово «даг» означает «рыба», и слово это не менялось несколько тысяч лет, прийдя в современный язык из ветхозаветных времён. В соответствии с современными правилами иврита, окончание «он» у существительного означает «небольшого размера», «детёныш», или придаёт существительному пренебрежительно-презрительную окраску. Таким образом, «дагон» означает «небольшая рыба», «малёк». Однако, в отличие от слов, упоминаемых в Ветхом Завете, правила языка могли измениться за пять тысяч лет, поэтому нельзя с уверенностью сказать, является ли такой перевод имени «Дагон» верным.
Утверждается, что храм, обрушенный на себя Самсоном, был посвящён именно богу Дагону.

Дагон играет большую роль как некое ужасное божество в творчестве Говарда Лавкрафта:

Дагон (тж. Отец Дагон, англ.Dagon, Father Dagon) — одно из меньших божеств пантеона мифов Ктулху. Наряду с его супругой Гидрой Дагон является непосредственным покровителем Глубоководных, которые почтительно именуют их Отец Дагон и Мать Гидра.
Дагон упоминается в нескольких произведениях Г. Ф. Лавкрафта, в том числе, в качестве действующего лица в рассказе «Дагон».
Лавкрафтовский Дагон имеет много общих черт с одноимённым божеством семитического пантеона."

Из данного материала следует, что Дагон имеет несколько значений. Во-первых, как божество семитов. Во-вторых, как Один из Великих Древних (по версии Лавкрафта). До Лавкрафта наверняка никто не относил Его к Древним. Одна из организаций, жрецы культа Древних настаивают на том, что Он к Древним отношения не имеет. Не будем спорить, а продолжим рассматривать различные варианты. На данное время, благодаря Христианству, Дагон отнесен и к демонам(в аду места всем хватит)

"Дагон - Демон второго порядка. Главный Пекарь при адском дворе (И.Виер "De Praestigius Daemonum"). В древности Дагон известен как западносемитское божество, покровитель земледелия или рыбной ловли; видимо первоначально бог - податель пищи. Он изображался в виде могучего человека с рыбьим хвостом вместо ног. У филистимлян в конце 2 - начале 1 тыс. до н.э. Дагон - верховное божество, бог войны. В Библии (1 Царств 5, 2-7) описывается, что, когда филистимляне захватили ковчег у израильтян, они поместили его в храме Дагона в Азоте. Но сила ковчега сбросила истукан Дагона и он рассыпался на части.
Дагон выступал предводителем демонов, владевших лувьерскими монахинями, им была одержима сестра Мария. Наславшая демонов сестра Мадлен Бавен призналась, что на шабаше вышла замуж за Дагона (принявшего облик соблазнительного молодого человека) и совершала с ним ужасные и непристойные половые акты на алтаре ("Recit veritable", 1643)... Дагон перечисляется среди дьявольских имен в "Сатанинской Библии" Ла Вея. Современные сатанисты почитают его в день урожая как Великого Хлебодаря. "

В книге "Странствия Аль Хазреда" оба значения прекрасно смешаны, что говорит о мастерстве автора как писателя. Божество семитов и и один из великих Древних там прекрасно укладываются в одном существе. Думаю, вполне можно рассматривать культ Дагона как один из немногих не секретных культов Древних, что говорит в его пользу, как менее опасном и кровожадном пути. Ведь тогда и нет смысла скрывать свою веру, а наборот, стоит проповедовать. Благодаря популярности в древности культ Дагона дошел и до нас.

Цатоггуа (Tsathoggua)

В черной бездне Н`кай обитает отвратительный и могучий Цатоггуа (Тсатхоггуа). Про Него известно немногое, несмотря на частое упоминание в трудах о Древних.
Внешне Цатоггуа напоминает огромную черную жабу, сидящую на троне в темноте огромных пещер, окруженный свитой. По другим источникам он не правит в бездне, а скован и ждет своего часа:
"Н'каи – черная, лишенная света область со странными существами, находящаяся ниже Йотха. До того, как возникли существа Йотха, Н'каи был населён великой цивилизацией, теперь же там носятся лишь бесформенные куски черной слизи, которые подчинены Тсатхоггуа (Бесформенное Потомство). "... в черном, лишенном света Н'кае, глубоко в зияющих тайных местах под Землей, лежит скованное Черное Существо (Тсатхоггуа) и Абхотх".
Известно также, что Ему поклонялись в Гиперборее, где Он являлся одним из верховных божеств. Находились у него и поклонники среди других рас: существовал культ в Атлантиде, а также у цивилизации Йота, известных как дети Йига.
Гибель Йота была предопределена, когда любопытные исследователи обнаружили дорогу к черной бездне Н'Каи. Здесь они обнаружили огромные алтари Цатоггуа. Бог-жаба обладал неслыханной мощью и мудростью, и многие змеелюди стали поклоняться ему, отвернувшись от Йига. Тогда разгневанный Йиг проклял покинувший его народ. Змеелюди Йота пали, утратив свои конечности, теряя речь и разум. Они опустились до уровня змей, которыми были тысячелетия назад.

Как видно из цитат, поклонение мудрому и могучему Тцатоггуа никому не пошло на пользу. Надеюсь, современные культисты сделают должные выводы. Также известно, что Цатоггуа пришел в наш мир первым из Древних, что не подтвержденный факт

Гхатанотоа (Ghatanothoa)

Гатаноа (Гхатанотхоа) — божество, оставленное пришельцами с планеты Юггот задолго до начала существования человеческой цивилизации. Гатаноа бессмертен и обитает в подземелье крепости, некогда располагавшейся на горе Йаддитх-Гхо, в царстве К'наа. Является центральным мифическим существом в книге "Вне времени" Говарда Лавкрафта.
По легенде, любой, кто увидит древнее божество или даже его изображение, впадёт в состояние окаменения, при этом мозг и внутренние органы останутся целыми и продолжат жизненную активность до тех пор, пока некий внешний фактор не разрушит окаменевшую оболочку.
Чтобы избежать пробуждения Гатаноа, люди царства К'наа ежегодно приносили двенадцать юных воинов и двенадцать девушек. Их тела возлагались на у подножия горы, поскольку ни один человек не осмеливался подняться к крепости на вершине горы.(с) Википедия

Хотелось бы добавить, что Гатаноа относится к младшим Древним - он потомок Великого Ктулху: "Позже Он(Ктулху) посетил зелёную двойную звезду Зотх ((англ.Xoth), где совокупился с существом по имени Идх-йаа, дабы породить Великих Древних Гхатанотхоа, Йтхогтха и Цог-Оммога. Далее Ктулху и его потомство полетели на спутник Плутона Юггот, откуда Великие Древние сошли на Землю."
Лично я думаю, что Гатаноа остался на Югготе, где его почитали как верховное Божество, когда его "родственники" полетели на Землю.
А уже спустя время он очутился на Земле, но без расы Юггота, которая погибла во тьме веков. Примечательно, что данная раса не является расой Ми-го, которые поклонялись другим Древним богам, хотя они и обитали на Югготе. Это какая-то другая и таинственная раса. Принято считать, что нынче Гхатанотоа погребен под горой Воормитхадрет (Voormithadreth) на мифическом континете Му.

Вот как описывает Гатаноа в своем рассказе Г.Ф. Лавкрафт:
"Я увидел, как из зияющего люка возникло
титаническое чудовище, и я не сомневался в его возможности убить человека
одним своим видом. У меня и сегодня не хватает слов, чтобы описать его. Я
мог бы назвать его гигантом, имеющим щупальца и хобот, полуаморфным,
получешуйчатым, полубугорчатым, с глазами спрута. Ох, все эти слова не
дадут представления об этом отвратительном, адском, нечеловеческом,
внегалактическом, полном ненависти и невыразимо злобном существе,
возникшем из небытия и хаоса вечной ночи."

Нар-Марратук (Nar-Marratuk)

Один из страшнейших и злобных существ. Я не уверен на сто процентов, что он один из Древних, но все-таки решил создать данный обзор, ведь он довольно часто упоминается в проклятых писаниях Древних(в частности, в тайнах Червя и книге Дагона)
В данных книгах Нар-Марратук имеет нелестное описание:
Царь Мертвых, Неизъяснимый Ужас, поднимающийся из недр с закрытым лицом. Чтобы призвать его, варят невинных дев в котлах с кипящей смолой.
Или более зловеще-поэтичное описание из книги Дагона:
Из тех, кто правит самыми отдаленными краями Бытия, кто имеет Колодцы, выходящие только и преисподнюю и не имеет Колодцев, выходящих на свет, а если получит таковые, уничтожит мир навсегда, нет Божества более грозного, более беспощадного, более бесчеловечного. Вестники Его суть Призраки Подземного мира, и вид их ужасен - они велики ростом, бесформенны и туманны. Он также есть Господин Теней. Парящих во Мраке и Пьющих Кровь, и тени сии суть души предавшихся Ему. Он владел землей прежде, нежели была сотворена и будет владеть ею, когда погибнет. Величайшие из Магов и Жрецов призывали Его. чтобы получить высшее благословение и чтобы, когда Вселенная рухнет, остаться жить, а не умереть вместе с прочими несчастными.
Также там описан трудный и жестокий ритуал Его вызова, где в случае неудачи жрец лишиться жизни. Исходя из данного описания Нар-Марратук - хтоническое божество смерти и тьмы и является повелителем вампиров, призраков и другой нежити. Но нигде он не назван Древним, возможно, по причине очевидности этого факта, ввиду того, что это само собой подразумевалось, и было ясно и без пояснения. Однако, возможно, он один из великих Демонов, не имеющих никакого отношения к Древним.
Лично я буду придерживаться первой версии. В пользу нее говорят несколько фактов: Нар-Марратук правил на Земле. Древние правили на Земле, но Демоны - нет. Это раз. Также описано то, что Он вернется, как и все Древние. А это тоже говорит в пользу того, что он Один из Великих Древних.
Практиковать его вызовы и др. ритуалы я бы советовал опытным некромагам, ведь данное божество идеально для некрушной работы.

Голгоротх (Golgoroth)

Голгоротх - Древний, воплощенный как "бог тьмы" и "бог-птица" у народов, населяющих Понапе, Зимбабве. По мифам ему также поклонялись в Бал-Саготхе(город?), где о нем узнали норманнские путешественники.
Ловцы Иного Мира, как считал Альхазред, были слугами Голгоротха.Харлан Слоан видел сновидение, в котором на каменных алтарях (в Зимбабве) один за другим связанных живых людей приносили в жертву Голгоротху, при этом шаманы в масках птиц таинственно каркали на полную Луну. Доктор Мэйхью идентифицировал "странную фигуру чудовищного существа, подобную уродливой птице с пристальными глазами и зияющим клювом, заполненным клыками" на Чёрном Камне как Голгоротха. Он упоминается в символах Древней Рукописи, обнаруженной на Чёрном Камне, а также в Писании Понапа как "темный демон-бог". Голгоротх, по крайней мере, в воплощении птицы, по мифам обитал внутри черной вершины Антарктоса, горы в Антарктике на Южном Полюсе или где-то рядом. Согласно Книге Эйбона, где он назван братом Мномкуаха, Голгоротх сошёл на эту Землю в регионы, окружающие Южный Полюс, "... и где обитает он по сей день внутри чёрной вершины Горы Антарктоса и уродливые Шантаки служат Ему".
Примечательно, что данный Древний, как и его "брат" связаны каким-то образом с Луной. Возможно, данные обряды на полнолуние служили для освобождения Богруга, который скован на спутнике Земли.
Также интересен тот факт, что Голгоротх до сих пор обитает на Земле, и не покинул ее с остальными Древними.

Тсог-Оммог (Zoth-Ommog)

Материала по нему немного, что естественно. Он не так известен, как его великий Отец. Данная цитата из труда, известного под названием "Древняя мифология Хаоса": Тсотх-Оммог, также известный как Обитатель Глубин, сын Ктхулху и брат Йтхогтха, Гхатанотхоа и Ктхиллы. Он скован средь Бездны за Островом Священных Каменных Городов (Понапа). Йуггйа служат ему и без устали грызут оковы, держащие его. Его тело подобно широкому усечённому конусу. Плоская, клинообразная голова приставлена к этому коническому торсу, почти прячась за тонкими змее- или червеподобными витыми локонами. Из этой медузьей гривы проглядывают два свирепых, блестящих глаза, как у змеи. Четыре конечности исходят из его торса. Они немного напоминают щупальца морской звезды. С внутренней стороны этих конечностей имеются ряды присосок. "
Также существует гипотеза, что Тсотх-Оммог и есть истинный повелитель вод, а не всеми признанный Дагон (Который всего лишь отец одного племени - глубоководных/deep ones, которые почитают его как своего отца и бога): Д агона считают "Вождем Глубоководных", но он не первый среди почитаемых водных существ. В действительности, это сыну Иного служили Дагон и его племя. Жрецы этого культа называли его Зот-Оммог, Обитатель Глубин, один из трех сыновей Ктхулху, что были могущественными богами древнего Му, пока этот туманный континент не был уничтожен катаклизмом в доисторические времена. С Ним (Дагоном) же двоякая ситуация. Есть две версии: Либо он Великий Древний, либо он "обычный бог" плодородия и войны. Прочесть про него можно будет на сайте, в соответствующем

месте.

Бокруг (Bokrug)

"Мномкуах, он же Бокруг – суть один из Великих Древних (брат Голгоротха); Старшие Боги замуровали его в глубоких пещерах Луны, где "Он отвратительно и неуклюже плавает средь Чёрного Озера Убботх в жуткой и тёмной бездне Наг-йаа" и "дремлет с древности, скреплённый Старшим Знаком". Шкура его вся в чешуе и морщинах, а удлинённая морда напоминает ужасных крокодилов. Он ходит на согнутых ногах с когтистыми лапами, балансируя длинным позвоночником. Существа Иб (Тхуун'ха) некогда поклонялись ему (Безымянная Раса Безымянного Города), и они суть его слуги. Мномкуах известен как древний Ужас, скрывающийся за маской Бокруга. Он упоминается в символах Древней Рукописи на Чёрном Камне, в Писании Понапа, а также в Книге Эйбона."
Цитата из книги "Древняя мифология Хаоса"

Существует круг Древних, которых можно назвать Великими. И есть Древние младшие, которые часто потомки Великих, но не так известны. Хоть и безымянный автор утверждает, что Бокраг - Великий Древний, я склонен относить его к младшим Древним, к следующим поколениям. О них, кроме вышеназванной книги информация встречается редко (в творчестве Лавкрафта есть один рассказ про Бокрага)
Также я склонен относить Бокруга к лунным существам\божествам, как и брата Голгоротха (не только по причине того, что его замуровали на Луне, а из-за того, что проводя обращения к Голгоротху поворачиваются к Луне, хотя он обитает и не там. Логично предположить, что это относится и к его брату- Бокругу.)

Уббо-Сатхла (Ubo-Sathla)

Продолжая описания Древних, остановимся на существе под именем Уббо-Сатхла. К сожалению, по многим малоизвестным Древним очень мало информации. В различных источниках такие Древние как Цот-Оммог, Бокруг, Уббо-Сатхла, Битис и др. упоминаются единожды, изредка дважды. Уббо-Сатхла не исключение, о нем мы находим упоминания только в «мифах Ктулху» и различных компиляциях, на подобии «мифология Хаоса» и сборных статей в интернете. Цитирую статью Sevra A.G. / TelAra: Уббо-Сатхла - это исток, из которого произошли те, кто осмелились противостоять Старшим Богам, правившим с Бетельгейзе, и биться с ними и с Древними, возглавляемыми слепым Азатотом и Йог-Сототом, не подверженным законам времени и пространства - они Умр-Ат-Тавил и другие, кто ныне спит - и кому по праву принадлежит Земля вместе со вселенной, частью которой является. Так Уббо-Сатхла - это начало и конец. До прихода Тцатоггуа, Йог-Сотота или Ктхулху со звезд, он уже пребывал здесь - масса без органов и частей тела, плодя серые, бесформенные сгустки, первые проявления земной жизни. И эта жизнь через долгое время вернется обратно к своему истоку.
Также говорится, что Уббо-Сатхла был лишен разума после битвы Богов. Только в отличие от Азатота, скинутого за грань упорядоченного, Уббо-Сатхла скрыт где-то в толщах Земли. Уббо-Сатхла описывают как огромную массу протоплазмы, находящейся где-то в гротах глубоко в подземье. Он имеет чудовищное плодородие, спонтанно производя изначальные одноклеточные организмы, которые льются нескончаемо от его бесформенного тела. Также он и его многочисленное потомство стерегут каменные скрижали, которые несут знания богов.
Уббо-Сатхла также назван демиургом нашей планеты, ведь он был на Земле задолго до прибытия первых Древних. Он породил первые образцы всех форм жизни на Земле. Пишут, что его судьба поглотить все живое на Земле в далеком будущем.

Даолот (Daoloth)

"Бесформенный, но настолько сложный, что глаза не могут различить поддающуюся описанию форму. Видимы полушария и яркий металл, соединенный длинными как бы пластмассовыми прутами. Пруты имели плоский вид и серый цвет, так, что он не мог разобрать, которые были ближе; они слились в плоскую массу, из которой высовывались отдельные цилиндры. Поскольку он смотрел на Это, у него было любопытное чувство, что глаза мерцали откуда-то из-за этих прутов;" Рэмси Кэмпбэлл, " The Render of the Veils"

Daoloth живет в измерениях вне трех, которые мы знаем. Его астрологи-священники, как говорят, в состоянии видеть прошлое и будущее и путешествовать между различными измерениями. Неописуемая форма Дэолота заставляет очевидцев сходить с ума при виде него; таким образом, он должен быть вызван в черной как смоль темноте. Неограниченный в пределах некоторого магического сдерживания, он продолжает расширяться и расширяться до бесконечной нормы. Окутанные Им перемещаются к совершенно причудливым и отдаленным мирам, обычно погибая в результате. Культ Дэолота редок на Земле."

Такое описание Даолотх имеет в английской википедии. Дополним его из компиляции "Древняя мифология хаоса":

Даолотх ожидает возврата Великих Древних, дабы отбросить иллюзию и явить скрытую действительность. Его вид столь сложен, что глаза не могут осознать его форму. Даолотху поклонялись жрецы, одетые в металлические рясы с капюшонами. Его Образ из его измерения служит в качестве связующего звена при вызывании; в нашем измерении известен лишь один такой образ. Статуя является умышленно неточной его копией. Написано, что "... его никогда не должны увидеть, ибо глаз пытается следовать за преломлениями его образа, несущего безумие". Ему поклонялись в Атлантисе, где он был богом астрологов. На Югготхе и Тонде он был известен как Затонувший Покров и может быть сдержан Пентаграммой Проекций. Открытие Врат в его измерение, с последующим вызовом, надлежит проводить в 2:45. При вызывании, он открывает двумерный проход в комнату с чистым, шелестящим звуком и берёт немного крови из любого вызывающего. Кажется, таким образом, он испытывает намерения; больше он берет из священника, призывающего наедине. При появлении, он тушит свечи, дабы облегчить открытие и проход.

Йа-Голонак (Y'golonac)

«Даже служители Ктхулху не смеют говорить об Й-голонаке, и все же придет время и он вырвется из векового одиночества, чтобы снова пребывать среди людей.Во тьме подземелий по ту сторону бездны есть путь, ведущий за каменные стены, где высится Й-голонак и безглазые твари мрака прислуживают ему. Долго он спал за этими стенами и все, кто ползал по его телу, не ведали о скрытом внутри. Но когда имя его произносится или читается, Й-голонак восстает ото сна и питается душой и телом зовущего, принимая его форму. Те, кто ищет зло, способны вернуть Й-голонака на Землю - и тогда Земля будет очищена от людей, Ктхулху поднимется с морского дна, Глааки разобьет стены хрустальной тюрьмы, племя Эйхорт расплодится при свете дня, Шаб-Ниггурат и Битис вырвутся из плена, Даолот свергнет иллюзорный мир и откроет путь к реальности по ту сторону, Апхуум Зхах, Зот-Оммог и Гхатанотха сметут свои печати.» Serva A.G.

Примечательное существо, в английской википедии названный богом разврата и извращенности. Также отнесен к великим Древним. Процитирую оттуда с небольшими изменениями:

Йа-Голонак – один из Древних и является богом извращения и развращенности – не только человеческого извращения или развращенности, но и любой другой ненормальности, которая может быть задумана мудрыми существами. Его поведение очень походит на поведение Nyarlathotep, но он является намного извращенным и садистским. Иногда достаточно произносить имя Йа-Голонака, чтобы вызвать его. Йа-Голонак заключен в тюрьму, замурованный в неизвестных руинах. Его истинная форма сомнительна, но когда он обладает человеком, чтобы проявить себя, он появляется в гротескной манере - тучный человек, без головы и шеи, со ртами на руках. В отличие от пантеона Лавкрафта, Йа-Голонак может идти на общение с людьми. Способен провести беседу на английском языке через человеческую аватару. Y'golonac ищет людей, которые прочитали извращенную и запрещенную литературу, чтобы стать его слугами. Когда Y'golonac вызван, он предлагает сомнительную честь становления его священником, или просто убивает его как пищу.

Битис (Byatis)

"Битис Змеебородый, бог забвения, сын Иига, прибыл с Великими Древними со звезд. Он может быть вызван через свой образ, принесенный Глубоководными на Землю - если живое существо прикоснется к нему. Взгляд Битиса погружает разум во мрак и жертва сама идет в его пасть. Отнимая часть жизненной силы у этих заблудших, Он становится все громаднее. Такие изображения, однажды появившиеся со звезд, хранят психическую связь с Великими Древними, и потому всякий, поклоняющийся им, может быть услышан Хозяином идола; но через эту же связь уходит и жизнь, рассудок слуг помрачается и сны их превращаются в кошмары, наполняясь видениями Запредельных Бездн." Sevra A.G. / TelAra
Довольно схожее описание из приведенной выше компиляции мы видим и в других источниках.
Добавлю, что впервые Битис упоминается в рассказе Блоха 1935 года. Кое-что про Битиса упоминает Рэмси Кемпбэлл в рассказе 1964 года, где этот Древний играет центральную роль:
Первое полное описание Byatis происходит в "Комната в Замке", где документ 18-ого столетия описывает статую существа: Битис змеебородый имеет только один глаз как Циклоп и когти, как у краба... нос, как хоботы слонов, которые свисали с Его лица наподобие бороды, напоминая при этом огромных змей. Позже документ говорит, что монстр "несколько как Паук, несколько как Краб, и несколько как ужас из страны грез "

Итаква(Ithaqua)

Итаква (Итхагуа) - один из Древних, изгнанный на дальний Север. Бог туч, северной погоды и ледяного ветра. Выглядит как гигантский человек, огромный силуэт на фоне хмурого неба Севера. Красные глаза Итаквы пылают гневом и силой. Его приближение знаменует ледяная буря и резкое похолодание. Он зорко следит за своими владениям и неосторожных путников ждет ужасная смерть при встречи с Ним. Культисты Итаквы не подвержены холоду: дар их страшного бога. На Севере о нем ходит дурная слава, и местные народы не решаются его тревожить, дабы не гневить злую сущность, и периодически приносят жертвы, ради своего же блага. Шантаки также служат ему.
Итаква ложится с человеческими женщинами дабы получить потомство, которое смогло бы превзойти Его и которое поможет ему в борьбе со Старшими богами и освобождении других Древних. А также спасет Его от горького вечного одиночества в ледяной пустыни. Но в итоге не один из его потомков не желал воссоединится с отцом, и лишь, приняв сущность Ветра, истово сражался с Итаквой, принимая смерть от Отца своего.

Рлим Шайкортх (Rlim Shaikorth)

Йикилтх(Yikilth) была ледяной плавающей горой-крепостью Рлим Шайкортха. Это гигантский айсберг, который он использует для плавания по океанам, его колоссальная ледяная цитадель. Она была более обширна и крута, чем Йарак, и излучала безмерный холод. Её интенсивный свет превращал людей в замороженных трупов, твердых как мрамор; даже огонь не может причинить им вред.
Рлим Шайкорт был предводителем Великих Холодных и одним из слуг Афум Заха. Он собирал сильных колдунов, как единственную пригодную пищу, и акклиматизи­ровал их к своему холоду, чтобы они никогда более не могли жить в нормальном климате. Он простирался вплоть до солнечной системы и земли сквозь пустоту из пространств за севером.
Согласно Книге Эйбона, он повелитель Йлидхим, Великих Холодных.
"Он живёт в месте предельного холода, где никто другой не может дышать. В дни прихода, Он будет выпущен среди островов и городов людей вместе со смертельным ветром, спящим в его обители". "Но даже Он, правитель Лордов Смерти, приходя в мир смертных, становится уязвимым".
Рлим Шайкортх был описан Кларком Аштоном Смитом в его рассказе "Пришествие Белого Червя" (1941). Рлим Шайкортх появляется как огромный, беловатый червь с зияющей утробой и глазами, созданными из капающих капель крови. Одно из имен Рлима Шайкортха известно как «Белый Червь», который упоминается в цикле рассказов Смита «Гиперборея».

Рхан-Тегот (Rhan-Tegoth)

"Оно явилось к нам из космоса и обитало в Арктике три миллиона лет назад. Внушающее неизъяснимый ужас чудовище – огромное, высотой в десять футов, оно обладало почти шарообразным туловищем с шестью длинными извилистыми конечностями, оканчивающимися клешнями, как у краба и чёрными когтями. Над массивным телом, выдаваясь вперед, громоздился еще один подобный пузырю шар – голова, три безумно выпученных рыбьих глаза, целый ряд гибких на вид, длиною в фут хоботков, а также раздувшиеся, подобные жабрам, образования по бокам пузыря. Большая часть туловища была покрыта неким подобием меха, при ближайшем рассмотрении оказавшемся порослью темных, гибких щупалец или присосков, каждое из которых оканчивалось гадючьим зевом. На голове и под хоботками щупальца были длиннее, толще и отмечены спиральными полосками, имеющими сходство с пресловутыми змеевидными локонами Медузы Горгоны. Существо издавало сопение, урчанье, лающие и трубные звуки.

Некогда оно восседало на огромном резном троне из слоновой кости, в величественном каменном храме, на севере, задолго до существования страны Лоиар и даже до появления человечества ему приносились кровавые жертвы.

Оно питалось кровью своих жертв, оставляя лишь плотскую оболочку, испещрённую тысячью похожих на уколы укусов, истерзанную до состояния жуткой и жалкой, почти бескостной груды. Но лишившись своего Жреца, оно перестает быть милосердным и убивает всё, пока не имея больше еды впадёт в анабиотический сон.

Оно пришло на землю из свинцово-серого Юггота – там, под тёплым глубоководным океаном, еще существуют древние города. "

Афум-Зах (Aphoom-Zhah)

Афум-Зах один из Древних, пришедших с Фомальгаута. Являясь порождением огненного Cthugha, он противоположен этому Древнему и носит титулы Ледяного Пламени и Бога Полюса. Пойманный в ловушку подобно Итакве, Афум-Зах заперт на северном полярном круге. В "Пнакотических рукописях" описана его история. Там же указано, что он посещал Гиперборею во времена последнего ледникового периода. Легендарная гора Ярэк на северном полюсе служит ему домом. Когда старшие боги заключали Афум-Заха в его ледяную тюрьму он пришел в такую ярость, что заморозил все вокруг. Предполагается, что его холод повинен в гибели Гипербореи и царства Ломар.
Афум-Зах появляется как огромное ледяное пламя, замораживая все на своем пути. На Земле не существует его культа и люди не поклоняются ему, в отличии от его слуги Рлим-Шайкортха, имеющего своих ледяных колдунов из племени людей. Также известно, что Афум-Зах породил Ран-Тегота и других сущностей.
Также его описание мы можем найти в компиляции "Древняя мифология Хаоса":
Афум Зах – сущность до-полярного холода, в древности пришедший из туманного Фомальгаута в Йарак. Там Он навсегда был скован Старшим Знаком. Смутно упоминается в Пророчествах Пнома и Пнакотических Рукописях как "пламя холода, которое когда-нибудь охватит земли человека". Ему служил Рлим Шайкорт и Великий Холодный был известен как Полярный, Лорд Полюса, Обитающий у Полюса и Холодное Пламя. "Однако остерегайся гнева Иного – его Повелителя, который более ужасен, чем Он; Он вечно бродит в Его холодных пещерах под Его горами, скованный там Старшими Богами. Ибо, если Иной найдёт тебя, единственный путь для тебя – это смерть". Согласно Культам Неизъяснимого Фон Юнца, Афум Зах – дитя Ктхугха, сошедший в Земные полярные регионы, где царствует его потомство. Ктхугха перебрался на звезду Формалхаут, откуда Афум Зах сошёл на Землю и "до сих пор обитает в Своем замороженном королевстве".
Также о нем можно узнать в творчестве Кларка Эштона Смита и Лина Картера("Помощник Пламени", 1985)

Умр-ат-Тавил (Tawil At-U'mr)

Дерзнувшие заглянуть за Преграду и принять Его в качестве Проводника, - писал безумный араб Альхазред, - совершают непоправимую ошибку, ибо, как сказано в Книге Тота, страшную цену придётся платить всего за один только взгляд. Ушедшим на ту сторону не суждено вернуться. Бесконечность за пределами этого мира населена призраками тьмы, от которых нет спасения. Они блуждают в ночи, где защитой от них не является даже Знак Древних; они незримо присутствуют у изголовья каждой могилы, питаясь тем, что исходит оттуда. Но все эти призраки – ничто в сравнении со Стражем Ворот, ведущим безрассудных за пределы всех миров, во Всепоглощающую Бездну. Он – это Умр-ат-Тавил, старейший из Властителей Древности, именуемый также Продлившим Жизнь. (Врата серебряного ключа)

Йтогта (Ythogtha) является вторым сыном Ктулху и напоминает гигантскую, невероятно огромную гуманоидную жабу или глубоководное, только с одним, огромным глазом в центре лба, как у циклопа. Из головы растёт густая грива и борода из извивающихся щупальцев. Заточен Старшими Богами в Бездне Йхе.

Ноденс

[править | править вики-текст]

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Ноденс (англ. Nodens) — Охотник, Повелитель Великой Бездны. Один из Старших Богов. Впервые он появился в рассказе Лавкрафта «Дом на туманном утёсе».

Внешний вид[править | править вики-текст]

Представляет собой пожилого мужчину с длинной густой бородой и седыми волосами. Ноденс путешествует по миру в колеснице, сделанной из огромной морской ракушки.

Призвание[править | править вики-текст]

Его призвание — охота, причём в качестве жертв он чаще всего выбирает себе существ, принадлежащих к пантеонуДревних. Это вовсе не говорит о том, что Ноденс — защитник добра. Просто злые чудовища представляют для него наиболее сложную, (и, следовательно, — привлекательную) добычу.

Гипнóс (др.-греч. Ὕπνος, «сон») — в греческой мифологии^[1]персонификация сна, божество сна, сын Нюкты и Эреба^[2]. БратТанатоса, Керы, мойр (по Гесиоду), Немезиды, Эриды, Харона и других детей Нюкты. Гипнос спокоен, тих и благосклонен к людям.

По Гесиоду, Гипнос живёт на краю мира^[3], и на него никогда не взирает Солнце-Гелиос.

У Гомера он обитает на острове Лемнос, выступает как вестник Зевса^[4]. Гера замыслила козни против Зевса, уговорив Гипноса усыпить его, пока она преследовала Геракла. От гнева Зевса Гипнос был спасён своей матерью Нюктой, которую Зевс не решился оскорбить. Второй раз Гипнос усыпил Зевса также по просьбе Геры, чтобы дать ахейцам возможность победить в сражении с троянцами. В награду за содействие Гера обещает в жёны Гипносу младшую изхарит — Пасифею^[5].

Овидий в «Метаморфозах» описывает пещеру в Киммерийской земле, где обитает Гипнос, где царят вечные сумерки и откуда вытекает родник забвения; в пещере на прекрасном ложе покоится Гипнос^[6].

Статуя в храме Асклепия в Сикионе изображает Гипноса Эпидота, усыпляющего льва^[7].

Баст (Bast), или Бастет — божество, заимствованное у египтян. Традиционно связывается с солнцем, плодородием и благополучными родами у женщин. Баст имеет два воплощения — женщина с кошачьей головой (добрая сущность) и львиной (агрессивная). Считается, что, находясь во второй форме, Баст превращается в Секхмет — львицу, которая однажды едва не уничтожила все человечество. Ее удалось усмирить лишь с помощью хитрости — по земле было разлито пиво, подкрашенное минеральными красителями в красный цвет. Львица приняла эту жидкость за кровь, напилась и уснула.

Н’Тси-Каамбл (N’tse-Kaambl) — малозначительное женское божество из разряда Старших, введенное в мифы Ктулху писателем Гари Майерсом (повесть “Дом Червя”). Иногда оно отождествляется с Минервой (римская богиня ремесла и мудрости).

Ултар (Ulthar) — некое божество, упоминаемое Лавкрафтом в романе “Сомнамбулический поиск неведомого Кадата” и рассказе “Коты Ултара”. Кроме того, в мифах Ктулху присутствует одноименный город. Как именно он связан с этим божеством, до сих пор неизвестно

Некоторые авторы причисляют к пантеону Старших еще двух существ — Ктханида (Kthanid) и Яд-Тхаддага (Yad-Thaddag). Какая-либо подробная информация об этих созданиях в мифах отсутствует.

Дата добавления: 2015-07-17