Читайте также: |
|
Семь дочерей священника Иофора
Священник мадиамский должен был бы иметь слуг, которые черпают воду для скота. Но дочери его, по преданию, настолько ревностно соблюдали заповедь о почитании родителей, что сами ходили черпать воду, чтобы обрадовать отца своим усердием. Именно такое исполнение заповеди и сделало одну из дочерей — Сепфору — достойной супругой Моисея. (Вариант: Иофор усомнился в богопочитании и образе жизни соплеменников и захотел возвратиться к чистой первоначальной вере праотца Авраама, поиски которой завершились для него присоединением к народу Божьему после исхода евреев из Египта. За неприятие некоторых религиозных традиций своего народа он ко времени первой встречи с Моисеем был лишен священства и изгнан, а поэтому лишен слуг, и воду приходилось черпать его дочерям.)
Благородный поступок Моисея. Моисей «встал и защитил» женщин и «напоил овец», и, видимо, его решимость устрашила обидчиков пастухов. Здесь он впервые проявил заботу об овцах, а в будущем ему предстояло стать пастырем овец символических — сынов Израилевых — на все оставшиеся годы жизни.
Мы знаем, что нередко патриархи встречаются со своими будущими женами или с другими важными в их жизни людьми у колодца; и то, что Иисус Христос встретился у колодца с самарянкой, явилось как бы завершением ветхозаветных повествований о священных колодезях. Моисей у колодца встретился с Сепфорой, будущей своей женой; Агарь, когда ей явился ангел, увидела колодец живой воды...
Иаков также встречается с Рахилью у колодца, и три стада мелкого скота окружают этот колодезь. Древнееврейское слово??? <беэ?р>, «колодец», происходит от глагола??? <баа?р>, означающего «копать», «углублять», «рыть», «чертить», а также «исследовать», «изъяснять», «толковать». И <беэр> – это не только «колодец», который копают, но и углубленное исследование, толкование Священного Писания. Колодец, символизируя источник вод живых – слово Божье, является сквозным библейским образом. Например, в Книге Чисел говорится о некоем таинственном колодце, который выкопали в пустыне главы народа:
Тогда воспел Израиль песнь сию: наполняйся, колодезь, пойте ему;Колодезь, который выкопали князья, вырыли вожди народа с законодателем жезлами своими... (Числ. 21, 17–18)
Ясно, что законодатель Моисей и вожди народа не рыли колодец в буквальном смысле, – это могли сделать люди из народа; но князья и вожди выкопали «колодец» исследования слова Божьего, т. е. своей мудростью с помощью Духа Святого углубились в смысл Закона и заповедей...
Дата добавления: 2015-07-17; просмотров: 194 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Бегство Моисея | | | Соборный глас народа Израиля |