Двадцать законов против инцеста

Сейчас время, которое спокойно мирится с эксплуатацией людей в сексуальных играх. Сло­во Божье говорит о божественном предназначе­нии людей, что требует признания святости бра­ка. Люди — это не только тела, которыми можно свободно играть.

Джек Форд¹

Шоу Фила Дона недавно представило молодую жен­щину, чей отчим несколько раз вступал с ней в сексуаль­ные отношения, когда она была подростком. Эта связь практически разрушила ее эмоционально и духовно. Ее отчим покаялся в содеянном и благодаря помощи опыт­ных консультантов молодая женщина смогла снова обрес­ти чувство собственного достоинства и самоуважения.

— То, что я сделал, ужасно, — говорил ее отчим. — Но я надеюсь, что, рассказав об этом, я помогу многим семьям избежать этой проблемы.

Инцест — это один из секретных грехов, которые лю­ди редко обсуждают. Это отвратительный грех, разруша­ющий семейный союз и индивидуальности в самой се­мье. Но хуже всего то, что это обижает Бога, который со­здавал секс для брака.

Бог определил, чтобы мужчина и женщина, имею­щие одних родителей или являющиеся кровными род­ственниками, не жили в браке. Они не должны делить брачное ложе и производить потомков. Возможно, кто-то думает, что Бог избегает в Библии такой деликатной те­мы, но в Библии много сказано об инцесте. Фактически Библия повторяет Его закон против инцеста, по крайней мере, двадцать раз в двух разных книгах Старого Завета. Прочитайте заповеди Бога против инцеста и обоснование почему:

26. Никто ни к какой родственнице по плоти не дол­жен приближаться с тем, чтоб открыть наготу. Я Господь (Левит 18:6).

Писание использует фразу "открыть наготу", тактич­но подразумевая сексуальные отношения. Бог говорит о том, что человек не должен вступать в сексуальную связь с родственником по плоти. Почему? Потому что "Я — Господь". Другими словами, так должно быть, потому что Он имеет власть так говорить. Обратите внимание на особые случаи инцеста, которые запрещает Господь:

27. Наготы отца твоего и наготы матери твоей не от­крывай. Она мать твоя, не открывай наготы ее. Наготы жены отца твоего не открывай; это наго­та отца твоего (Левит 18:7, 8).

Прямо выражаясь, Бог говорит о том, что девушка не должна иметь сексуальные отношения со своим отцом, а мальчик с матерью.

— Но, брат Самралл! — может кто-то воскликнуть. — Такого ведь больше не происходит!

Как пастор могу сказать, что это происходит постоянно. Ко мне в офис постоянно приходят люди, которые стали жертвами инцеста. Например, я консультировал одного молодого человека, который убежал из дома, потому что его мать настаивала на сексуальных отношениях с ним. Впервые он вступил в половую связь с этой женщиной, когда она завлекла его в постель и настояла, что должна научить его сексуальному наслаждению. В любое время, когда она хотела, она заставляла его спать с ней, пугая тем, что расскажет отцу. Не говорите, что это пустой звук — слова Бога об инцесте. Он обращается к семьям в Америке. Он запрещает кому бы то ни было осквернять брак матери и отца.

28. Наготы сестры твоей, дочери отца твоего или дочери матери твоей, родившейся в доме или вне дома, не открывай наготы их (Левит 18:9).

29. Наготы дочери сына твоего и дочери дочери твоей, не открывай наготы их, ибо они твоя нагота (Левит 18:10).

30. Наготы дочери жены отца твоего, родившейся от отца твоего, она сестра твоя по отцу, не открывай наготы ее (Левит 18:11).

31. Наготы сестры отца твоего не открывай, она единокровная отцу твоему. Наготы сестры матери твоей не открывай, ибо она единокровная матери твоей. Наготы брата отца твоего не открывай, и к жене его не приближайся; она тетка твоя (Левит 18:12-14).

32. Наготы невестки твоей не открывай; она жена сына твоего, не открывай наготы ее (Левит 18:15).

33. Наготы жены брата твоего не открывай; это нагота брата твоего (Левит 18:16).

34. Наготы жены и дочери ее не открывай; дочери сына ее и дочери дочери ее не бери, чтоб открыть наготу их, они единокровные ее; это беззаконие. Не бери жены вместе с сестрою ее, чтобы сделать ее соперницею; чтоб открыть наготу ее при ней, при жизни ее (Левит 18:17,18).

Этот последний закон касается инцеста во втором браке — инцеста с детьми или родственниками второй жены. Это, возможно, наиболее распространенная форма инцеста в Америке сегодня. Разводясь и снова вступая в брак, мужчины и женщины чувствуют себя менее вино­ватыми, вступая в незаконную половую связь с членами новой семьи.

Недавно ко мне пришла женщина с подобной пробле­мой. Она замужем, имеет двоих чудесных детей, но ее преследует вина за сексуальные отношения с отчимом.

Когда ее настоящий отец умер, мать вышла второй раз замуж. Однажды отчим отправил мать за покупками и, воспользовавшись случаем, заманил девушку в по­стель. Тогда ей было всего 13 лет. В последующие 5 лет отчим продолжал устраивать подобные дневные рандеву. Он заявил, что если она расскажет матери, то он выста­вит ее из дома и она умрет от голода. Она смогла покон­чить с этими отношениями, выйдя замуж. Но даже те­перь, вспоминая об этом, она закипает от злости.

Знаете, грех — ужасная вещь! Его последствия тянут­ся годами. Он оставляет шрамы, которые долго заживают.

35. Кто ляжет с женою отца своего, тот открыл наго­ту отца своего: оба они да будут преданы смерти, кровь их на них (Левит 20:11).

36. Если кто ляжет с невесткою своею, то оба они да будут преданы смерти: мерзость сделали они, кровь их на них (Левит 20:12).

37. Если кто возьмет себе жену и мать ее: это беззаконие; на огне должно сжечь его и их, чтобы не было беззакония между вами (Левит 20:14).

38. Если кто возьмет сестру свою, дочь отца своего или дочь матери своей, и увидит наготу ее, и она увидит наготу его: это срам, да будут они истреблены перед глазами сынов народа своего. Он открыл наготу сестры своей; грех свой понесет он (Левит 20:17).

Эти законы показывают, какое наказание влечет ин­цест. Если законы в главе 18 просто говорят о том, что Бог запрещает инцест, глава 20 показывает последствия нару­шения Его Слова. Несомненно, инцест — это серьезная вещь. В Старом Завете инцест наказывался смертью — да­же такой насильственной, как сожжение заживо.

Но некоторые из законов Господа предполагают духовное наказание за такое извращение. В стихе 17 только упомянуто о том, что грех свой понесет он. Прочтите дальше и вам станет яснее, что инцест влечет как физическое, так и духовное наказание:

39. Наготы сестры матери твоей и отца твоего не открывай: ибо таковой обнажает плоть свою; грех свой понесут они. Кто ляжет с тёткою своей, тот открыл наготу дяди своего. Грех свой понесут они, бездетными умрут (Левит 20:19, 20).

40. Если кто возьмет жену брата своего: это гнусно; он открыл наготу брата своего, бездетны будут они (Левит 20:21).

Не только общество наказывало людей, совершавших инцест, но и Бог, оставляя их бездетными. В Его глазах это такая мерзость, что Он отказывался награждать людей естественными результатами, которые влечет за собой половая связь. Он не мог приносить детей в мир при таких обстоятельствах.

К сожалению, все не так обстоит сегодня. Дети иногда рождаются у пар, совершивших инцест. Я не знаю, почему Бог позволяет это сегодня, возможно, потому что мы живем в новую эпоху благодати, когда у каждого есть возможность узнать Его закон. Возможно, Он ожидает, что мы будем более ответственны, чем были дети Израиля, поэтому Он позволяет нам жить с последствиями нашего греха. Какова бы ни была причина, я думаю, вы согласитесь, что инцест приносит большой духовный и эмоциональный вред людям, которые вовлечены в него.

Во Второзаконии еще раз кратко приведен закон, который Бог дал своему народу на горе Синай. Но законы об инцесте, изложенные в Левите, здесь даются шире и яснее:

41. Никто не должен брать жены отца своего и открывать край одежды отца своего (Второзаконие 22:30).

42. "Проклят злословящий отца своего или матерь свою!" И весь народ скажет: "аминь" (Второзаконие 27:16).

43. "Проклят, кто ляжет с женою отца своего, ибо он открыл край одежды отца своего!" И весь народ скажет: "аминь" (Второзаконие 27:20).

44. "Проклят, кто ляжет с сестрою своею, с дочерью отца своего, или дочерью матери своей!" И весь народ скажет: "аминь" (Второзаконие 27:22).

45. "Проклят, кто ляжет с тещею своею!" И весь народ скажет: "аминь" (Второзаконие 27:23).

Первые из этих законов просто провозглашают, что инцест — это грех, подчеркивая еще и еще раз, что это грех, потому что так говорит Господь. Но следующие четыре закона ставят инцест на рассмотрение общества. Каждый говорит о том, что народ Израиля осуждает инцест на проклятие; и люди должны произнести "аминь" после того, как священник провозгласит проклятие. Они отвечали за осуществление закона Господа. То же должно происходить и сегодня. Бог ожидает, что мы будем устанавливать Его законы сексуальной морали и осуждать любую нечистоту, проникающую в общество. Вот по какой причине я чувствую такую тяжесть при написании этой книги!

Дата добавления: 2015-07-17