Получение денег по наследству

Не берусь судить, насколько часто встречается данный способ получения денег; только укажу, что тут у каждого из нас свой опыт: кому‑то доводилось в течение жизни несколько раз получать деньги по наследству, а кто‑то вообще не знает и не ведает, что это такое – наследовать денежный капитал. Но в любом случае способ существует и имеет весьма существенную энергетическую подоплеку. Энергетическая картина получения денег по наследству обусловлена тем, что наследство обычно поступает от человека близкого; при этом совсем не обязательно это должен быть человек хорошо знакомый, это может быть человек, которого вы, будучи получателем наследства, никогда даже не видели. Во Вселенной ничего случайного не бывает, а если и бывает, то случайность все равно оказывается гранью закономерности. Так и здесь: каким бы случайным ни казался сам факт обретения наследства от человека, которого наследник не только не знал лично, но даже, вполне вероятно, не знал о его существовании, все равно факт этот во вселенском масштабе был запланирован свыше, космическая близость между двумя людьми, никогда не встречавшимися в жизни, оказалась реализованной на уровне передачи денежной энергии от одного человека к другому. В любом случае дающий наследство вам близок. Именно эта близость и становится гарантом энергетической стабильности: энергия денег, полученных по наследству, сама по себе заряжена позитивно в силу кровной ли, духовной ли близости того, кто деньги оставляет, и того, кому эти деньги предназначены. И разумеется, наследник получает энергию с ярко выраженным позитивным зарядом всегда. Исключением будет здесь только то, когда наследство обретено незаконным путем, – здесь энергетика будет негативной и такой же будет отдача от этой энергетики.

В пятницу вечером вы готовитесь к ритуалу – удобно располагаетесь в комнате, приглушаете освещение, оформляете должным образом знак вашей стихии, закрываете глаза и начинаете представлять. В ритуале на получение наследства вам нужно будет представить натюрморт. Вы вольны сами своим воображением выбрать абсолютно любые элементы для вашего натюрморта. Только старайтесь вводить эти элементы на полотно по очереди, однако таким образом, чтобы в итоге получилась целостная и единая картина. К примеру, можно сделать так. В центре натюрморта разместите глиняный кувшин, очень незатейливый, пузатый, но с узким горлом, коричневый – из чистой глины. И только на «пузатой» части пусть разместится небольшое изображение восьмиконечной звездочки, нежно‑зеленой. Пускай хранит она вас от всяческих бед! В кувшин поставьте букет полевых цветов – здесь сойдутся ромашки, белые и желтые, васильки и колокольчики. Цветы уже немного завяли, но что делать – такова жизнь: сорванные цветы всегда вянут. А справа от кувшина положите сорванные незабудки. Эти цветы не могут стоять в кувшинах и вазах, так пусть лежат на малиновой скатерти, формирующей наряду с голубоватыми обоями фон для вашего натюрморта. Слева же от кувшина можно разместить три груши. Только на первый взгляд груши эти будут похожи друг на друга как близнецы, если присмотреться внимательно, то вы увидите существенную разницу: одна груша явно желтее и крупнее двух своих сестер – наверное, она старшая; вторая более вытянутая в длину, продолговатая, гораздо менее желтая, более зеленая; ну а третья груша – младшая сестра – такая кругленькая и зелененькая, что похожа на антоновское яблочко. Все же вместе три груши смотрятся ну просто восхитительно. За грушами стоит несколько неожиданно оказавшееся здесь березовое полено. Но оно такое ровное, словно не из настоящей березы, а из какого‑то аналога‑заменителя. В силу этой ровности оно и стоит, не падая. А белый цвет с черными вкраплениями так успокаивает взор, что почему‑то хочется эти же ощущения передать и коже – хочется дотронуться до этого березового полена. Но движемся дальше влево от кувшина, груш и полена. Рядом с грушами стоит просторная плоская миска, у которой видны только самые края – коричневые, как и кувшин. Самой же миски почти не видно, потому что вся она заполнена черникой вперемешку с земляникой. Думаю, сочетание это вам знакомо, ведь обе эти ягоды созревают обычно в одно и то же время, и потому при сборе одной (обыкновенно – черники) мы частенько прихватываем и другую (землянику, которой все же гораздо меньше). И вот в миске черное и красное смешалось. Но это не совсем черное и не совсем красное, скорее, цвета более нежные – темно‑синий и насыщенно‑розовый. Очень красиво. И у самого левого края разместился сине‑белый чайник, предназначенный для заварки самого лучшего черного чая. Глядя на этот чайник почему‑то очень хочется пить. И даже чувствуется чайный аромат. Чайник не выглядит неуклюжим. Напротив, он не просто стройный, а даже хрупкий – настолько хрупкий, насколько хрупким может быть чайник вообще. Однако перенесемся в правую часть натюрморта, за незабудками пространство, близкое к фону, заполнено очень ажурной бутылкой темно‑зеленого стекла. Иногда даже кажется, что это не бутылка, а зеленый человечек. На бутылке нет никакой этикетки, вероятно, она настолько старая, что создана в те времена, когда еще просто никаких этикеток не было и в помине и даже бумаги никакой не было еще изобретено. И внимательный взгляд видит, что в бутылку налито вино, цвет которого понять невозможно за этим стеклом. А в самой правой части натюрморта расположилась ваза – то ли греческая, то ли этрусская. На ней хорошо видна картинка, изображающая поединок двух черных быков. Сама же ваза – белая. Теперь представьте весь это натюрморт как единую целостность, постарайтесь воспринять его во всем объеме и во всей красе. Проникшись пафосом этого натюрморта, переходите к чтению настроя.

Вечность заряжена громким хлопком. Небо глядится в туманную даль. Смотрятся дальше стихийные праздники в пропасть усталого дня. День растворяется, свойственна дню печаль. Краски немного остыли. Движение забыто и спрятано в площадь усталых зарниц, что так горько и гордо в ночи растворяют весь это забытый звук. Или стук продолжением служит себя. Прожито все, все забыто и выжжено в радости сна. Это просто почувствовать. Надо лишь только пройти этот путь до конца. И тогда здесь откроются дали, каких еще не было. Где‑то скроются светлые знаки отдельных и очень забытых стихов. И пройдут все слова. И забудутся. Но потом снова вспомнятся.

На этом ритуал завершен.

Дата добавления: 2015-07-17