Речь новым сестрам Крестовоздвиженской общины попечения о раненых воинах, сказанная в Одесском кафедральном соборе 14 августа 1855 г.

Итак, вняв гласу Евангелия и собственного сердца, вы, оставив все, ре­шились идти на сердобольное служение страждущим от ран и недугов вои­нам нашим?.. Знаете ли, что вы поступили в сем случае подобно тому, как сделали некогда Апостолы Христовы, когда, оставив все, последовали за сво­им Учителем и Господом? Да будет ведомо вам, возлюбленные, и то, что дра­жайший Спаситель наш, во имя Которого вы принесли такую жертву, не оста­нется у вас в долгу и никому не даст победить Себя любовью!.. Вы будете ради Его служить подобным себе людям, а Он, Премилосердый, вменит все это в заслугу Себе Самому и на Страшном Суде в слух всего мира возгласит и к вам: приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие... яко болен бех и посетисте Мене (ср.: Мф. 25; 34, 36), - и не только посетисте, но и послужихом Мене.

Как не возрадоваться такому быстрому полету духовному на высоту любви и самоотвержения? Ах, многие текут и труждаются всю жизнь и не могут достиг­нуть этой святой высоты!

Начало благословенное!

Да будет же таково и продолжение! Да будет таков же и конец! Ибо если благое начало, как говорится, есть уже половина дела, то венцом для него мо­жет служить только один конец благой...

"И мы сделаем его таким", - подумает какая-либо из вас при настоящей благочестивой ревности вашей о пособии страждущим защитникам Отече­ства. - О, блюдитесь, возлюбленные, подобных мыслей и превозношения, мо­гущих испортить все дело! Ибо ничто так не противно Господу и не удаляет так Его всесозидающей благодати от нас, как наша самонадеянность; а без Его благодатного содействия что значат все наши усилия и весь наш труд?

Мудрствуйте паче так, как мудрствовал апостол Павел, и скажите сами в себе, что мы не преминем усердно трудиться во имя Господне для болящих братий наших, что, служа им телесне, не оставим служить и духовне, что мы вообще постараемся на избранном болезнью и приготовленном скорбями поле сердец сеять добро обеими руками, и готовы поливать высеваемое нашими молитвами и, если то нужно, нашими слезами; но возрастить посеянное и по­литое и довести его до плода духовного и зрелости благодатной, - это дело не нашей слабости и ограниченности, а Его всемогущества и благости...

Памятуя слабость и нечистоту падшей природы нашей, уготовьтесь, на­против, заранее на встречу с искушениями всякого рода, - между прочим на борьбу с собственными мыслями и чувствами, которые вопреки ожиданиям не замедлят возникнуть в душе вашей и стать, пожалуй, против самого святого обета вашего. После сильных порывов к добру, после особенных подвигов са­моотвержения духу нашему как-будто суждено поникать долу, впадать в ка­кое-то охлаждение к тому же самому добру, в оцепенение и мертвенность ду­шевные. Кроме неприятных встреч и приражений совне, на вас среди служе­ния вашего может напасть внутренняя туга сердца и недовольство собою, непонятное расслабление сил телесных и душевных, некое вовсе неожидан­ное отвращение к своему святому делу, простирающееся до желания оставить свое поприще и прейти к другим занятиям, как будто если не более добрым, то более сродным для вас...

Когда нападет на вас подобная тьма и мрак, то, во-первых, не медлите уразуметь, что это искушение от врага, которому ваш святой обет, как терн в оке; затем возведите ум и сердце горе, ко Господу - с молитвой о подаянии света и помощи, и ваша ладья не будет по крайней мере опрокинута внезапно этим ветром и этой бурей. Если вы покажете в этом случае веру и верность, и Господь узрит в вас решимость скорее претерпеть все, нежели изменить свое­му обету, то будьте уверены, скоро небо над вами сделается опять чисто, воз­дух свеж и оживляющ, солнце благодати паки засияет над вами, и сердце ваше исполнится той тишины и того мира Божия, которые превосходят, по выраже­нию Апостола, всяк ум (Флп. 4; 7).

Немало еще хотелось бы сказать вам, возлюбленные! Но сколько бы мы ни беседовали с вами здесь и теперь, никогда не можем высказать всего нуж­ного. Это может сделать и сделает, когда будет потребно, тот великий Настав­ник и Учитель, о Котором Спаситель наш умолил Отца, да будет с нами во век и да наставляет нас на всякую истину - Дух Святый. К Нему, Всеведущему и Всепросвещающему, обращайтесь молитвенно во всех ваших недоумениях; и Он никогда не оставит вас без света и вразумления. И мы, как подобные вам слабые человеки, можем только наставлять и поучать вас; а Он, как Дух исти­ны и жизни, проливая на вас свет, в то же время подаст вам и Свою силу испол­нить внушаемое, подкрепит и оживит исполняющих, возвеселит и наградит исполнивших. Аминь.

Дата добавления: 2015-07-16