Билет №10 теоретические положения А. Смита о разделении труда, классах, стоимости и доходах.

АДАМ СМИТ (1723–1790) – величайший английский учёный-экономист конца 18 в. В 14 лет поступил в Глазговский университет, учился в Оксфордском университете до 1746 г. В 1751 г. Смит был назначен профессором логики в Глазговском университете, а в конце того же года перешёл на кафедру моральной философии, на которой преподавал до 1764г. Крупная научная работа «Теория моральных чувств» (1759) принесла Смиту широкую известность. Но в дальнейшем научный интерес Смита сместился к эк-кой науке и в 1776 вышел его главный труд «Исследование о природе и причинах богатства народов».

В своей книге «Исследование о природе и причинах богатства народов» Смит в качестве предмета изучения политической экономии назвал проблему эк-го развития общества и повышения его благосостояния. При этом не торговля и другие сферы обращения, а сфера пр-ва является основным источником богатства.

В основе экономических взглядов А. Смита лежит идея о том, что богатство нации – это совокупность продуктов материального пр-ва, итог накопленного и материализованного труда многих лет, результат трудовых усилий нескольких поколений. Величина богатства зависит: от доли населения, занятого производительным трудом; от производительности труда, как главного фактора увеличения богатства. Предпосылка роста богатства – разделение труда, которое повышает производительность труда тремя способами: оно способствует возрастанию искусности и ловкости работников; экономит время, при переходе от одного вида работы к другому; способствует изобретению машины, внедрению их в производство.

ТЕОРИЯ О РАЗДЕЛЕНИИ ТРУДА. Источник разделения труда А. Смит видел в обмене. При разделении труда каждый производитель становится торговцем, а общество представляет собой своеобразный «торгово-трудовой союз». С ростом разделения труда и развитием обмена он связал происхождение денег, которые есть особый товар, являющийся всеобщим средством обмена. А.Смит не проводил различия между металлическими и бумажными деньгами, но считал, что поскольку издержки обращения должны быть минимальными, то следует отдать предпочтение бумажным деньгам. Смит выделял кредитные деньги и считал, что их эмиссия способствует росту пр-ва.

ТЕОРИЯ СТОИМОСТИ. Большое место А.Смит отводил вопросам стоимости. Признавая только товарную форму продукта, исходил из того, что общественное пр-во всегда выступает как товарное пр-во в 2х формулах: простое и капиталистическое (примитивное и цивилизованное общество). Он выделял рыночные цены, считая их случайными, зависящими от спроса и предложения. В условиях механизма свободной конкуренции на рынке под влиянием спроса и предложения устанавливается «естественная цена», которая отражает действительный спрос на товар. Она является как бы центральной ценой, к которой постоянно тяготеют цены всех товаров. Основу цены составляет определенное количество труда, воплощенного в товаре, которое Смит называл меновой стоимостью, или стоимостью. Стоимость А.Смит рассматривал неоднозначно по отношению к примитивному и цивилизованному обществам. Для примитивного общества стоимость определяется: трудом, затраченным на пр-во товара; трудом, покупаемым в процессе обмена. В цивилизованном обществе стоимость определяется доходами, то есть источниками дохода: з/платой, прибылью и рентой («ТРЕХФАКТОРНАЯ» МОДЕЛЬ). Отметив наличие у каждого товара потребительной и меновой стоимости, первую Смит оставил без рассмотрения. Причина здесь в том, что в понятие «потребительная стоимость» А. Смит вкладывал смысл полезности не предельной, а полной, т.е. возможность отдельного предмета удовлетворить потребность человека, причём не конкретную, а общую. Поэтому для него потребительная стоимость не может быть условием меновой стоимости товара. СУЩНОСТЬ МЕНОВОЙ СТОИМОСТИ. Он отмечает, что поскольку товары чаще всего обмениваются, то «более естественным является оценивать их меновую стоимость количеством какого-нибудь товара, а не количеством труда, которое можно на них купить». Но уже на следующей странице опроверг версию определения стоимости «количеством какого-нибудь товара», подчеркнув, что «товар, который сам постоянно подвергается колебаниям в своей стоимости (имея в виду золото и серебро), никоим образом не может быть точным мерилом стоимости других товаров». Затем Смит заявляет, что стоимость одинакового количества труда рабочего «во все времена и во всех местах» одинакова и поэтому именно труд составляет действительную цену товаров, а деньги составляют их номинальную цену. Только «в обществе первобытном и малоразвитом, предшествовавшем накоплению капитала и обращению земли в частую собственность, соотношение между количествами труда было, по-видимому, единственным основанием для обмена их друг на друга». Стоимость определяется как сумма доходов (рента – «первый вычет из продукта труда, затраченного на обработку земли»; прибыль – «второй вычет из продукта труда, затрачиваемого на обработку земли»; заработная плата – «продукт труда», который «составляет естественное вознаграждение за труд»), поскольку, как пишет учёный «в каждом развитом обществе все эти три составные части в большей или меньшей мере входят в цену громадного большинства товаров».

ТЕОРИЯ ДЕНЕГ. Теория денег Смита не выделяется какими-либо новыми положениями. Смит отмечает, что деньги стали общепринятым средством торговли с тех пор, «как прекратилась меновая торговля», но, «подобно всем другим товарам, золото и серебро меняются в своей стоимости». Он считает, что «труд, а не какой-либо особый товар или группа товаров является действительным мерилом стоимости серебра» (денег), осуждает меркантилистскую систему взглядов, согласно которой «национальное богатство заключается в изобилии золота и серебра, а национальная бедность – в их недостаточном количестве». Следует также подчеркнуть, что он рассматривает деньги, как и все классики, не иначе как техническое орудие для обмена, торговли, ставя на первое место их функцию средства обращения.

ТЕОРИЯ ДОХОДОВ. Если говорить о теории доходов, то очевидно, что у Смита она базируется исключительно на классовом подходе. По Смиту, годичный продукт распределятся между тремя классами (рабочие, капиталисты и землевладельцы). При этом экономическое благополучие страны он считал зависимым главным образом от д-ти землевладельцев, а не промышленников.

ТЕОРИЯ ЗАРАБОТНОЙ ПЛАТЫ. Под заработной платой Смит понимал «продукт труда», вознаграждение за труд; ее размер зависит от экономической ситуации в стране, поскольку при увеличении богатства увеличивается спрос на труд. Доход рабочих, заработная плата, в смитовском рассмотрении находится в прямой зависимости от уровня национального богатства страны. Достоинство его теории заработной платы состоит, прежде всего, в том, что он отрицал закономерность снижения величины оплаты труда до уровня прожиточного минимума. Более того, по его убеждению, «при наличии высокой заработной платы мы всегда найдём рабочих более деятельными, прилежными и смышлеными, чем при низкой заработной плате».

Смит пишет, что прибыль как доход на капитал определяется «стоимостью употреблённого в дело капитала и бывает больше или меньше в зависимости от размеров этого капитала» и её не следует путать с заработной платой, устанавливаемой в «соответствии с количеством, тяжестью или сложностью предполагаемого труда по надзору и управлению». По его мнению, сумма прибыли «предпринимателя, рискующего своим капиталом», – это часть созданной рабочими стоимости, направляемая «на оплату прибыли их предпринимателя на весь капитал, который он авансировал в виде материалов и заработной платы».

РЕНТА. Заслуживают внимания отдельные положения исследования Смита, посвященные ещё одному виду доходов – ренте. В частности, по Смиту, пищевые продукты являют собой «единственный сельскохозяйственный продукт, который всегда и необходимо даёт некоторую ренту землевладельце». Характеризуя ренту, Смит дал несколько ее определений: рента как вычет из продукта труда рабочего, который присваивает землевладельцы; рента как результат действия природных факторов; рента как результат монополии на сельскохозяйственную продукцию.

Дата добавления: 2015-07-14