Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Мастер и традиции

Читайте также:
  1. Буровой мастер
  2. Внутренний Мастер
  3. Всероссийского фестиваля по ораторскому мастерству и личностному росту на Байкале
  4. Выставка-ярмарка «Город мастеров», выставка охотничьих трофеев животных Республики Алтай.
  5. Герцен как мастер литературных портретов в «Былом и думах». П.Я. Чаадаев и В.Г. Белинский в его воспоминаниях
  6. Глава XXIII. ТРАДИЦИИ
  7. Грамотная практика оттачивает мастерство

 

 

Б..: Когда пытаешься быть по-настоящему свободной… Я не могу избавиться от чувства вины перед близкими людьми, которое возникает из-за их неприятия того, что стало сейчас главным в моей жизни. Как можно не испытывать это чувство вины?

С.А.: Эго имеет типичные системные корни. Это похоже на ребёнка, который видит, что его папа или мама сильно болеют, и решает тоже очень сильно заболеть. Может ли это тебе помочь? Эго бесполезно, ребёнок не может сильно заболеть из-за того, что больны родители. Когда мы не разрешаем себе жить хорошо, корни можно обнаружить в подобной ситуации, когда кто-то из родителей серьёзно болеет. Когда мы живем хорошо, мы начинаем ощущать чувство вины из-за этого, нам кажется, что мы отнимаем что-то у других, особенно если им плохо.

Нужно понимать, что чем лучше живёт человек, тем большее чувство вины он может испытывать по отношению к тем, кто рядом с ним. Когда у меня много еды - я могу раздать её другим, но если её у меня нет - мне нечем поделиться с другими. Если у меня много знания - я могу дать его другим, и наоборот. И это немного грустно... Что я могу дать другим? Если я решу быть всегда «прямым», улыбаться, я буду создавать совсем другое впечатление на людей. Науку движений мы практикуем совместно с наукой впечатлений, с тем, чтобы однажды научиться давать и хорошее впечатление другим людям.

Б.: Я заметит, что испытываю чувство вины по отношению к своим мужчинам, но никогда - по отношению к своему ребёнку. Это бывает.'когда я решаю перейти к новым отношениям.

С.А.: Это означает, что у тебя более сбалансированные отношения с сыном, но не с мужчинами. В реальности ты можешь вести себя как мама по отношению к мужчинам. Ты берёшь ответственность за свою жизнь. Мужчина должен брать ответственность за свою жизнь на себя, ты не должна учить его. Сколько лет твоему сыну?

Б.: 9 лет...

С.А.: Ты всё ещё ответственна за него. Научи его быть ответственным за себя.

Б.: Он так редко меня видит, что уже научился этому. Я стараюсь дать ему столько любви, пока я с ним, что ему хватает до следующей встречи Вопрос «скучаю» не стоит у нас. Сын говорит, что ему всегда есть чем заняться. Он всегда со мной: я в его сердце, он - в моём, несмотря на расстояния.

С.А.: Каждый раз, когда ты видишь его, говори ему как можно чаше: «Ты мой сын, и я люблю тебя».

Л.: Наблюдая за собой, я замечаю, что на моё состояние влияет много вещей, таких как Луна, время суток и другое. Есть вещи, которые я не могу ни с чем связать: например, состояние, когда я чувствую, как сегодня утром, что я отрезан от потока вот здесь, в районе головы. Как будто что-то не пускает энергию внутрь и наружу. В такие моменты мне очень сложно осознавать себя, работать, и идёт много негатива: мысли, эмоции. Я стараюсь отпускать это, но ничего не помогает. Оно проходит со временем, само, я даже не замечаю как.

С.А.: Техники могут иногда помогать в таких случаях. Но наиболее важно найти место, в котором находится блок. Этот блок может появиться из-за пищеварения. Луны, времени дня и так далее. Это может быть блокировано из-за того, кто рядом с вами, кто негативен или устал, и энергия течёт от него к вам. Но в действительности причина неважна. Когда вы становитесь чувствительными к циркуляции энергии в вас, к движению энергии по меридианам, вы можете напрямую воздействовать на определённые точки на меридианах. Неважно, в результате чего вы потеряли энергию, есть техники, которые могут помочь: те, что вы учили, 7 точек на меридианах и другие. Существует много техник для восстановления эмоционального, для привнесения энергии обратно в тело.

Л.: Но мой вопрос ещё в том, что эта точка на голове очень часто закрывается.

С.А.: Редко нужно лечить саму точку. Когда мы чувствуем, что определённая точка закрыта, - редко бывает, что проблема именно в этом месте. Нужно сделать цикл упражнений, чтобы освободить это и понять причину. Когда ты ощущаешь, что теряешь энергию, достаточно ли наблюдения за дыханием, чтобы предотвратить это? Часто у вас нет энергии, чтобы быть осознанным в вашем дыхании, часто вы не вспоминаете об этом и часто вы не чувствуете, как это сделать. Все эти процессы нуждаются в практике и в знании, как это происходит.

И.: Многие мои друзья занимаются тем, что называется «поиск русской традиции» Это не только песни и обычаи, но и боевые искусства, язык, целый образ жизни. Это приходится собирать по крупицам. У меня вопрос: почему на Руси нет своего Мастера, рождённого этими ищущими душами? Насколько мы обусловлены этой русской традицией? Насколько важно понимать и чтить свои корни? И как это помогает становлению на Пути?

С.А.: Прежде всего, все традиции любого народа заслуживают уважения. Без сомнения, тот, кто находит время и изучает традиции, историю своего народа, будет всё больше соединяться с душой, которая стоит над его народом. Однако традиция и хранители традиций - это стражи прошлого, хранители памяти прошлого. Поэтому Живой Мастер не может иметь корни в какой-либо традиции, это всегда пересечение нескольких традиций. Часто он отвергает и даже воюет с хранителями традиций. Учение Живого Мастера никогда не обращено к прошлому, оно всегда адресовано к настоящему моменту, здесь и сейчас, как подготовка к будущему. И многие люди, приезжающие сюда, следуют какой-либо традиции, но здесь они получают новый импульс. Это всегда трудно для них. Иногда они испытывают чувство вины пред своей традицией. В то же время они видят, как всё там становится сухим и безжизненным.

Но очень быстро ученики хотят сделать традицию. Ученики Гурджиева сделали традицию, но Гурджиев не давал никакой традиции. Он был свободным человеком. Ученики имеют истинное учение в форме Школы. И в лучшем случае учение может жить сто лет. И позднее, максимум через сто лет, учение должно быть обновлено и изменено Живым Мастером. Это взаимоотношение между традицией и эволюцией людей, которое происходит постоянно. Но как вы хорошо знаете, одна из характерных черт человека - жадность, поэтому он цепляется за существующие традиции. Более того, тогда они чувствуют себя в безопасности... И после они попадают в рай, как мумии... И лучше избрать гурджиевские небеса (смех).

Т.: Сегодня мы с Эннеей учили динамические Движения и постепенно добавляли элементы. Мы не разучивали отдельно руки, отдельно ноги. Возможно ли, изучать гурджиевские Движения так же или всё-таки необходимо отдельно разучивать ноги, руки?

С.А.: Способ, которым вы изучаете, - правилен. Но существует много способов изучения. В древних школах мудрости был следующий: инструктор делал Движения, и ученики смотрели, смотрели, смотрели... Это в начале. Когда вы наблюдаете Движения, в вашем мозгу происходят определённые процессы. В нём существуют зеркальные нейроны. Когда вы наблюдаете за чем-то, эти нейроны работают так, словно это вы делаете. И в результате, если ученики достаточно смотрели на Движения, а потом выполняли, их никогда не поправляли. В то же время самое важное - это способ, которым каждый ученик практикует их, просто подражая инструктору. Этот способ показывает его уровень: физический, на котором он способен воспринимать, интегрировать Движения; эмоциональный, а также его состояние и мышление. Таким образом, ученики могли расти, когда инструктор наблюдал. Это показывало, какой из учеников способен идти на следующую ступень, и путь его развития. Например, все практики Самадева до сих пор изучаются таким способом. Только практика, без поправок и корректировок. И каждый ученик поднимает себя до определённого уровня. Тот способ, которым Движения передаются вам, немного другой - он ускоренный.

Т.: У меня ещё есть вопрос, касающийся семи основных Арканов: выполняются ли они немного по-разному на духовном Пути?

С.А.: Они выполняются с разным намерением. Обычно основные Арканы даются как подарок всем людям. Обычным людям они дают физическое здоровье, балансируют эмоции и проясняют мысли. Для тех, кто на Пути, также существует этот эффект, но самое важное - им он даёт восстановление связей между Нади. Они принимают участие в создании нашего энергетического, второго тела. Именно поэтому Арканы часто используются как подготовительные и как лечебные движения. И существуют Арканы, которые могут сбалансировать течение энергии в различных случаях, подобных случаю Л.: одни балансируют влияние Луны, другие - биологические ритмы и так далее. Об этом мы будем говорить позже.

А.: Я хотел бы вернуться к теме намерения. Я услышал, что намерение очень эффективно формировать перед кружениями. В нашей группе Движения бывают только один раз в неделю, насколько эффективно формулировать его утром перед выполнением Арканов и перед какими ещё упражнениями эффективно это делать?

С.А.: Я не знаю, как вы практикуете Арканы и Движения, в каком ритме.

А.: Каждый день я практикую либо Арканы, либо 17 точек и энергетическую гигиену. Часто я делаю восстановление связей между суставами. Кроме этого, в группе один раз в неделю мы танцуем Движения Гурджиева, а один раз встречаемся и работаем по структуре, предложенной Вами, по эннеаграмме. Также я стараюсь в своей жизни применять тот же распорядок, что и в Школе: до обеда - физический труд, после обеда - интеллектуальная работа.

С.А.: Общий ответ на всё это: очень важно иметь ритм. Практиковать определённые упражнения ежедневно. И определённо одну из техник из серий подготовительных упражнений нужно делать хотя бы раз в день. И в идеале каждый раз вы должны спрашивать себя: «Какова моя высшая цель, моё высшее намерение?» - прежде чем приступаете к упражнениям. Намерение, которое есть всегда, и намерение, которое вы берёте на день, или какая-то насущная проблема, но до начала движений. Намерение и мысли, с которыми мы что-то делаем, - это самое важное, оно лежит в основе всего, что мы делаем, потому что наше намерение это то, что мы думаем. То, что ты думаешь, твоё намерение притягивает энергию. Абсолютно необходимо иметь положительную цель, которую вы хотите достичь. Тот, кто всё время думает о своих проблемах и трудностях, всегда будет иметь эти проблемы и трудности, поскольку его мысли их притягивают. Ведь он думает о своих проблемах, до тех пор, пока не поймёт, что необходимо думать об их решении... Мы смеёмся, но это очень важно, потому что многие из нас до сих пор предпочитают думать о своих проблемах, а не об их решении. Например, если вы устали и будете думать о том, как вы устали, то притяните усталость ещё большую. Если вы думаете: «У меня всегда одна и та же проблема», у вас и будет всегда одна и та же проблема. Это то, что Гурджиев называл «кругом изидов». Когда он видел кого-то, заключённого в такой круг, он стирал кусочек круга и показывал выход. До тех пор пока мы думаем о своей проблеме, мы узники этой проблемы. Если вы думаете всё время о негативном, оно придёт и останется с вами.

Нужно искать позитивное решение, не проблему. Некоторые люди полагают, что это самый большой секрет.

А.: Практикуя Движения Гурджиева, я часто заканчиваю занятие с очень сильной болью в спине, пояснице. Этот тип боли не появляется в обычной жизни, только после двух часов Движений Гурджиева. Исследуя эту боль, я сталкиваюсь с большим количествам подавленного гнева. Как бы я мог с этим поработать?

С.А.: Подавленная злость существует во всех нас, практически в каждом. По этой причине необходимо делать подготовительные упражнения перед движениями, а после них - соединение Нади и терапевтические Арканы. Однако поскольку сейчас нет никого, кто мог бы научить тебя этому, попробуй другой метод: работай с этой злостью и болью с помощью семи точек. Пробуй снова и снова. И наблюдай, что проявляется в тебе при этом в эмоциях, мыслях, и наблюдай также, как эта боль перемещается в твоём теле. Возможно, она движется по определённым каналам. Боль - эго энергия, сконцентрировавшаяся в одном месте, и её надо растворить. Для того чтобы сделать это, сконцентрируйся на боли и представь, что это - вода. И затем наблюдай, куда эти вода хочет течь. И если ты сконцентрируешься достаточно, но не глазами, то это растает и начнёт течь в определённом направлении. С болью можно работать таким образом.

В.: Я бы хотела поделиться, это касается позиции моей головы. Сегодня я нашла ответ, почему моя голова поднимается. Серии подготовительных движений помогли мне в этом. Сейчас я пытаюсь принять то, что увидела. Спасибо! И ещё я до сих пор наблюдаю эффект от упражнений Цифры.

B.: Я тоже хотел бы поделиться теми ощущениями, как то, что я получаю в Школе, влияет на меня. Я чувствую, как эти упражнения расширяют меня и соединяют что-то новое во мне. Я наблюдаю, как соединяются связи в энергетическом теле, и они дают новую силу и приводят к новым ощущениям: что-то изменяется. Приходится всё время быть внимательным, потому что всё время что-то происходит. Для меня немного удивительно, что такие простые упражнения дают такой эффект и понимание запредельности мира.

C.А.: В тебе есть что-то, что очень тонко. Самое глубокое в тебе очень тонко. Оно той же природы, что и воздух. Некоторые движения, которые вы здесь изучили, имеют ту же тонкость. И вначале мы находим их слишком простыми, до тех пор, пока не приходим всё больше к себе, чтобы найти и понять что же такое тонкое внутри нас. И однажды мы входим в контакт с нашей тончайшей сущностью... она как эфир, её нельзя потрогать. Несмотря на это, ты можешь переживать шторм, когда подует ветер, это очень тонкое дыхание ветра внутри тебя, но чтобы войти в контакт с этим, надо самому стать тонким и оставаться мягким, как воздух... или мы должны дуть как ветер во время шторма. Иногда говорят, что люди, вошедшие в контакт с этим ветром, имеют такую силу слова, что могут им убить. Но результат произнесения этого слова иной - оно наполняет дыханием жизни.

Н.: У меня вопрос про отпускание намерения. Я вижу, что, когда я его формулирую, я либо приклеиваюсь к нему со всей своей волей, либо забываю о нём совсем и вспоминаю на очередном семинаре. Как, отпуская намерение, продолжать оставаться в этой лёгкости и высоком состоянии?

С.А.: Это вопрос, на который мы отвечаем в течение всей недели. Намерение и воля, с одной стороны, и отпускание, с другой стороны, каждое должно быть на своём месте. Есть вещи, которые мы должны поставить выше себя, затем приклеиться к ним со всей своей волей, достигая их. А отпускание мы применяем к результату. Потому что это не во власти нашей воли, но в руках того, что выше тебя, твоей судьбы.

Л.: Вы говорили, что, практикуя Нади йогу, мы должны чувствовать проблему пациента на себе.

С.А.: Хорошо, если ты это можешь. Иначе можно использовать мускульный тест и, задавая вопросы, определить это. Требуется дня четыре интенсивной практики, чтобы научиться делать его правильно. С одной стороны, он кажется очень простым. Но требуются многие часы практики, чтобы делать этот тест правильно. Когда я сам изучал его, люди учились три дня, затем они уходили на несколько месяцев, потом возвращались, но всё ещё не делали тест правильно. Затем было ещё три дня интенсивной практики и ещё несколько месяцев свободной практики для того, чтобы научиться делать правильно. Невозможно научиться делать это за один час, поэтому не передавайте пока это другим.

Л.. Да, это впереди...Но я хотела спросить, когда я чувствую проблемы пациентов на себе, значит ли это, что я вхожу в резонанс и присоединяю свои Нади к Нади пациента?

С.А.: Это достаточно сложное явление: иногда это так, иногда - по-другому.

Л.: Как это происходит, и каким образом мне изящно выйти из этого, если мои Нади соединились?

С.А.: Дай мне руку. (С.А. и Л. держатся за руку.) Держи её. (С.А. отпускает руку Л.) Вот так. Присоединились и разъединились. Это не проблема. Твоя энергетическая система становится сильнее.

Т.: Имеет ли каждый человек миссию в своей жизни, и если да, то, как войти с этим в контакт?

С.А.: Чем свободнее становишься от всех обусловленностей, от всего прошлого пережитого опыта, от влияния своих предков, тем больше ты сможешь войти в контакт со своей сущностью и со своей миссией. До тех пор, пока вы в тюрьме своих обусловленностей, до тех пор, пока вы всё ещё связаны со своими родственниками и слишком привязаны к одним и тем же проблемам, - для вас невозможно увидеть вашу миссию и истинный смысл вашей жизни. Но в то же время миссия это не что-то, что позади вас, она внутри вас и перед вами. И если ваше прошлое всё ещё влияет на вас и пригибает вас к земле своей тяжестью, вы не можете войти с этим в контакт.

B.: Не очень серьёзный вопрос. В России вышла книга «Семь основных Арканов», в которой есть история вашей встречи с Мастерам Анкари. Могли бы вы ещё рассказать, как вы с ним встретились, или что-то, что не вошло в книгу?

C.А.: Это написано в моей автобиографии. На настоящий момент это оставлено для неё. Но как-нибудь вечером мы будем тихо сидеть у огня с какими-нибудь горячительными напитками или водкой, и тогда, может быть, я расскажу что-нибудь из моих воспоминаний... Но всё, что я знаю, я знаю через него. Все, что я учил до этого или после, я смог понять только потому, что я понял что-то через него. Он научил меня самым важным вещам. Это как если бы кто-то, кто не знает ничего, но встаёт в центр эннеаграммы и создаёт намерение: узнать или понять что-то... и сдаётся Духу, который знает это. И когда этот человек сдаётся по-настоящему, всё знание входит в него в один момент. По этой причине Мастер знает так много вещей, которым он никогда не учился, потому что он знает, как входить в резонанс с силой знания. Это мир, в котором описано всё существующее знание. Но необходимо несколько качеств: смирение и сдача перед лицом того, что больше и выше, и намерение использовать эти знания для эволюции, и никогда для собственной выгоды. Тогда становится возможным встать в центр эннеаграммы, склониться и открыть руки... и будет дано. Но необходимо, чтобы Мастер открыл одну маленькую точку, то, что в прошлом называлось инициация...

И на семейных и духовных расстановках мы делаем немного похожие вещи: кто-то один или много людей встают прямо, и знание, которого они не имели прежде, начинает резонировать в них.

Наиболее важная вещь, которую Мастер говорил мне: «Ты боишься тигра? Но всё, что он может, это только съесть тебя». И с этого момента я никогда больше не боюсь...

Что нужно сделать, когда вы видите тигра? (Смех.) Либо убежать, либо сделать определённый жест, который может спасти вас, если животное дикое, даже если это носорог. Нужно сделать так. (С.А. показывает жест.) Вы делаете так, когда к вам подходит тигр... или женщина. (Смех.) Возможно, что-то не то сказал... (Смех.) Солнечное сплетение - это очень важная точка, точка страха. И когда вы встречаетесь с диким животным, вы делаете этот жест, если, конечно, вы уже ничего не можете предпринять. Но лучше не встречаться с дикими животными. Когда я рассказал это одному цирковому артисту, он вошёл в клетку ко львам и сделал так, но затем выбежал оттуда очень быстро. Поэтому, если вы встречаетесь с дикими животными, вам лучше быть дрессировщиком. Кто из вас раньше работал в цирке? Никто... Тогда я дам последнюю инструкцию, на тот случай, если тигр или лев захотят вас покусать. Хотите? (Смех.) Когда он откроет пасть, чтобы укусить вас, засуньте руку в пасть, схватите его губы и заверните их ему за зубы. (Смех.) И он не захочет вас кусать. Это пока вы будете ждать дрессировщика. Я проводил семинары и работал в цирке, и это первый совет, который дал мне дрессировщик. Но я не могу передать это вживую, поскольку сам никогда этого не пробовал.

 


Дата добавления: 2015-07-14; просмотров: 100 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: От милостыни к ответственности | Страдания животных и человека | Тяжесть и Лёгкость | Введение в семинар с Селимом Айсселем | Радость, намерение и истина | Пробуждение | Обучение на нескольких уровнях | Мир таков, каков он есть | Образ себя, эго и намерение | Важность намерения |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Последствия неприятия и отвержения| Четвёртый и пятый принципы осознанного состояния бытия

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.011 сек.)