Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Запретные тайны волхвов

Читайте также:
  1. III. Постижение тайны человека как цель философского поиска.
  2. Вместо послесловия. Тенгрианские «знаки Мироздания», использованные тайными сообществами и «заговорщиками» для установления мирового господства
  3. Глава 15. Проблема тайных коалиций
  4. ГЛАВА 15. ПРОБЛЕМА ТАЙНЫХ КОАЛИЦИЙ
  5. Дъявол не способен понимать тайны
  6. Дьявол не способен понимать тайны
  7. Единым звуком не выдает он своей тайны. Испуганный олень,

Волхвами называли в древности мудрецов и магов, которые пользовались большим влиянием в обществе. Мудрость и сила их заключались в знаниях самых разнообразных секретов, тайн, недоступных обыкновенным людям. Во всех культурах Запада и Востока были известны гадатели, прорицатели, колдуны и волшебники. В зависимости от уровня развития народа «магия» у волхвов была тоже разной – от навыков простого знахарства до глубоких научных познаний. Многие исследователи полагают, что родина волхвов – Восток, поскольку еще Геродот писал, что волхвы и маги – особенный общественный класс у персов и мидян. Но с точки зрения этимологии слово «волхв» скорее славянского происхождения и означает жреца Белеса, которого в народе часто называли Валах или Волохатый. У древних славян волосы считались способом связи со своим Родом и хранилищем мудрости. На волхва ложились обязанности по проведению религиозных обрядов, предсказанию несчастий и удачных дел. Также они могли исцелять наговорами и лекарственными снадобьями. Такие люди всегда пользовались уважением племени и по иерархии стояли рядом с князем. Кстати, князья сами довольно часто прибегали к услугам волхвов. Впервые в летописях 912 г. волхвы упоминаются в связи с предсказанием, сделанным князю Олегу Вещему. Волхв-і-Олег-300x216.jpg И сами князья часто были волхвами. Согласно многочисленным легендам, племянник Ярослава Мудрого Всеслав Полоцкий был рожден «от волхования». Как амулет он носил на шее «рубашку», в которой родился. Летописцы полагают, что именно поэтому он всегда был «немилостив на кровопролитие». Также говорится, что умел он оборачиваться волком, предвидеть будущее и насылать мороки. Волхвы часто упоминаются в новгородских и псковских летописях XIII-XIV вв. Сейчас тема магии и волхвования снова в моде, издаются десятки, если не сотни, книг с заговорами и рецептами волхвов, разнообразными обрядами и ритуалами. Однако про волхвов говорят много, а реально известно о них очень мало. Эта тема практически недоступна для исследования и изучения, поскольку много веков подряд волхвы и колдуны подвергались гонениям как со стороны церковной, так и со стороны светской власти, а народ, уверовавший в Христа, считал колдунов дьявольским порождением и уничтожал сам при первой возможности. Тем не менее до нас дошли рассказы о кудесниках, которые могли подниматься в воздух и летать, жить под водой, не чувствовать и заговаривать боль, останавливать кровотечения, видеть прошлое и будущее, становиться невидимыми, излечивать и насылать болезни, управлять погодой и совершать другие, не менее поразительные чудеса. Волхвом мог стать не каждый. Для того чтобы получить этот дар, нужно было добиться признания языческих богов. Видимо, это был своеобразный обряд полного единения с природой, полнейшее растворение сознания в ее силе. В этот момент человек вдруг понимал все таинства и скрытые от других законы и, познав, мог ими управлять. Для достижения такой высоты сознания нужна была длительная учеба, по окончании которой следовали испытания. Если претендент выдерживал их все, то обретал кажущиеся обычным людям волшебными свойства. Этот дар в чем-то был сродни способностям йогов. А ведь современному человеку то, что делают йоги, не кажется чудом. Это результат многолетних тренировок и занятий. Волхв же в понимании древних славян был посредником между людьми и богами. Связь эта многое давала, но была очень хрупкой. Любой подлый поступок мог нарушить божественную связь, и человек терял дар. Многие века христианство вытравливало из сознания людей веру в силы природы и рода, закрывая доступ к наследию предков, но все истребить так и не смогло. До нашего времени дошли пословицы и фразеологизмы (устойчивые выражения), передающие суть древних таинств. Как вы полагаете, что значит «бить баклуши»? Каждый школьник скажет – бездельничать, лениться. А «толочь воду в ступе»? Вовсе не заниматься бессмысленной работой. Все не так просто. Истинный смысл древних поговорок совсем иной. Оказывается, издавна у славянских жрецов было три самых важных дела – толочь воду в ступе, писать вилами по воде и бить баклуши. Каждый из нас наверняка хотя бы раз слышал эти поговорки. Собственно, поговорками эти словосочетания стали в то время, когда на Руси насаждалось христианство. Священники иронически использовали их, чтобы выставить в несуразном, невыгодном свете своих конкурентов – волхвов и кудесников, которые часто проводили время именно за такими занятиями. Понять истинное значение этих действий служители Церкви не смогли, да и не особо старались, представляя дела волхвов бесполезным занятием и бесцельным времяпрепровождением. Поэтому упор делался на то, что, мол, «волхвы лишь бездельничают и другим в работе препоны ставят, а мы, рабы божьи, денно и нощно трудимся во славу Бога». Каковым же было истинное значение этих выражений? Зачем волхвы тратили силы и время на такие, казалось бы, бесполезные занятия? Вот это мы сейчас и узнаем. Первая поговорка, исконный смысл которой мы попытаемся понять, звучит так: «толочь воду в ступе». Испокон веков вода была для человека самым важным даром природы и самой большой загадкой. Из воды вышла жизнь, она может творить и разрушать, сохранять и переносить информацию. За много лет до нашей эры первобытные люди замечали, что какие-то источники могут дарить исцеление, а какие-то, наоборот, пробуждают болезнь. Несколько позже шаманы и жрецы установили, что вода может иметь и мистические свойства. Современные исследования показали, что вода – это неисчерпаемый источник информации и оттого, какая именно информация содержится в воде, зависит жизнь человека. Ведь и сам человек состоит из воды на 70-80 %. Сейчас появилось много теорий об информационном поле воды, ее способности впитывать и запоминать любую информацию, а потом передавать ее другим. С давних пор существуют и народные поверья о живой и мертвой воде, о способности святой воды исцелять недуги, о способах наговора на воду, который может сделать животворящую жидкость как целебной, так и несущей болезнь и горе. Если принять во внимание эти теории, можно найти скрытый смысл в древних поговорках. Зачем же было толочь воду в ступе? Ведь, на первый взгляд, это занятие не имеет абсолютно никакого смысла. Если придерживаться мнения о свойствах воды как хранителя информации смысл появляется. У славян с давних пор по-настоящему чистой водой считалась вода из горных источников, родников и водопадов. Не только потому, что там вода была, как правило, кристально прозрачной и приятной на вкус. По убеждениям славянских жрецов, вода, проходя через землю или падая с высоты, разбивается и теряет ту информацию, которую она до того несла. Она действительно чистая во всех отношениях. Волхв собирал воду из семи источников, сливал ее в ступу и начинал толочь. Для чего? Для того чтобы вся оставшаяся в воде информация разбилась и вода окончательно очистилась. В таком виде она могла поглощать любую информацию, которую кудесник пожелал бы в нее заложить. После толчения в ступе воды волхв приступал ко второму этапу священнодействия – вилами по воде писал. Вилами в обряде выступали отнюдь не традиционные в хозяйстве вилы и не вилка, а триглав – вырезанная из древесины одного из священных деревьев палочка в форме трилучевой вилки. На худой конец жрец мог использовать три пальца. Этот инструмент символизировал триединство миров – Нави, Яви и Прави. Следует учитывать, что тройка в славянской мифологии была магическим числом, и трехкратное увеличение чего-либо давало тройную силу. Именно таким триглавом волхв писал по воде. Изображая на водной поверхности руны, кудесник как бы программировал воду на нужный лад – для определенного человека, семьи, деревни, а иногда и целого города. Волхв закладывал программу помощи, прощения, выздоровления, защиты от бед и болезней и тому подобное. Если верить древним мифам, такая вода имела чудесную силу. Кудесник после окончания обряда брал воду и нес ее тому, для кого ее готовил, или ходил по всему поселению, добавляя понемногу в бочку у каждого дома. Таким образом, вся вода в бочке приобретала нужные полезные свойства. Особенно интересной любителям мифов, славянских верований и мистики покажется третья поговорка – «бить баклуши». Когда в общине, которую опекал волхв, рождался ребенок, он, как правило, на правах лекаря принимал роды или присутствовал при них. При этом кудесник обязательно замечал день и время рождения малыша. После этого волхв ночью шел в лес и выбирал дерево в цвету. Нет, имеется в виду не цветущее дерево, а дерево, которое достигло пика своего развития, находится на вершине своей силы и обладает мощной биоэнергией, от которой светится, «цветет». Жрец проводил ритуал, испрашивая у богов и самого дерева разрешения, и срубал его. Потом он обязательно сажал на месте спиленного дерева несколько молодых саженцев. Из ствола и ветвей этого дерева волхв нарезал чурбаки и, выбрав благоприятное время, начинал бить их на небольшие баклуши. Баклуши делались специально разного размера, поскольку в дальнейшем им предстояло стать игрушками, инструментами, рукоятками для оружия, посохами, талисманами, посудой, словом, всем тем, чем ребенку предстояло пользоваться в течение жизни. Баклуши волхв передавал отцу ребенка, и тот сам изготавливал все необходимое. Все вещи, сделанные из этого дерева или с частями из него, приносили ребенку удачу, придавали силу и защищали от бедствий. Они были могучим оберегом на протяжении всей жизни. Вот такие существуют необычные, и даже колдовские версии всем известных русских поговорок. Упоминания о волхвах исчезли много веков назад, языческие боги забыты, капища заброшены, но народная память надежно хранит традиции далеких предков. Христианство дало новую веру, новые праздники. А замечали ли вы, что христианские праздники, как правило, совпадают с языческими? Славяне представляли себе годовой цикл круговоротом, в котором поочередно верх одерживают злые и добрые силы. Начальной точкой этого цикла было рождение нового солнца – день зимнего солнцестояния. Языческое содержание этого праздника славяне воплотили в христианском Рождестве. Спасы припадают на время сбора урожая и дни благодарения языческих богов за щедрость. Кто знает, может, боги наших пращуров и по сей день опекают нас?

 

 

 

※卍Татьяна Славная卍※

КАК ЗДОРОВАЛИСЬ ПРЕДКИ СЛАВЯН

В инициационном плане, значим ритуал приветствия. Так от формы приветствия можно понять, уважаем или нет собеседник, можно понять пол и социальный статус человека, к которому назначается приветствие. Много таинственного и интересного таит в себе этот обычай. У славян прошлых и нынешних, тут тоже не всё однозначно. Но, кое о чём поведать стоить. Так основным, стержнеообразующим, является пожелание здоровья собеседнику. Так скажем, самое известное приветствие «гой еси». Это пожелание здоровья славянину. Всё помнят былинное «гой еси, добро молодец»? Вот из былин это выражение и пошло. Объяснять, что слово «здравствуйте», – это пожелание здоровья, думаем, не стоит. Так же, пожелание здоровья можно услышать и в приветствиях «Здрав будь», «Здоровеньки Булы» и многие другие. Пожелание здоровья собеседнику, является признаком хорошего тона и уважения. Если хотели поприветствовать дом и всех его родичей то говорили «Мир вашему дому!». Представляется, что это восходит к ритуалу приветствия Домового и Чура. Под фразой «Мир вашему дому», скорее всего, подразумевали приветствие Домовому. Домовой, не просто хранитель очага и порядка в доме, но и позднее воплощение бога Рода. Просто это процесс трансформации Рода – Пращура – Домового, был не быстрым. Рода начали забывать в 10 веке, а последующих веках уже почитали Рожаниц. Но культ пращура остался на Руси. Помните выражение при нахождении бесхозной вещи: «Чур, моё!». Это древний призыв к Роду засвидетельствовать находку. Славяне приветствовали не только друг друга, но и Богов. Отсюда происходит и гипотеза о самоназвании Славян от слова «Славить». Славяне не только славили Богов, но и всегда корректно и вежливо относились к окружающей природе. В былинах это сохранилось в том явлении, что герои часто приветствуют поле, лес, речку. Как уже говорилось выше, Славяне верили в то, что мир живой, а с каждой живой душой нужно поздороваться. Вы не удивлялись, почему в деревнях, до сих пор здороваются даже с незнакомым человеком, все, даже дети? Славянин может не назвать своего истинного имени, но поздороваться он обязан. Это, восходит к тому явлению, что если ты человеку пожелал здоровья, то он тебе его пожелает тоже. А соответственно, люди, даже ранее не знакомые, становятся психологически ближе. И это сближение уже как бы выставляет обережный круг. И от незнакомца уже не ждут худого. Приветствие уважаемого в общине человека, всегда сопровождалась низким поклоном до земли. Знакомых и друзей встречали поясным поклоном. Незнакомцев могли встречать по-разному, но чаще всего рука прикладывалась к сердцу и потом опускалась вниз. Упрощённый вариант первых двух видов. Хотя и в первых двух случаях рука прикладывалась к сердцу, так выражали сердечность намерений. Так же, незнакомца могли встретить простым кивком.

Характерно, что движения в этом приветствии идут не к солнцу, как пытаются это трактовать некоторые современные родноверы, а к земле. И это более чем логично, учитывая тот момент, что славяне землю почитали за Божество. При изучении этого вопроса, характерным и знаковым является название христианскими священнослужителями славян язычников, как «идолопоклонники». Идолу кланялись, выражая тем самым приветствие и уважение. Что характерно для мировоззрения славян, так как Идолы это умершие предки, а о них или уважительно или ни как. Нет ни одного письменного источника описывающего движение от сердца к небу как приветствие. Приветствие было как инициация собеседника. А что он пожелает в ответ? Свой или чужой (это про пример «гой еси»)?

И сегодня приветствия применяется строго по отличительному признаку. Так скажем, ритуал приветствия через пожатие не кисти, а запястья. В родноверие, это не просто характерное приветствие, но и самоидентификация. Такое приветствие объясняется древностью его использования, так проверяли, нет ли в рукаве оружия. Эзотерический же смысл, в таком виде приветствия заключается в том, что при соприкосновении запястий передаётся пульс, а значит и биоритм другого человека. Это приветствие как бы считывает код другого человека. Сегодня можно встретить множество приветствий и «Слава Роду!», «Доброго времени суток!» и многие словосочетания из вышеперечисленных. И сегодня, родноверы желают здоровья и процветания роду. И все словоформы приветствия, передают теплоту и участие в судьбе другого человека. Радует, что такое разнообразие приветствий, хотя частично и подзабытое, но всё, же дошло до наших дней и мало видоизменилось!

•••

 

※卍Татьяна Славная卍※

ПОЗДРАВЛЯЮ ПРАВОСЛАВНЫХ СТАРОВЕРОВ С ЗИМНИМ ДНЕМ БОГА ПЕРУНА! В далёкой древности Бог Перун освободил из Пекла людей. Всех кого туда завлекли обманом и силой, и дал им возможность вернуться к родным очагам. Когда люди вышли из Пекла, Бог Перун завалил вход в Пекло Кавказкими горами... но на Землю, помимо людей выскользнула из Пекла и всякая нечесть... Освобожденных людей с радостью встречали их родные, а когда к ним в дома стала заявляться нечисть, от неё откупались дарами. С той поры, люди отмечают Праздник Перемен (сейчас он известен, как Коляда). Часть людей обряжаются в различных чудищь (ряженые), изображая нечесть, и ходят по домам... Чтобы не пускать нечисть (ряженых) в дом и не иметь в доме несчастья, им на пороге дают откуп, ввиде печенья, сдобы и других вкусностей... получив их, нечисть уходит, ибо она хоть и любит всё сладкое и вкусное, но терпеть не может радости и счастья. После Праздника Перемен (Менари) народ вспоминал о тех, кто так и невернулся из Пекла... поэтому в народе стали отмечать Неделю Памяти Предков (старославянская неделя состояла из 9 дней). И пока люди вспоминали о всех своих предках, Бог Перун ходил по Земле и уничтожал нечисть... ибо нечесть объедалась сладким так обильно, что не могла двигаться. Девять кругов пришлось сделать Перуну по Земле, по одному кругу в день, чтобы найти и уничтожить всю нечесть.... и как сказано в Ведах:...и победиша злыя силы вонзил в землю свой сияющий меч Бог Перун... (позже это отразилось в легенде о мече в камне). С той поры, люди стали отмечать «Зимний День Перуна», как праздник победы над злом... и проходят 9 кругов по свастичному лабиринту, который называется - Перунов Путь. Зимний День Перуна нашел отражения во всех древних языческих и не только традициях народов мира. А поскольку живем мы на Руси, то и расскажу я вам о славянских представлениях на этот счет. Согласно Славянским верованиям, о сию пору «отверзается» Сварга, и Светлые Боги «возвращаются» в Явь – входят в Силу после зимы, а души Предков «прилетают на птичьих крылах» из Ирия Небесного навестить нас – своих потомков. Время возрождения – Весеннего «воскрешения» (от «Крес» – «Огонь») Земли-Матушки и всей Природы. До сих пор в деревнях пекут птичек из теста и делают комы. Как олицетворение возвращения великого Сварога и начала весны. Да-да именно сегодня наступает первый день весны. И именно сегодня наносится самый сильный удар по силам зимы. Было время, когда злой бог подземного царства и вечной стужи Карачун поссорился с богами, был свергнут ими с небес и едва не заморозил полмира. Люди и звери замерзали на ходу, птицы падали наземь, будто ледышки. Мало было Карачуну власти над Землей — пожелал он воцариться и в небесном царстве. Сотворил изо льда и снега могучего богатыря — демона Зимы — вдохнул в него вместо души клуб морозного воздуха и отправил биться с богами. Этот демон обладал страшной силой и хитростью! Сначала он напустил злые чары на Сварога — солнце, и тот крепко заснул. Потом Зима распугал стада небесного пастуха Белеса. Напрасно тот звал на помощь своих помощников — медведей: они спали крепким сном в своих берлогах под завывания Зимы! Встревожились боги и стали собираться на битву. И тогда вперед вышел громоносный Перун. Я вызываю демона Зимы на смертный поединок, — объявил он. — Пока мы будем сражаться, вы попытайтесь пробудить Сварога от колдовского сна. Без солнечных лучей нам нипочем не одолеть злодейское порождение Карачуна. И начался страшный поединок. Что творилось! Молниеносное копье Перуна разбивало вдребезги ледяной щит и палицу Зимы, но коварный демон выпускал из груди клубы морозного воздуха, и его оружие вновь обретало силу. Чудилось, бой длился целую вечность, и никак не могли богатыри одолеть друг друга, потому что зло бывает неутомимо в своей разрушительной, страшной силе. И тут наконец богам удалось разбудить Сварога. Ему поведали о поединке. Боги думали, что Солнце немедленно испепелит жестокого демона своими лучами, однако Сварог задумался. Он был могуч и суров, но справедлив. Ведь боги сами сбросили Карачуна на землю, оттого он и возмечтал о мести. И тогда Сварог своей волей прекратил поединок и рассудил, что отныне Карачун и Зима будут царствовать над миром в определенное время года, которое так и назовется зимой. А потом на смену ей придет весна. Это несправедливо, — угрюмо сказал Перун. — Еще немного — и я победил бы этого страшного богатыря, сбросил бы его с небес на землю, а ты не дал мне насладиться победой. Что скажут боги? Что подумают люди? Разве я малое дитя, за которое должен заступаться отец, чтобы ему не набили синяков да шишек? Позволь мне завершить бой! Ты будешь сражаться с демоном Зимы каждый год, — согласился Сварог. — Твоя победа и станет знамением победы весны. Так и повелось с той поры. И когда мы слышим первый весенний гром, это значит, что Перун нанес демону Зимы завершающий, самый страшный удар, и уже никакая сила не заставит стужу воротиться на землю до срока. Зимний День Перуна - необычный день, если вы сегодня будете работать с каким либо намерением внутри себя - то оно обязательно сбудется, причем возможно совсем в ближайшее время. Магия древних предков никуда не ушла - она здесь и в наших руках. СЛАВА БОГУ ПЕРУНУ! ВЕЧНАЯ СЛАВА!

 

 

※↯卍✔Анастасия ДААрийка✔✨※

БЕЗ ПЕРЕРЫВОВ НА ВЫХОДНЫЕ (Многодетность. О минусах и плюсах) В нашей семье трое детей. Если даст Бог, родим еще. Их появление на свет было непростым не с точки зрения физиологии. Мы нередко встречались также с непониманием родственников, знакомых и т. д. Наше общество настроено скептически в отношении многодетных семей. За последние два десятилетия многие стали считать, что рожают сегодня или пьющие, или ненормальные. Хорошенькие установки для страны, терпящей демографическую катастрофу. Опираясь на собственный опыт, мне хочется развенчать эти мифы и вымыслы, поделиться своими мыслями и переживаниями. Может быть, это повлияет на чье-то решение - рожать или не рожать. Начнем с минусов: 1. Жертвуешь карьерой. Да, возможно, у тебя никогда не будет достойной работы. Однако карьера и воспитание детей - вещи абсолютно несовместимые. Вот и стоишь перед выбором: или дети как-нибудь вырастут, или карьера как-нибудь. Если «как-нибудь» - первое, то потом нечего и удивляться разным неприятным вещам подросткового возраста, да и несложившейся взрослой жизни детей. Что посеешь, то и пожнешь. Только мама, находясь ближе к детям, может заложить в них крепкий фундамент для будущего, в основании которого - любовь. Интересно, если бы я пошла по пути карьеры, что бы сказала себе лет в сорок? Нужна будет мне тогда карьера, если семья - как придется и дети тоже? Кто издревле является хранителем домашнего очага? И кто отвечает за свое потомство и свой род вообще? 2. Жертвуешь здоровьем и красотой. Как сказать. С одной стороны, ты жертвуешь здоровьем, своей красотой. С другой, организм женщины омолаживается после каждых родов. Нужно только правильно питаться во время беременности, а иначе даже после одних родов со здоровьем начнутся проблемы. Страшнее - не родить ребенка. У моей знакомой сразу после аборта погиб ребенок, у другой женщины - погиб муж. Случайности это или расплата за нарушение духовного закона «Неубий»? 3. Упускаешь доходы. Да, с доходами одна надежда на Бога. Но в народе нашем говорят: даст Бог дитя - и на дитя даст. Неоднократно убеждалась в истинности этих слов. Тарелки супа на всех хватит, да и вещи детки носят друг за другом. 4. Не зарабатываешь на пенсию. Да уж, пенсию ты точно не заслужишь. Только если деток много, вот они - надежда на твою с мужем старость. Чем деток больше, тем и эта надежда больше. Тогда как одному - двум детям тяжелее досматривать своих родителей. Впрочем, сегодня нередки ситуации, когда бабушки вынуждены помогать детям и внукам, так как доходов последних не хватает на самые элементарные вещи. У моей соседки-бабушки родилось восемь детей, четверо сыновей умерло, одна дочь недееспособна. Так, из восьми детей только трое смогли быть ей опорой. А как делать ставку на одного или двух детей? Так вот эта бабушка, находясь в преклонном возрасте, обладает такой жизненной активностью, которой позавидуют не только ее сверстники, но и молодые девушки. Наверное, к здоровью после родов что-то еще прибавляется. 5. Многодетность -это подвиг, тяжелый труд и ответственность. Без сомнения, это подвиг, который воспитывает в родителях, и не только в них, терпение и другие нужные человеку качества. Тяжело, а как же? Да только одного ребенка куда тяжелее воспитывать. Даже и сравнивать тут нечего. Тяжело потому, что нужно отдать детям все свое время, силы, иногда бессонные ночи. Нет перерывов на обед и выходных дней. Только одному ребенку нужно дать больше - у него ведь нет родных братишек и сестер, энергию свою ему девать некуда. Результат этого труда и подвига будет виден через много лет. Тяжело и от того, что мы из поколения малодетных семей, т. е. избалованы, изнежены, ленивы, эгоистичны. Ведь не секрет, один ребенок - эгоист. А моя знакомая сказала, что у нее три ребенка и все три - эгоисты. 6. Попадаешь в социально незащищенные слои населения. Многодетную мать, имеющую маленьких детей, можно поставить в один ряд с лицами с ограниченными возможностями. Поскольку такие матери полностью заняты детьми и автоматически становятся нетрудоспособными. 7. Возникает жилищная проблема. Россия - самая богатая природными ресурсами страна в мире. Населенными пунктами занято всего 1,5% площади всей российской земли. Все виды сырья для производства необходимых строительных материалов тоже есть. Завозить стройматериалы извне - значит покрывать транспортные и таможенные расходы, платить налоги другому государству и давать прибыль иностранным фирмам. А создавать свои (можно научиться делать их не хуже других, если сесть на конек «управление качеством», как это сделала Япония 60 лет назад) -значит создавать дополнительные рабочие места у себя, значит платить налоги в свой государственный бюджет, соответственно, не платить таможенные расходы, не платить за транспорт сырья за рубеж, а потом еще и за транспорт готовой продукции оттуда. Долгосрочные ипотечные обязательства могут освоить только 20% населения. Кроме того, они негласно ставят семьи в условия малодетности. Ведь ипотеку нужно платить, а если рожать детей, то один из родителей лишится доходов, тогда с чего ее платить? Знаю много примеров, когда мамочка, родив ребенка, вынуждена выходить из декретного отпуска, когда тому 2-3 месяца - надо платить ипотеку. Идеальным, конечно, жильем для многодетных является отдельный домик, хоть с маленьким да двориком. Ведь дети энергичны, на диванчике сидеть не будут, им нужно двигаться, развиваться. Да и другие плюсы в этом есть. 8. Становишься человеком с ограниченным кругом общения, теряешь компетентность и интеллектуальную способность. Прямо скажу - это миф. 9. Тратишь лучшие свои годы. Здесь как раз уместно вспомнить басню Крылова про попрыгунью стрекозу. Плюсы:

1. Многодетная семья - это идеальные условия воспитания личности ребенка. 2. Дети могут быть счастливы только в многодетной семье. От того, что они просто есть друг у друга. Всегда есть. И потому, что родители уже научились воспитывать и любить своих детей, научились говорить с ними на языке любви. С первым мы многое не понимали, сделали много ошибок, а самое главное - не умели любить. Ошибки воспитания увидели, когда третий ребенок родился. А иначе их не увидеть, хоть все книжки по психологии прочитай. Не зря в нашем народном творчестве так много поговорок, пословиц и сказок, в которых фигурирует третий сын. Помните, один сын - не сын, два сына - полсына, три сына - сын.

3. В многодетных семьях дети другие. Другие. Совершенно другие. Взять хоть годовалого ребенка, хоть подростка. Моя знакомая ждет восьмого ребенка. Ее старший сын только закончил школу - его сверстники не сравнятся с ним. Он другой, надежный. Любая девушка пожелала бы себе такого жениха. Да только сейчас почти нет таких. Я хочу, чтобы мои дети тоже были такими.

4. Проблемы переходного возраста детей не так остро проявляются. Взять проблему суицидов. Ну о каком суициде может думать подросток, когда у него есть любимые братья и сестры, когда они живут общими интересами. А какая тут может быть наркомания? Это один ребенок ищет интересы на стороне и чаще попадает в опасные ситуации, а в многодетной семье и так все интересно.

5. Детям проще в жизни. Проще создать семью, проще выстроить отношения с другими людьми. Всегда есть кому дать добрый совет от любящего сердца, поддержать в трудностях, помочь. А одному ребенку как быть в жизни, тем более, еслиунего серьезная болезнь?

6. Многодетная семья -благоприятные условия для раскрытия детских талантов. Немало гениальных, талантливых детей родилось именно в многодетных семьях. Д.И. Менделеев, к примеру, был семнадцатым ребенком в семье.

7. Двадцать лет спустя. Мы не думаем, что будет годы спустя - будем радоваться или «рвать на себе волосы»? Очень многие женщины жалеют, что не родили данных им в молодые годы детей. Бабушка-соседка моей маме призналась: «У меня было два сына. Если бы я знала, что под старость лет одна останусь, родила бы всех детей». И эта ситуация далеко не единственная.

8. Многодетные семьи -это будущее государства. Один - два ребенка в семье не решают даже проблемы воспроизведения. Это путь к вымиранию нации. В Ханты-Мансийске многие знали о долгожителе А.М. Жлудове. В семье Желудовых было восемь братьев. С фронтов Великой Отечественной войны из всех он вернулся один. Будет ли готово наше государство к внешним катаклизмам или оно станет легкой добычей для засматривающихся на наши природные ресурсы врагов?

9. Возрождение многодетности -единственный путь к преодолению демографической ямы. Население России вымирает со скоростью 2-3 тысячи в день! По миллиону в год! Только деревень между двумя последними российскими переписями исчезло с карты страны около 17 тысяч! Еще 50 тысяч сел и деревень - это десяток пенсионеров, которых не станет уже завтра.

10. В многодетных семьях, как у детей, так и у взрослых, открывается много добрых качеств. Я бы сказала, что это школа формирования здоровой личности всех членов семьи без исключения. Сердце ребенка наполняется любовью только тогда, когда в семье появляются малыши, и эта любовь горит всю жизнь. Между первыми двумя детьми как бы «конкуренция», спор за лидерство. Третий и последующие дети рождают во всей семье любовь и гармонию.

11. В многодетных семьях дети очень хорошо развиваются. Многодетная мать Н. Соколова в своей книге писала, что ее дочь, когда пошла в школу, знала все буквы. Никто с ней не занимался, все получилось само собой. А старший сын в первом классе удивил учительницу - отвел растерянную одноклассницу до туалета и обратно, поправил ей бантик и застегнул туфельки.

12. В многодетных семьях дети более уверены в себе.

13. Многодетные не разводятся! И еще кое-что. Когда я училась в школе, к нам приходили представители ассоциации планирования семьи, они рекламировали противозачаточные средства и говорили о том, что ребенок должен быть только желанным и запланированным, что только такие дети будут здоровы, счастливы и талантливы. Нас обманули. Сколько именно желанных и запланированных детей рождаются больными. У руля демографической политики стоят сами женщины, их родные и врачи-гинекологи, активно помогающие первым сделать выбор. А вектор этого выбора нередко один - «посетить кабинет планирования семьи», вставить противозачаточную спираль или принимать противозачаточные таблетки. Термин «противозачаточные» неверно отражает сам процесс избавления от нежеланного ребенка. А может, и желанного для женщины, но только не поддержанной вовремя врачами и родственниками. Моей знакомой УЗИ показало уродство вынашиваемого ею ребенка. Вытерпеть пришлось много, ломать психику гинекологи умеют. Вопреки всему девочка родилась здоровой, красивой, доброй и талантливой. Другая знакомая переболела краснухой во время беременности. Тоже война с врачами. Женщина на всю жизнь осталась благодарна единственному врачу, поднявшему литературу и выяснившему, что эта болезнь с 20-ти недели беременности на ребеночка не влияет. Родился здоровый мальчик, Ванечка. Еще одна женщина, будучи беременной, потеряла мужа. Переживала, открылось кровотечение, но ребенок во чреве был жив. И как только ее ни убеждали в необходимости сделать аборт. Сказали, что из-за ее эгоизма будет всю жизнь страдать ребенок. Девочка родилась необыкновенной, очень сострадательной к чужому горю, здоровой. Сидишь в женской консультации, ждешь приема врача, видишь, как приходят совсем молоденькие девчушки, совсем школьницы, я их называю ляльками. Аборт делают - и родители ничего не узнают, сейчас так можно. Роковой поступок в рискованном возрасте! Кто убережет от беды? Законодательство, разрешающее аборт женщинам, не имеющим как минимум троих детей, да еще в детородном возрасте, считаю преступным. Поскольку тяжелые последствия бесплодия и невынашиваемости последующих беременностей врачам и зрелым женщинам известны. Этот фактор тоже прямо влияет на демографию. Ведь из числа этих молодых девушек, сделавших аборт сегодня, завтра станут бесплодными примерно 17%, или каждая пятая женщина, примерно столько же не смогут сохранить беременность. Нужно учить деток в школе целомудрию, а не безопасному сексу. Детей надо учить красоте сохранения телесной чистоты до брака, которая является гарантом для рождения здоровых детей, супружеской верности. От сохранения этой чистоты (целомудрия) и зависит рождение здоровых детей. Зависит наше с вами будущее.

 

※↯卍✔Анастасия ДААрийка✔✨※


Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 103 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Семь образов, помогающих жить. | Обряд воплощения и воспитания | Как душа выбирает свой Род. | РОЗДІЛ I. ТЕОРЕТИЧНІ ЗАСАДИ ДОСЛІДЖЕННЯ ПРОБЛЕМАТИКИ | РОЗДІЛ II. ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМИ РОЛІ ПРОТЕСТАНТИЗМУ В ПОЛІТИЧНІЙ ІСТОРІЇ ЗАХІДНОЇ ЄВРОПИ В НОВІ ЧАСИ | РОЗДІЛ III. ПРОФЕСІЙНА ЕТИКА АСКЕТИЧНОГО ПРОТЕСТАНТИЗМУ | ВИСНОВКИ |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Как душа выбирает свой Род| Подсказки” судьбы, или как научиться читать знаки.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.02 сек.)