Как выйти из-под власти законов природы

Ведя материалистический образ жизни, мы не владеем своими чувствами и умом. Ум велит нам: «Доставь-ка своим чувствам это удовольствие? - и мы начинаем услаждать свои чувства. Услаждение чувств - это суть материалистического образа жизни. Мы занимаемся услаждением чувств на протяжении очень многих жизней. В разнообразных формах жизни нам доступны различные виды чувственных удовольствий. Кришна милостиво предоставил нам неограниченные возможности для услаждения наших чувств.

Мы являемся неотъемлемыми частицами Кришны, поэтому в нас, хоть и в очень малой степени, присутствуют все желания Кришны. Наше бытие - это частица бытия Бога, и ее можно сравнить с крупицей золота, обладающей всеми теми же свойствами, что и золото в огромном месторождении. У Кришны есть склонность услаждать Свои чувства. Он - первый из всех, кто услаждает свои чувства. В "Бхагавад-гите" сказано, что Кришна - верховный наслаждающийся. Стремление наслаждаться присуще нам потому, что это стремление изначально присутствует в Кришне.

В «Веданта-сутре» говорится, что все берет свое начало в Кришне. Парам Брахман, то есть Абсолютная Истина - это то, из чего все происходит. Следовательно, источником нашего желания услаждать свои чувства является Кришна. И лучший пример услаждения чувств - это Кришна и Радхарани. Юноши и девушки тоже пытаются услаждать свои чувства, но откуда в них эта склонность? Источником этой склонности является Кришна. Поскольку мы являемся неотъемлемыми частицами Кришны, нам тоже присуще стремление к чувственным удовольствиям. Однако, если мы ведем материалистический образ жизни, это значит, что мы пытаемся услаждать свои чувства в материальном мире, то есть делать это извращенным образом. Тот же, кто находится в сознании Кришны, услаждает свои чувства в общении с Кришной. Такое услаждение чувств является совершенным.

Это можно пояснить с помощью такого примера. Предположим, наши пальцы взяли сладкий шарик или еще какую-нибудь сладость. Сами пальцы не способны насладиться этой сладостью. Они должны отдать ее желудку, и тогда им тоже доведется испытать наслаждение. Так и нам не следует напрямую услаждать свои чувства. Мы должны присоединиться к Кришне - тогда мы будем наслаждаться вместе с Кришной. Таково наше положение. Пальцы не способны съесть что-либо сами; они не могут насладиться сладким шариком. Пальцы могут взять шарик и отправить его в желудок, и тогда, доставив наслаждение желудку, они сами испытают наслаждение.

Нам необходимо очиститься от материальной склонности услаждать свои чувства - тогда мы сможем обрести сознание Кришны. Чтобы обрести сознание Кришны, нам нужно очиститься. В чем же заключается это очищение? Мы должны наслаждаться чем-либо не напрямую, а через Кришну. Например, как мы принимаем прасад? Мы принимаем прасад, эту замечательную пищу, не напрямую, а через Кришну. Сначала мы предлагаем эту пищу Кришне, а затем принимаем ее сами.

Что же в этом трудного? Ничего трудного в этом нет, и тем не менее, применяя этот метод, вы очищаетесь. Вы точно также принимаете пищу, однако если вы делаете это сразу, то оказываетесь в сетях материалистического образа жизни. Если же вы сначала предлагаете пищу Кришне и лишь затем принимаете ее сами, это полностью очищает вас от скверны материального бытия. Так утверждается в "Бхагавад-гите». Преданные предлагают пищу Кришне, а затем принимают прасад. Это называется жертвоприношением. Когда вы предлагаете что-то Кришне или Вишну, это называется жертвоприношением. Чем бы мы ни занимались, находясь здесь, в материальном мире, мы неизбежно совершаем те или иные греховные действия, даже если нам об этом неизвестно. Убийство - это греховное действие, даже если мы совершаем его неумышленно. Просто идя по улице, вы убиваете множество живых существ. Когда вы пьете воду, при этом тоже гибнут живые существа. Под кувшином с водой находится много муравьев и микробов, и вы их убиваете. Всякий раз когда вы зажигаете огонь, в нем сгорает множество крошечных существ, микробов. Когда вы толчете в ступке специи, тоже гибнет много таких существ.

Мы несем за это ответственность. Умышленно или неумышленно, мы совершаем немало греховных действий, и последствия этих действий связывают нас. Вот почему нужно принимать остатки пищи, принесенной в жертву, и тогда, как объясняется в "Бхагавад-гите", вы избавитесь от всякой скверны. Но если человек принимает пищу, не предложив ее сначала Кришне - значит, он попросту питается грехом. Именно это с нами и происходит. Говорится, что, поскольку люди, как правило, не способны владеть своими чувствами, они ведут материалистический образ жизни, а значит, снова и снова рождаются и умирают в различных формах жизни.

Хотя я не знаю, какой будет моя следующая жизнь, она непременно наступит. Даже на этой планете существует много видов жизни, и я могу родиться в любом из них. Я могу стать полубогом, а могу - кошкой, могу стать собакой, а могу - Брахмой. Есть очень много форм жизни. В следующей жизни мне придется получить тело, относящееся к одной из этих форм, даже если мне этого не захочется. Например, если меня спросят: «Хотели бы вы родиться в следующий раз собакой или свиньей»? - я скажу, что нет, не хочу. Однако по законам природы, после того как я оставлю нынешнее тело, после того как мое пребывание в этом теле завершится, я вынужден буду в соответствии со своей кармой получить новое тело. Этим распоряжается природа, которая действует под надзором свыше. Бесполезно приказывать: «Дайте мне тело Брахмы, или Индры, или царя, или еще кого-нибудь, занимающего высокое положение». Этим распоряжаетесь не вы и не я: это будет решено представителями Бога, Кришны, и под его надзором вам будет предоставлено новое тело. Следовательно, наша обязанность - действовать так, чтобы заслужить тело, которое поможет нам вернуться к Кришне. Вот что такое сознание Кришны.

Прахлада Махараджа, великий знаток духовной науки, говорит, что человек должен получать наставления от других. Необходимо получать наставления от гуру, духовного учителя. Мы не должны получать от кого-то наставления, если мы не принимаем его в качестве гуру. Но даже человек, у которого есть достойный гуру, не сможет все время находиться в сознании Кришны, если он полон решимости остаться в материальаном мире. Если я твердо решил остаться в материальном мире, чтобы наслаждаться материальном жизнью, мне не удастся обрести сознание Кришны.

Те, кто находится в материальном мире, занимаются всевозможной политической, благотворительной и гуманитарной деятельностью, пытаясь сделать так, чтобы материальная жизнь приносила людям счастье и процветание, однако это невозможно. Необходимо понять, что, как бы мы ни старались обустроить свою жизнь в материальном мире, мы не обретем здесь счастья. Как в примере с рыбой, который я уже много раз приводил, вытащив рыбу из воды, вы можете положить ее на роскошную, бархатную постель, но рыба все равно не будет счастлива - она просто умрет. Рыба - это обитатель воды, и потому без воды она не может быть счастлива. И точно так же каждый из нас - это духовное существо, душа, поэтому вне духовной жизни, вне духовного мира мы не можем быть счастливы. Такова наша природа.

Все мы ищем эту духовную природу, однако у нас нет знания. Поэтому мы пытаемся обрести счастье здесь, в материальном окружении, но наши попытки приводят нас лишь к разочарованию и замешательству. Итак, мы должны отбросить идею построить себе счастливую жизнь в материальном мире. Лишь тогда мы сможем с успехом применить метод сознания Кришны.

Юноши и девушки, которые стали моими учениками, глубоко разочаровались в материалистическом образе жизни. Родители этих юношей и девушек, те, кто о них заботится, - отнюдь не бедняки. У них нет недостатка ни в еде, ни в материальных наслаждениях. Почему же тогда они чувствуют себя разочарованными? Вы можете сказать, что в Индии многие люди чувствуют себя разочарованными, поскольку живут в бедности, но откуда это разочарование в американских юношах и девушках? Это доказывает, что материалистический образ жизни не приносит человеку счастья. Вы можете какое-то время пытаться стать счастливыми, однако материалистический образ жизни никогда не принесет вам счастья. Такова реальность. Те, кто пытается обрести счастье, обстраиваясь в материальном мире, неспособны встать на путь сознания Кришны. Чтобы встать на путь сознания Кришны, нужно быть разочарованным в материалистическом образе жизни и искать выхода из этого положения. Юноши и девушки, которые отвечают этому требованию, встают на путь сознания Кришны. В "Шримад-Бхагаватам" есть стих, в котором говориться, что иногда Кришна, желая оказать Своим преданным особую милость, отбирает у них все материальное имущество. Например, Пандавы лишились своего царства, даже несмотря на присутствие Кришны. Кришна присутствовал в качестве их друга, и тем не менее они лишились царства. У Пандавов отняли их собственность, их жену оскорбили, а их самих - изгнали в лес.

Как же это могла произойти? Юдхиштхира Махараджа косвенно спросил об этом Кришну. Он спросил: «Как это возможно, что нам приходится сталкиваться с такими трудностями, хотя Ты - наш друг»? И Кришна ответил Юдхиштхире Махарадже:

«Это Моя особая милость». Иногда мы не можем понять, что Кришна оказывает нам особую милость.

Таким образом, разочарование в материалистическом образе жизни, которое испытывает американская молодежь, - это неплохая предпосылка для того, чтобы встать на путь сознания Кришны. Разумеется, чтобы вступить на путь сознания Кришны, вовсе не требуется становиться бедняком. Но если человек хочет духовно развиваться и в то же время наслаждаться материальной жизнью, у него ничего не получится. Это два взаимоисключающих желания. Нужно твердо решить обрести счастье в духовной жизни, ибо это - истинное счастье.

Человеческая форма жизни дается нам именно для того, чтобы, совершая тапасью, то есть добровольно отвергая материалистический образ жизни, мы поднялись на духовный уровень. История Индии занет много великих царей, подобных Бхарате Махарадже, которые с ранней юности совершали тапасью. Бхарата Махараджа, когда ему было всего двадцать четыре года, оставил свою юную жену, маленьких детей и всю принадлежавшую ему империю, Бхаратаваршу, и отправился в лес, чтобы заниматься медитацией. И таких случаев было немало. Хираньякашипу спросил своего сына, Прахладу Махараджу: «Кто обучил тебя сознанию Кришны»? Круг общения царского сына очень ограничен, и обучают его специально назначенные учителя. Как же получилось, что этот мальчик, которому было всего пять лет, обладал настолько развитым сознанием Кришны? Его отца это очень удивило, и он спросил: «Как это ты встал на путь сознания Кришны»? Прахлада Махараджа ответил: «Мой дорогой отец, те, кто, подобно тебе, занят лишь тем, что наслаждается материальным миром, не смогут обрести сознание Кришны»? Слово хиранййа означает «золото», а кашипу - мягкая постель.

Вести материалистический образ жизни - значит жевать пережеванное. Взять, к примеру, отца семейства. Отец знает, что у него есть обязанности перед семьей, и чтобы содержать ее, он трудится не покладая рук. В нынешнюю эпоху очень трудно обеспечивать благосостояние своей семьи, поэтому ему приходится много трудиться и учить своего сына тому же. Хотя человек по опыту знает, что материалистическая жизнь полна трудностей, он побуждает своего сына идти тем же путем. Это происходит снов и снова и называется «жеванием пережеванного». Если, скажем, я пожевал палочку сахарного тростника и, выпив его сок, выкинул ее, а другой человек подобрал ее, чтобы отведать сахарного тростника, он будет жевать пережеванное. Подобно этому, нам не очень-то нравится материалистический образ жизни, это тяжкая борьба за существование, но, как сказано в "Шримад-Бхагаватам", люди рождаются в страсти. В материальном мире есть три качества: благость, страсть и невежество. Поскольку люди находятся в гуне страсти, им нравится трудиться не покладая рук, и этот тяжкий труд они считают счастьем. Если вы отправитесь в Лондон, то увидите, как все там трудятся не покладая рук. С утра автобусы и другие машины с огромной скоростью развозят людей по заводам и учреждениям, и те трудятся там по позднего вечера. Они трудятся не покладая рук, и это называется прогрессом цивилизации. Некоторые люди чувствуют себя разочарованными: им не нравится такая жизнь. Ничего удивительного в этом нет, ведь, в конце концов, им приходится очень много трудиться. Свиньи то трудятся дни и ночи напролет, движимые одной мыслью: «Где испражнения? Где испражнения»? Это все, что интересует. Так что в каком-то смысле эта цивилизация является цивилизацией свиней и собак. Это не человеческая цивилизация. Человеческая цивилизация предполагает трезвое отношение к жизни. Люди должны стремиться познать истину. Человеку надлежит искать ответ на вопросы типа «Кто я» Почему я вынужден трудиться не покладая рук, чтобы заработать кусок хлеба? Почему я оказался в столь неприятном для меня положении? Откуда я пришел сюда? Куда я отправлюсь потом»? В самом начале «Веданта-сутры» сказано, что человек должен пытаться выяснить, кто он, откуда он пришел и куда ему предстоит отправиться потом. Сознание Кришны предназначено для тех, у кого появилось отвращение к материальному миру. У них есть все шансы на то чтобы обрести сознание Кришны. Такие люди постараются выяснить, почему остальные так много трудятся и какова цель их жизни.

Ответ на этот вопрос дан в "Шримад-Бхагаватам». Люди трудятся не покладая рук потому, что на самом деле они не знают, в чем заключается цель жизни. Они говорят, что хотят обрести благо, однако они не знают, в чем оно заключается. На те видуху свартха-гатих хи вишну. Каждому человеку следует знать, что истинное благо для него заключается в том, чтобы приближаться к Вишну, Верховной Личности Бога. Люди не знают этого. Почему же они этого не знают? Потому, что они полны надежд, которые очень трудно осуществить. Я могу надеяться на нечто такое, что вполне может произойти. Это хорошо. Но если я надеюсь на нечто такое, чего никогда не может произойти, это значит, что моя надежда никогда не сбудется.

Мы представляем собой сочетание внешней и внутренней энергии Бога. Грубая внешняя энергия - эта наше грубое материальное тело, а тонкая внешняя энергия - это ум, эго и интеллект. За этими двумя энергиями - грубой внешней энергией и тонкой внешней энергией - находится душа, то есть внутренняя энергия. Материальное тело создано из земли, воды, огня, воздуха и эфира. Это называется грубой внешней энергией, и есть также тонкая внешняя энергия, к которой относятся ум, интеллект и ложное эго. И за всем этим находится душа.

Я - владелец этого тела. Подобно тому как рубашка и пальто являются внешними по отношению к телу человека и как бы прикрывают его, каждого из нас покрывает грубое тело, которое состоит из земли, воды, огня, воздуха и эфира и представляет собой грубую внешнюю энергию Бога, Кришны, а также ум, эго и интеллект, то есть тонкое тело. Мы покрыты все этим.

Я могу думать, что, просто приобретя хорошую рубашку и пальто, я буду счастлив, но разве на самом деле это так? Будете ли вы счастливы, одев дорогую рубашку и пальто, если при этом у вас не будет вкусной еды, хороших условий для сна, а также чувственных удовольствий? Нет, вы не будете счастливы. Мы пытаемся обрести счастье, манипулируя внешней энергией Кришны, однако из этого ничего не выйдет. По природе своей вы духовное существо, душа, поэтому у вас должна быть духовная пища, духовная жизнь. Лишь тогда вы будете счастливы. Невозможно стать счастливым, просто имея хорошую рубашку и пальто, и точно так же невозможно стать счастливым, просто ведя материалистический образ жизни. Есть грубая материя, и есть тонкая материя. К грубой материи относятся высотные дома, механизмы, заводы, магистрали, автомобили и т.д. К тонкой материи относятся песни, поэзия, философия и т.д. Люди пытаются обрести счастье с помощью этих грубых и тонких материальных вещей, однако это невозможно.

Почему же людей устраивает подобная цивилизация? Подобная цивилизация устраивает их потому, что их ведут слепые руководители. Мы приглашаем людей присоединиться к Движению сознания Кришны, и это привлекает лишь очень немногих. Но если бы мы стали рекламировать какой-нибудь вздор типа: «Применяя этот метод, вы за шесть месяцев превратитесь в Бога и станете всемогущими», у нас появится много последователей. Беда в том, что слепые ведут других слепых. Предположим, слепой человек скажет: «Идите за мной. Я помогу вам перейти эту улицу Малберри, где такое интенсивное движение». Поскольку этот человек слеп и его последователи тоже слепы, все они просто погибнут под колесами какого-нибудь грузовика или другой машины.

Нам неизвестно, что мы находимся во власти строгих законов материальной природы. Как же нам освободиться от материального рабства? Для этого необходимо получать наставления от тех, кто не слеп, чьи глаза открыты и кто не находится в этом рабстве. Человек должен получать наставления от таких личностей, тогда он поймет, что действительно является для него благом. Но если слепой будет получать наставления от другого слепого, он никогда не сможет освободиться от материальаного рабства.

Чего же мы на самом деле ищем? Чего ищет ребенок, когда он плачет? Он ищет грудь своей матери. Если человек знает об этом, он сразу принесет такого ребенка к его матери: «Позаботься о своем ребенке, он плачет». Мать дает ребенку грудь, и тот сразу чувствует себя счастливым. Ребенок не может объяснить, чего он хочет, поэтому он просто плачет. Но человек, который знает, почему ребенок плачет, способен помочь ему и сделать этого ребенка счастливым. Так и мы, будучи неотъемлемыми частицами Кришны - Верховного Господа, Верховной Личности Бога, - на самом деле плачем из-за того, что мы разлучены с Кришной. Однако ложные руководители, слепые руководители не знают об этом и дают нам камень вместо хлеба.

Как же человеку обрести счастье? Я уже говорил, что существует грубая внешняя энергия и тонкая внешняя энергия. У тех, кого привлекает эти грубая и тонкая внешняя энергия, всегда будут оставаться неосуществленные желания. По-настоящему способен помочь людям тот, кого привлекает Вишну и кто показывает другим путь, ведущий к Вишну. Тот, кто дает людям сознание Кришны, является их настоящим другом. Никто другой неспособен сделать людей счастливыми. Так утверждает Прахлада Махараджа.

Невозможно придумать метод, который позволил бы вам стать счастливыми с помощью материальной энергии. Это невозможно, ибо управляете материальной энергией не вы. Ею управляет Всевышний. Неужели вы рассчитываете одолеть материальную природу? У вас ничего не получится. В "Бхагавад-гите" объясняется, что победить суровые законы материальной природы невозможно. Кришна говорит:

«Это Моя энергия, и Я ею управляю. Но человек может выйти из-под ее власти, если вручит себя Мне».

Космическое проявление, в котором происходит вся материальная деятельность, существует лишь для того, чтобы взбунтовавшиеся души могли вернуться. Таково его предназначение. В этом мире действуют суровые законы майи. Зачем они нужны? Зачем нужна полиция или армия? Они нужны для того, чтобы удерживать граждан в подчинении государству. Если человек нарушит законы государства, его непременно заберет полиция. Подобно этому, тех, кто восстает против верховной власти Бога, отправляют туда, где царят суровые законы материальной природы, и там эти люди страдают. Таково реальное положение вещей. Поэтому, если человек действительно хочет обрести благо, он должен постараться найти Бога, Верховную Личность, и предаться Ему. Тогда этот человек будет счастлив. Если он просто будет пытаться стать счастливым с помощью каких-то материальных вещей, у него ничего не получится.

Прахлада Махараджа подсказывает нам, как найти путь, ведущий к Вишну, то есть путь сознания Кришны. Он говорит, что мы создали себе множество ненужных занятий и запутались в них. В начале "Шримад-Бхагаватам" сказано, что мы должны стремиться выпутаться из этой сети ненужных хлопот и избавиться от проблем, которые мы сами же создали. Сегодня утром я видел фотографию Берлина, присланную одним из моих учеников. Я был и в Берлине, и в Москве; и тот и другой - очень хорошие города. Берлин - замечательный город, Лондон тоже замечательный город, но почему же люди воюют между собой и бомбят чужие города? Почему это происходит. Это происходит потому, что люди перестали стремиться к Вишну, к Богу. Вот почему они думают: «Ты - мой враг, я - твой враг и воюют между собой, словно кошки и собаки. Но как только мы сделаем своей целью постижение Вишну, постижение Кришны, в этих высокоразвитых городах, в этих высокоразвитых цивилизациях наступит подлинное благоденствие. Вы будете счастливы, вы будете есть вкусные блюда, вы будете с удовольствием жить и танцевать, и вы вернетесь домой, к Богу. Наслаждайтесь и этой, и следующей жизнью - вот о чем мы вас просим.

Каждый человек должен серьезно отнестись к Движения сознания Кришны и постараться понять его суть. Это Движение основано на ведических принципах, а не на каких-то надуманных, неавторитетных идеях. Мы открываем центры в разных частях мира, чтобы дать людям возможность понять, что если они хотят обрести истинное благо, им следует стремиться к Вишну, Кришне. Такова наша миссия, и мы просим вас присоединиться к нашему Движению и помочь нам осуществить эту миссию.

Дата добавления: 2015-07-12