Смерть является неотъемлемой частью жизненного цикла клеток

Клетки направляют всю свою энергию на то, чтобы выжить, и при этом не боятся умереть. Мы уже касались темы апоптоза, запрограммированной смерти клеток. Но в большинстве случаев клетки делятся, а не умирают такой смертью, которой мы так боимся. Они бросают вызов смертности, когда сами превращаются в новое поколение клеток. Если наблюдать деление клетки через микроскоп, реинкарнация происходит прямо на ваших глазах. Человеческие существа имеют более неоднозначное отношение к смерти. (Правда, за последние несколько десятилетий – и после выхода в 1969 году новаторской книги Элизабет Кюблер-Росс «О смерти и умирании» – наши представления о смерти стали менее пугающими.)

Мудрость клеток прекрасно согласуется с тем, чему учат самые великие духовные учителя. Смерть не противоположна жизни. Она – часть жизни. Все, что рождается, должно умереть. И все же в космической схеме смерть – это всего лишь переход к иной жизни. Девиз природы – обновление. Касаясь этой темы, люди отстаивают те или иные религиозные убеждения и воюют за догматические истины. Но клетки не теологичны, не теологична и Природа в целом.

Скептик будет критиковать любое основанное на вере представление о жизни, утверждая, что вселенная холодна и безлична, управляется случайными событиями и, в конечном счете, безразлична к человеческому существованию. Как ни странно, борьба между верой и скептицизмом, кажется, не влияет на то, как человек подходит к своей собственной смертности. Примирение с умиранием – это настолько личное дело, что оно выходит за рамки веры. Есть набожные верующие, которые дрожат от страха при мысли о смерти, и скептики, которые принимают эту мысль спокойно. Существенным моментом, впервые широко освещенным Кюблер-Росс, является тот факт, что умирание – это процесс, который проходит несколько этапов. Теперь эти этапы известны: горе, отрицание, гнев, торг, депрессия, принятие. (Дипак знает двух сестер, которые посещали свою 89-летнюю мать, лежавшую в хосписе. Они сидели по обе стороны кровати и по очереди читали умирающей вслух книгу «О смерти и умирании», надеясь предложить утешение своей матери, которая слушала их молча, с закрытыми глазами. Внезапно до них дошло, что она умерла. Одна из сестер невольно воскликнула: «Но ты еще только на четвертой стадии!»)

В последующие годы возникли разногласия по поводу того, правильно ли Кюблер-Росс описала стадии умирания и их последовательность. Но главный урок состоит в том, что умирание должно быть таким же динамичным, как и жизнь.

В некоторых культурах, таких как тибетский буддизм, культивируют подготовку к смерти. И там разработаны очень подробные теологические представления о различных уровнях небес и ада (хотя эти промежуточные состояния, возможно, лучше рассматривать как различные состояния сознания после оставления физического тела). На Западе нет такой традиции – разве что среди коренных индейцев. Однако каждый человек должен рассмотреть вопрос о смерти.

Если вы боитесь смерти – это плохо для здоровья вашего тела, потому что страх любого рода является токсичным. Ведь здесь работает обратная связь, постоянно посылающая негативные сообщения вашим клеткам. Но жало смерти в значительной степени есть понятие психологическое, и поэтому вы можете изменить его. Природа на вашей стороне. Подавляющее большинство умирающих приходят к соглашению с ней. Работники хосписов утверждают, что больше волнуются родственники умирающего, а не он сам. Кроме того, не стоит привычно связывать старение и смерть. Старение происходит с телом; смерть происходит с личностью. Поэтому человек, у которого есть сильное самоосознание, который глубоко исследовал великий вопрос: «Кто я?» – вероятно, будет ощущать наибольшее спокойствие перед лицом смерти.

Традиционная мирская мудрость гласит, что смерть не может коснуться истинного «я» человека. (Речь идет о той самости человека, которая проступает, если ему удалось пережить смерть своего эго. Это то, что апостол Павел называл «смертью до смерти».) Здесь мы хотим подчеркнуть, что смерть является естественной частью жизни, и каждая клетка нашего тела ощущает это.

Последовательный путь к примирению со смертью может выглядеть примерно так:

• Я не думаю о смерти. Это неприятно. (И, в глубине души я не очень-то верю в то, что состарюсь и умру.)

• Главное – жить своей жизнью и брать от нее все возможное.

• Я пережил смерть друга (или члена семьи, или домашнего питомца). Я осознаю, что и мне придется столкнуться с ней.

• Я начинаю чувствовать себя спокойнее по отношению к этому вопросу. Я могу смотреть на смерть, не убегая от нее.

• Смерть приходит ко всем. Лучше приблизиться к ней спокойно, с открытыми глазами.

• Я почувствовал первые серьезные подступы смертности. Пора посмотреть ей в лицо.

• Мне даже интересно узнать, что же такое смерть.

• Я принимаю смерть как естественную стадию жизни.

Для достижение мудрости надо прожить жизнь. Сегодня нас воодушевляют исследования, показывающие положительную сторону старения, которые можно объединить под рубрикой «зрелость». Пожилые люди, как правило, отстают в тестах на память и IQ по сравнению с молодыми людьми, но в области жизненного опыта и зрелости им нет равных. Это особенно актуально, когда надо принять нравственное решение по поводу какой-то сложной жизненной ситуации. Например, увольнение сотрудника, рассказ другу о том, что его супруга его обманывает, или столкновение с тяжелой болезнью одного из членов семьи. Для принятия оптимальных решений здесь необходима зрелость. И хотя эмоциональный интеллект вступает в игру, ни один аспект пресловутого IQ не сравним со зрелостью. И стоит прожить жизнь, чтобы обрести ее.

Дата добавления: 2015-07-12