Мозг, состоящий из четырех частей

Сейчас нейронауки, по умолчанию, исходят из того, что мозг преобладает над психикой, над человеком. Нейробиологи нередко говорят не «человек передумал», а «его мозг принял решение». Однако у мозга нет ни воли, ни намерений, они есть только у человека. У мозга нет и свободы воли, т. е. свободы выбора, хотя он и участвует в принятии решений. Таким образом, нейробиология многое чрезмерно упрощает, приписывая мозгу управление поведением человека. Сплошь и рядом появляются книги о «Влюбленном мозге» или о «заключенном в нейронах Боге». Они способствует распространению ложных представлений о том, что мозг сам по себе порождает веру и любовь, а человек – лишь исполнитель.

Мы считаем это ошибкой. Когда вы слышите треск по радио, вы не говорите: «Что-то не в порядке с Бетховеном». Вы прекрасно различаете первоисточник музыки (Бетховен) и технический инструмент (радиоприемник), который лишь транслирует человеческие творения. Нейробиологи – очень умные, а иногда и гениальные люди. Почему же они не видят эту простую разницу, изучая инструмент человека – мозг?

Основное объяснение – их материализм. Это мировоззрение настаивает на том, что все вокруг имеет материальные причины. Психика не является чем-то материальным, поэтому можно ее игнорировать и изучать мозг с чисто «объективной» точки зрения. Мы надеемся убедить вас в том, что мозг является лишь служебным инструментом психики[19]. Однако мы должны признать, что эволюция структурировала мозг, дав нам принимающий инструмент, разделенный на несколько конкретных частей. Наша основная идея заключается в том, что следует направлять свою собственную эволюцию, но при этом отдать должное и всей предшествующей тысячелетней эволюции.

Для простоты мы собираемся разделить функции нашего мозга на четыре части:

• Инстинктивную

• Эмоциональную

• Интеллектуальную

• Интуитивную.

Такие же четыре вида работы нашего разума выделяет Сатгуру Шивая Субрамуниясвами в книге «Слияние с Шивой». Эта книга вдохновила Руди и произвела на него сильное впечатление. Он увидел, что древние традиции во многом согласны с тем, что мы знаем о мозге сегодня.

Нам известно, что в процессе эволюции животных сначала появилась инстинктивная (нижняя) часть нашего сегодняшнего мозга. Она впервые возникла у пресмыкающихся сотни миллионов лет назад (потому этот нижний этаж мозга часто называют мозгом рептилии). Затем эволюция породила часть мозга, которая отвечает за эмоции – лимбическую систему[20]. И только сравнительно недавно – у млекопитающих – появился неокортекс головного мозга, связанный с высшими психическими функциями. У человека неокортекс занимает 90 % всего объема коры головного мозга.

Нейробиолог Пол Д. Маклин предложил такую «триединую модель» мозга в 1960-х. Однако выявить в мозге представительство интуиции не удалось еще никому. И многие нейробиологи предпочитают вообще не говорить об этом. Им трудно признать, что Бог находится не в нейронах; и даже не в искусстве, музыке, чувстве прекрасного и правде, и ни в каких других, столь ценимых нами понятиях. Однако, поскольку интуитивный опыт подтверждает свою значимость со времен появления цивилизации, мы включаем его в нашу схему из четырех частей. Без него не обойтись, если мы задались целью разгадать мозг на всех уровнях сознания от предопределенных инстинктивных реакций до видений просветленных учителей, которые изменяют мир.

Дата добавления: 2015-07-12