Читайте также:
|
|
Язык - система знаков, служащая средством человеч общения, мыслит деят-ти, сп-бом выражения самосознания Л., передачи от поколения к поколению и хранения информации.
Исторически основой возникновения языка служит труд, совместная деятельность людей.
Язык существует и реализуется через речь. Речь - это деятельность общения посредством языка. Речь - это язык в действии.
Речь - сложившаяся исторически в пр-се материал преобразующей деят-ти людей ф-ма общения, опосредованная языком.
Рубиншт гов о ед-ве сознания и речи. Благодаря речи индивидуально сознание кажд обогащается рез-тами опыта, наблюдения и знания всех людей благодаря речи могут стать достоянием кажд. Включаясь в пр-с реал практических отношений, общей деятельности людей, речь через сообщение включает в него сознание человека. Благодаря речи сознание одного человека становится данностью для другого.
Осн ф-ция сознания - отраж-е бытия. Эт ф-цию речь вып следующ образом: они отражают бытие, обозначая его. Речь - это обозна-чающее отражение бытия. Речь - это форма существования осознания для другого, служащая средством общения с ним, и форма мышления.
Речь, слово являются специфическим единством чувственного и смыслового содержания. Всякое слово имеет семантическое содержание, которое составляет его значение. Обобщенное отражение предметного содержания составляет значение слова.
Но значен слова - не пассив отраж-е пред-та самого по себе вне практич отнош-й между людьми. Значен слова, обобщенно отражающее предмет, включен в реальные действенные общественные взаимоотношения людей, определяются через функцию этого предмета в системе человеческой деятельности. Формируясь в общественной деят-ти, оно включ в пр-с общения между людьми. Значение слова - это познават отношение человеч сознания к предмету, опосредованное общественными отношениями между людьми.
Носителем значений всегда служит чувствен образ. Но чувствен основа речи ф-ционир лишь как носитель смыслового содержания.
Связь слова с пред-том не природой предустановленная, а исторична. Связь эта опосредованная - через обобщен семантич содержан слова - через понятие или образ.
В пр-се употребления слова его значение не только реализуется, но и видоизменяется, приобретая в дан конкрет контексте смысл, отличный от его значения. Вместе с тем употребление слова в различных контекстах приводит к тому, что новое содержание включается в него и, преобразуя его, закрепляется в нем так, что оно входит в собственное значение слова и сохраняется за ним и вне данного контекста.
Ф-ции речи: 1. индикативная (указательная); 2.номинативная, обозначающая; 3. познавательная; 4. коммуникативная (средство выражения и средство воздей-я); 5. эмо-циональная; 6. выразительная (речь как средство выражения включ-ся в совокуп-ть выразит движ-й, выраж-ся в интонации, паузах).
2 осн ф-ции речи - коммуникатив и обозначающая, благодаря кот речь явл средством общения и ф-мой сущ-ния мысли, сознания, формир-ся одна через др и ф-ционир одна в др.
Виды речи: речь жестов и звуковая речь, письм и устная, внеш и внутр. Письм речь - вербал общение при помощи письм текстов. Оно м. б. и отсроченным и непосредств. Уст речь - вербал сообщение при помощи языковых средств, воспринимаемых на слух. Эти 2 вида речи тесно взаимосвяз, но их ед-во вкл и очень существ различия.
Сущ различ виды как уст, так и письм речи (доклад, беседа, трактат, лекция и т.д.). Внеш речь существ отлич от внутр речи. Внутр речь отлична, прежде всего, по своей ф-ции, стр-ре. Внутр речь - это речь про себя. Выд 3 осн типа внутр речи: а)внутр проговаривание, "речь про себя", сохраняющая стр-ру внеш речи, но лишенная фонации, т.е. произнесения звуков, и типич для реш мыслит задач в затруднит условиях; б)собств внутр речь, когда она выступ как средство мышл, пользуется специфич ед-цами и имеет специфич стр-ру, отличную от стр-ры внеш речи; с) внутреннее программирование, т.е. формирование и закрепление в специфических единицах замысла речевого высказывания.
Осн закон разв-я значений употребляемых реб-ком в общении слов заключ в их обогащении жизн индивидуал смыслом. Функционируя и развиваясь в практическом мышлении и речи, слово как бы впитывает в себя все новые смыслы. В результате такой операции смысл употребляемого слова обогащается разнообразными когнитивными, эмоциональными и другими ассоциациями. Во внутренней же речи - и в этом состоит ее главная отличительная особенность - преобладание смысла над значением доведено до высшей точки. Можно сказать, что внутренняя речь в отличие от внешней имеет свернутую предикативную форму и развернутое, глубокое смысловое содержание.
Еще одной особ-тью семантики внутр речи явл агглютинация, т.е. своеобразн слияние слов в одно с их существ сокращением. Возникающ в рез-те слово как бы обогащ-ся двойным или даже тройным смыслом, взятым по отдельности от кажд из 2-3 объединен в нем слов. Так, в пределе мож дойти до слова, кот вбир в себя смысл целого высказывания, и оно стан-ся, как гов Л.С. Выг, "концентрир сгустком смысла". Чтобы полностью перевести этот смысл в план внеш речи, пришлось бы использ, вероятно, не одно предложение. Внутр речь, по-видим, и сост из подоб рода слов, совершенно непохожих по стр-ре и употр-ю на те слова, кот мы польз в своей письм и уст речи. Такую речь в силу названных ее особ-тей мож рассм как внутр план речевого мышл.
След выд так же эгоцентрич речь - речь, обращ к самому себе, кот регулир и контролир деят-ть ребенка. Эгоцентрическая речь - переходный этап от внешней речи к внутренней. Она выполняет у ребенка функцию планирования и осмысливания действия. Будучи громкой, т.е. физически внешней, речью, она по своей психологической природе является внутренней речью, речью-мышлением.
Вопрос № 31. Понятие о воображении. Виды и функции воображения. Воображение и творчество.
Воображение - это психич познавательный пр-с создания нов представлений на основ имеющегося опыта, т.е. пр-с преобразующего отражения действит-ти.
Воображение - психич пр-с, выражающийся: 1)в построении образа средств и конеч рез-та предметной деят-ти субъекта; 2)в создании программы повед-я, когда проблемн ситуация не определена; 3)в продуцировании образов, которые не программируют, а заменяют деятельность; 4)в создании образов, соответствующих описанию объекта.
Важнейш знач воображения в том, что оно позволяет представить рез-т труда до его нач, т. с. ориентируя чел-ка в пр-се деят-ти.
В пр-се деят-ти воображ выступ в ед-ве с мышл. Включ-е воображ или мышл в пр-с деят-ти определ-ся степенью неопределенности проблемн ситуации, полнотой или дефицитом инф-ции, содержащейся в исходных данных задачи. Если исходные данные известны, то ход решения задачи подчиняется преимущественно законам мышления; если же эти данные с трудом поддаются анализу, то дей-ют мех-мы воображения. Нередко одна и та же задача м.б. решена как с помощью мышления, так и с помощью воображения.
Сущ-ть воображ, если гов о его механизмах, - преобразование представлений, создание новых образов на основе имеющихся.
Воображ тем плодотвор и ценнее, чем в больш мере оно, преобразуя действит-ть, отклоняясь от нее, при эт все же учит ее существ стороны и наиб знач черты. В своих высш творч ф-мах воображ совершает отлет от действительности, чтобы еще глубже проникнуть в нее.
Функции Воображения
В жизни человека воображение выполняет ряд специфических функций. Первая из них состоит в том, чтобы представлять действительность в образах, и иметь возможность пользоваться ими, решая задачи. Эта функция воображения связана с мышлением и органически в него включена. Вторая функция воображения состоит в регулировании эмоциональных состояний. При помощи своего воображения человек способен хотя бы отчасти удовлетворять многие потребности, снимать порождаемую ими напряженность. Данная жизненно важная функция особенно подчеркивается и разрабатывается в психоанализе. Третья функция воображения связана с его участием в произвольной регуляции познавательных процессов и состояний человека, в частности восприятия, внимания, памяти, речи, эмоций. С помощью искусно вызываемых образов человек может обращать внимание на нужные события. Посредством образов он получает возможность управлять восприятием, воспоминаниями, высказываниями. Четвертая функция воображения состоит в формировании внутреннего плана действий - способности выполнять их в уме, манипулируя образами. Наконец, пятая функция - это планирование и программирование деятельности, составление таких программ, оценка их правильности, процесса реализации.
Виды воображ: пассив и актив. В самых низш и примитив своих ф-мах воображ проявл-ся в непроизвол трансформации образов, кот соверш-ся под воздей-ем малоосозн потреб-тей, тенденций, влечений, не завис от к-л сознат вмешат-ва субъек-та. Образы воображ как бы самопроизвол трансформир, всплывая перед воображением, а не формир-ся им; здесь нет еще собств оперирования образами. Пассив воображ м.б. непреднамер (дремота, сны) и преднамер, кот создает образы, не связ с волей, кот могла бы способств их воплощ в жизнь (грезы). В высш ф-мах воображ, в твор-ве, образы сознат формир-ся и преобраз-ся в соответств с целями, кот ставит себе соз-нат творч деят-ть чел-ка. Актив воображ м.б. воспроизводящее и творч. Воссоздающ воображ имеет в своей осн создание тех/иных образов, соответств описанию. Творч воображ предполаг самостоят создание образов, реализуемых в оригинальных и ценных продуктах деятельности.
В завис-ти от характера образов, которыми оперирует воображение, различают иногда конкретное и абстрактное воображение. Абстрактное воображение пользуется образами высокой степени обобщенности, генерализованным образами - схемами,символами.
Отдельно некоторые авторы выделяют такой вид воображения, как мечта. Мечта - это образ желаемого будущего. Особенностью мечты является построение тех образов, которые пока еще не осуществлены, а иногда и не могут осуществиться.
Преобразование действит-ти в воображен не явл чисто произвол ее изменением, оно имеет свои закономер пути, кот находят выражен в типич сп-бах или приемах преобразования.
Одним из таких приемов явл комбинирование сочетание данных в опыте эл-тов в нов, б/м необыч комбинациях. Частным случ преобразования посредством комбинирования или нов сочетаний данных в опыте эл-тов явл т. н. агглютинация - соединение несоединяемых в реальности качеств, свойств, частей предметов. Комбинирование - это обычно не случайный набор, а подбор определенных черт.
Др приемом преобразующей деят-ти воображ явл акцентуирование некот сторон отображаемого явл, кот преобразует общ его об-лик. Акцентуирование - это подчеркивание черт. Оно достиг-ся часто посредством сдвига, изменения пропорций (карикатура). При эт акцентуирование долж выд существ-ое хар-ное. Отсюда идут 2 линии. С одной стор, количеств аспект изменения пропорций в смысле размеров находит себе специфич выражен в изменении величин, в уменьшен и увеличении, изменен кач-ва частей пред-та. Еще один прием - типизация - выделение существенного, повторяющегося в однородных явлениях и воплощение его в конкретном образе. И последний прием - схематизация - сглаживание различий предметов и выявление черт сходства между ними.
Воображение и творчество
Активное В. может быть творческим и воссоздающим. Возникшее в труде творческое В. предполагает самостоятельное создание образов, реализуемых в оригинальных и ценных продуктах деятельности, и является неотъемлемой стороной технического, художественного и иного творчества. Воссоздающее В. имеет в своей основе создание тех или иных образов, соответствующих описанию. Процесс В. не всегда немедленно реализуется в практических действиях. Нередко В. принимает форму особой внутренней деятельности, заключающейся в создании образа желаемого будущего, т. е. в мечтании. Мечта - необходимое условие преобразования действительности, побудительная причина, мотив деятельности, окончательное завершение к-рой оказалось отсроченным. Синоним В.- фантазия.
Фантазия -1) синоним воображения; 2) продукт воображения. Ф. изменяет облик действительности, отраженной в сознании, для нее характерна транспозиция (перестановка) элементов реальности. Ф. позволяет найти новую точку зрения на уже известные факты и в силу этого обладает огромной художественной и научно-познавательной ценностью. Творческая ак-тивность, порождающая Ф., в значительной мере спонтанна, связана с личной одаренностью и индивидуальным опытом человека, складывающимся в процессе деятельности.
Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 150 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Вопрос № 29. Мышление и речь. Проблема формирования понятий. | | | Вопрос № 32. Общая характеристика темперамента. Проблемы типологии темперамента. |