Обоснование программы. Концепция

Программа образовательной сессии молодежного православного лагеря в формате трехдневного сюжетно-деятельностного тренинга

«Что значит быть профессионалом в сфере воспитания современных подростков? Подходы, технологии, практика»

Организаторы:

Количество и категории участников:

Информационная поддержка:

Оргкомитет сессии:

Руководитель сессии:

Зам. руководителя сессии:

Зам. руководителя сессии по общим вопросам:

Научные консультанты:

Модераторы:

Визуальное обеспечение:

Эксперты:

Обоснование программы. Концепция

В основу программы положено понимание проблем современного общества и поиск методов и форм работы, позволяющих человеку открыть для себя Церковь, как реальную действенную силу, дающую ключи к смыслу и духовной свободе.

Центральная проблема современного общества связана, по признанию многих священников, ученых и общественных деятелей[1], с построением жизни на основе формирования транслируемой масс-медиа и положенной в основание социальной жизни картины мира, в центре которой находится человек с его безграничными потребностями. Такая картина мира не только создает препятствие Евангельской проповеди, но и содержит в себе неотвратимую угрозу существованию самого общества и в конечном итоге ведет человечество к катастрофе.

Современное общество формирует у молодого человека фрагментарную картину мира, в которой мир представляется как конгломерат различных социальных сообществ, объединенных разными нормами, целями, интересами, удовлетворяющих различные потребности. В этой картине Церковь представляется как одно из таких сообществ, способное удовлетворять религиозные потребности. Мы полагаем, что без целенаправленной продуманной работы, направленной на формирование христианской картины мира, воцерковление не будет иметь силы евангельского преображения, а останется лишь декларативным вхождением в очередное сообщество.

Цель программы - передача технологий создания среды, способствующей формированию таких ценностных приоритетов как деятельное социальное служение на благо общества, выработка нравственных принципов жизни на основе христианкой традиции, построение собственной программы духовного развития и другие.

С этой точки зрения, важнейшей задачей оказывается задача показать, как через различные живые формы работы и совместное проживание событий с детьми и молодежью создается возможность для самоопределения к основным христианским ценностям и принципам их реализации в жизни.

Построение мировоззрения и способов его реализации на основе свободного самоопределения молодежи - сложнейшая педагогическая задача. Ее сложность отмечали и педагоги 19 столетия, и ученые 20 столетия и 21 столетий. Так, по мысли К.Д.Ушинского[2]: Не навязывание своих убеждений, своих идей человеку, но пробуждение в нем жажды этих убеждений и мужества к обороне их как от собственных низких стремлений, так и от других — вот воспитательный идеал. Близкую идею высказывает в своих трудах и В. Зеньковский[3], определяя задачу воспитания человека на основе его свободного выбора «добра».

Такой идеал трудно реализуем в условиях плюрализма и прагматизма современной реальности.

Рефлексивно-позиционный подход (Ковалева Н.Б., 1984; 2006) и сюжетно-деятельностные технологии (Ковалева Н.Б., Коврижкин Е.В., 2010) к моделированию условий духовно-нравственного развития личности сформировался в программах Лаборатории педагогических технологий ПЦДРМ[4], направленных на формирование христианского мировоззрения в результате самоопределения личности к ценностям и смыслам жизни. В рамках подхода мы создаем различные игровые, тренинговые и клубные программы работы с детьми и молодежью, направленные на формирование субъектного отношения к собственной жизни на основе самоопределения к основным ценностям и смыслу жизни (схема №1). Базовой ценностью оказывается развитие в поиске истины и понимания предназначения.

В центре подхода лежит создание условий для самоопределения человека относительно важнейших ценностей и способов их реализации, которые предполагают как минимум четыре этапа работы с мировоззрением человека, описанные в схеме №1[5]:

Схема №1. Этапы моделирования ситуаций, способствующих формированию христианского мировоззрения на новых субъектных основаниях

Каждый из этапов, предполагает большую работу по предпроектному моделированию ситуации, в которой подростки начнут собственный поиск оснований для понимания и действия. Для того чтобы ребята приняли ситуацию как свою необходимо показать им, что разобравшись в ситуации, поняв какие силы и на каких основаниях в ней действуют, они получат знание, необходимое для понимания важного в их жизни проблемного вопроса. Для этого необходимо столкнуть их с реальной живой проблемной ситуацией значимой для ребят так, чтобы они убедились, что привычные установки не только не дают возможности разрешить проблему, но и даже не позволяют разобраться в ней. Соответственно на первом этапе мы проектируем ситуацию, внутри которой ребята обнаруживают недостаточность своих представлений о мире, их неэффективность, невозможность достижения поставленной цели. На втором этапе в процессе исследования и анализа ситуации, в которой оказался герой или они сами, ребята знакомятся с разного рода текстами и фактами, позволяющими им обнаружить две важные вещи. Во-первых, то, что отсутствие истинных оснований приводит к возникновению искаженной картины мира и, в конечном итоге, к деградации, а в пределе и к гибели общества. Во-вторых, что мир больше и сложнее, чем он им представляется, что в нем есть незримая сила большая, чем человеческая, что в нем есть Творец и его Дух. Соответственно, на втором и третьем этапах предполагается организация исследования оснований и принципов жизни героев художественных текстов и видеообразцов и их соответствия устройству мира. При помощи и на основании работы с разного рода аутентичными текстами христианских авторов, философов, знакомства с притчами, отрывками из Священного Писания с целью выхода к проектной творческой деятельности. В дальнейшем мы создаем модельные ситуации, в которых ребятам надо осуществить свой собственный нравственный выбор или действие на основе открытых ими принципов, а затем создать свое творческое высказывание. С нашей точки зрения[6], этап попытки применения нового видения и понимания мира в живой модельной ситуации, где подростку необходимо совершить то или иное действие, а затем развить свое понимание в творческой форме в коммуникации с другими, необходимы для осуществления реального самоопределения и выработки нравственных принципов жизни на христианских основаниях. Таким образом, одной из центральных технологий данных программ оказывается создание модельной ситуации в контексте освоения высокого художественного образца, требующего самоопределения и позволяющего выработать собственную позицию на основе совершения личностного действия в рамках проектно-исследовательской деятельности. Самый сложный этап моделирования - это создание сквозного метафорического сюжета игры и сценирование таких ситуаций, которые превращают разрешение абстрактной ситуации в жизненно необходимое, сверхважное личное дело. Рефлексивно-позиционный подход к моделированию ситуаций личностного развития и сюжетно-деятельностные технологии формирования христианского мировоззрения как основы деятельного служения успешно апробированы в десятках образовательных программ, том числе, в программах повышения квалификации, и признаны в научном сообществе[7].

Цели и задачи образовательной сессии.

Программа предполагает работу по трем направлениям, которые дополняют друг друга и встроены в единое модельное пространство:

- Анализ ситуации. Задачи поколения. Построение образа профессионала в сфере воспитания христианского мировоззрения и определение компетентностей и способностей, которым он должен овладеть

- Герменевтические технологии понимания текстов. Практика чтения и понимания текстов священного писания. Сценирование ситуаций личностного развития на основе разбора различных культурных образцов.

- Рефлексивно-позиционный подход к сценированию проектно-исследовательской деятельности и сюжетно-деятельностные технологии моделирования среды, способствующей формированию христианского мировоззрения, ценностей деятельного служения и ответственного проектирования будущего; технологии коллективного творчества.

Программа образовательной сессии Молодежного православного лагеря в формате трехдневного сюжетно-деятельностного тренинга

«Что значит быть профессионалом в сфере воспитания современных подростков? Подходы, технологии, практика»

Дата добавления: 2015-07-11