Эффективный порог сознательного опыта

Махариши говорит, что мышление на тонких уровнях значительно эффективнее. Он не имеет ввиду, что ментальная деятельность становится интенсивнее - это бы явно противоречило понятию тонкого уровня мысли. Он считает, что мышление на тонких уровнях более потенциально и эффективно. Если нам нравится вести машину, в которой звучит радио, то в случае поездки по шумной трассе на большой скорости, необходимо включить радио на полную мощность и все, что мы услышим - это общий мотив музыки, все остальное неясно и тонет в шуме. Если мы замедлим ход, то сможем уменьшить звук и при этом уловим ньюансы звучания. Так и мышление - при более спокойных уровнях деятельности, вся утонченность мысли открывается и мышление становится богаче, т.е. более эффективным. Снижение фонового шума всегда имеет особый эффект на восприятие и активность. Мозг можно рассматривать как огромную и сложную систему, принимающую решения. Каждая нервная клетка получает сигналы от сотен, а, возможно, тысяч других клеток. Некоторые из этих импульсов могут быть сигналами со множеством значений или могут быть нежелательным "шумом". Одна из функций мозга - выделить сигнал из шума, чтобы он мог определить как лучше отреагировать. Чем больше шума, тем труднее будет задача. Типичный пример: в тихой обстановке мы можем уловить две ноты, которые слегка различаются. Но если будет работать пневматическая дрель за окном, большинство из нас не определят эти две ноты. Из-за помехи, в этом случае внешнего шума, мозг не имеет достаточно информации, чтобы определиться. Обе ноты звучат "одинаково". Таким образом, протекают почти все процессы по выделению информации в головном мозге. Следовательно, тонкость нашего восприятия и чувствительность наших действий частично зависят от уровня, на котором мы можем улавливать малейшие изменения внутренних сигналов, а это, в свою очередь, зависит от уровня шума в системе.

В добавок к личным мнениям многих медитирующих, несколько других направлений в психологии, считают что существует общая повышенная чувствительность среди медитирующих. Грэхэм, Пайрот Браун и другие обнаружили значительные улучшения в восприятии. Шоу и Колб обнаружили, что время реагирования у медитирующих было значительно меньше, чем у немедитирующих, а Блесделл открыл, что ТМ исследуемые были более точны в сложных "глаз-рука" заданиях на координацию. Действительно, если все, что мы делаем, достигается при помощи нервной системы, то, чтобы добиться тончайшей разборчивости, надо ожидать уменьшения нервного шума, чтобы прийти к улучшению в любой сфере деятельности.

Разум

Острое восприятие, ясное мышление и более эффективное действие, что достигается при занятиях ТМ, ведет к увеличению умственных способностей. Когда используется слово ум, имеется в виду нечто, что отдает приказ и направление изменения. Человек стал умнее - имеется в виду, что мышление и поступки стали более упорядочены. То есть, чем умнее человек, тем лучше он может управлять получаемыми данными со множеством смыслов и направлять поступки в правильное русло.

На самом деле это концепция, которая придерживается современных подходов изучения разума, которые сейчас отошли от идеи разума как постоянного, т.е. как IQ (intelligence quotient - коэффициент умственного развития), и рассматривают его как способность человека узнавать, учиться, как результат пройденного.

Хотя нет возможности в рамках этой книги обсудить предмет полностью, некоторые направления в исследованиях выдвигают мысль, что ТМ увеличивает быстроту и емкость информационных процессов в мозге, изменений, которые, как мы ожидаем, ведут к увеличению умственных способностей. Тесты, проведенные в Голландии, подтверждают это. Измеряя такой показатель как "рост умственных способностей", было обнаружено, что школьники, занимавшиеся медитацией, значительно обходили контрольную группу.

Махариши рассматривает упорядоченность мышления как результат упорядоченности мозговой деятельности (проиллюстрированной в синхронности и согласованности образцов ЭЭГ) и утверждает, что сама эта упорядоченность есть прямое следствие того, что нервной системе дается отдых. Он пишет:
"Это правило 'интеллектуальности через отдых' аналогично всеобщему закону природы, открытому физикой и применимому ко всем природным системам.
Этот закон - третий закон термодинамики - гласит, что энтропия (беспорядок) снижается, когда температура (активность) падает и что при условии нулевой энтропии совершенный порядок совпадает с температурой абсолютного нуля (полное отсутствие активности). Область температуры, близкая к абсолютному нулю в физических системах тесно связана со строгой тенденцией к волновой синхронии и соотношению, и служит примером начала сверхпроводимости и сверхтекучести в области абсолютного нуля, когда наблюдается минимум активности. Это наводит на явную аналогию с синхронией мозговых волн, вызванной полным отдыхом во время ТМ. Если с целью сравнения мы определим 'умственную температуру', соответствующую уровню умственной и нейтрофизической деятельности, и будем систематически добиваться этого через ТМ, мы определим ряд тенденций в человеческом уме, которые напомнят нам о третьем законе термодинамики. Эта квантовая механическая особенность указывает, что упорядоченность ума и мышления естественна для человека. ТМ дополняет эту упорядоченность, давая возможность уму следовать естественной тенденции наиболее общих моделей природы".

Мысль, что тенденция к порядку - это естественный импульс жизни, была признана физиком Эрвином Шредингером. "Жизнь, - писал он, - питается негативной энтропией. "Если бы общая энтропия организма была увеличена, то он впал бы в состояние молекулярного беспорядка, характерного для смерти. Существо выживает, так как оно может "выпить" порядок из своего окружения и остается в высоко упорядоченном состоянии. Следуя Махариши, мы можем сказать, что жизнь есть, следовательно, выражение ума в Природе, и что производя умственную деятельность, ТМ дает возможность личности почерпнуть больше порядка и больше самой жизни.

Дата добавления: 2015-07-11