Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Суровое начало

Читайте также:
  1. А сейчас были выпущены еще 5 миллионов. Время Армии Бога на Небесах, чтобы уничтожить сатану, началось. Также время для Моей Армии на земле началось, чтобы взяться за оружие.
  2. Бесславное начало колонии имени Горького
  3. Боль…Головная боль. Юра отрыл свои глаза и ему сразу что-то начало их резать, это был свет. Он понемногу открывая глаза понял ,что уснул на улице в кресле.
  4. Будет и осознанное начало Последней Войны последних двух царств.
  5. В). 14-16 века с.л. Ренессанс - начало бурного появления Социальных на-
  6. Вам осталось мало времени, поскольку дни темноты исчезают, и появляется новый рассвет, новое начало.
  7. Внешняя политика ссср 1939-41 Начало второй мировой войны

Доктор Йоманс родилась в Канаде, а потом пере­ехала в Соединенные Штаты. Выросла она в Калга­ри, графство Альберта, и была старшей из трех сес­тер в семье врачей. Во время гражданской войны, когда она была еще совсем маленькой, родители пе­реехали в Штаты. Там ее отец начал работать хирур­гом в американской армии.


Лилиан выросла, поступила в университет в Мичи­гане, получила диплом медика (кстати сказать, она была одной из первых женщин, кому это удалось). Затем она вернулась в Канаду и начала проходить практику у своей матери Амели Ле Сур Йоманс, ко­торая была и терапевтом, и хирургом одновременно.

Лилиан Йоманс была человеком постоянного движения. Она не могла усидеть на месте без дела, а потому взваливала на себя все больше и больше ра­боты. Результатом стал серьезный стресс. Стараясь избавиться от него, Лилиан села на наркотики. Она начала употреблять морфин и хлорал гидрат. По­няв, что попала в зависимость, пыталась принимать еще другие препараты. В итоге Лилиан оказалась в наркологической лечебнице. Выйдя оттуда, она пе­реехала в Нью-Йорк, где попыталась найти успоко­ение в сайентологии. Эта попытка также закончи­лась неудачей.

Наконец Йоманс начала читать Библию. В 1898 году через служение Александра Дауи она получила исцеление. Лилиан погрузилась с головой в движе­ние святости конца девятнадцатого века. Она счита­ла, что в 1907 году приняла, как сама выражалась, «кризисное переживание освящения».

Заслуживает внимания тот факт, что тем же вече­ром Лилиан заговорила на языках. В течение следу­ющих месяцев она писала письма матери, объясняя ей детально понимание освящения и крещения Свя­тым Духом. Впоследствии эти тексты были опубли­кованы под общим названием «Пятидесятнические письма». Ее мать начала искать исполнения Духом и получила его в 1908 году.


 




Пионеры веры


Доктор Йоманс проповедовала Евангелие по всей Америке и Канаде. В частности, она была пионером пятидесятнического движения в графстве Альберта. Когда я с ней познакомился, она уже несколько лет жила в Калифорнии. Она вела семинары по сверхъ­естественному исцелению и по истории церкви в биб­лейском колледже Эмми Семпл Макферсон. И когда ей было шестьдесят пять лет, и когда исполнилось восемьдесят, Лилиан продолжала писать книги. Их довольно активно издавали.

Даже в возрасте восьмидесяти лет доктор Йоманс продолжала проповедовать Евангелие. Умерла она почти за год до печальных событий в Перл Харборе и была похоронена в Лос-Анджелесе на известном кладбище Форест Лоун, где находятся могилы ки­нозвезд и других знаменитостей. Замуж Лилиан так и не вышла. Любовью ее жизни был Господь Иисус Христос.


Часть третья


 


Последнее сияние славы

И все cuu, свидетельствованные в вере...

(Евр. 11:39)

Пионеры полноевангельского движения как раз и составляют сегодня часть «великого облака сви­детелей» на небесах. Если и есть что-то, чего я же­лаю больше всего в жизни, так это чтобы в конце ее у меня было хорошее «свидетельство в вере». Это зна­чит, что ты совершил нечто необычное, не отставал от того, что совершал Бог.

Весь двадцатый век, от начала до конца, являл нам то, что должно происходить только в последние времена. За этот промежуток времени были изоб­ретены практически все современные приборы и устройства, которые делают нашу жизнь комфорт­ной. Еще чуть более ста лет назад основным видом транспорта была лошадь, теперь мы путешествуем на сверхзвуковых самолетах. Раньше люди во всем мире общались либо при личной встрече, либо писа­ли друг другу письма, сейчас мы можем звонить или посылать факсы из любой точки мира. Эти и многие


Пионеры веры


Последнее сияние славы


 


другие вещи появились на свет всего за два поколе­ния — моих родителей и моего. Я верю, что мы жи­вем в завершающей стадии последнего времени.

Если первое сошествие Святого Духа было до­статочно умеренным, то теперь Бог будет изливать двойную порцию — польется «поздний дождь». В до­полнение к тому, что у нас сейчас есть, у нас будет и то, что было у апостолов ранней церкви. Я верю, что Бог собирается удвоить Свою славу, удвоить помаза­ние и Свою силу.

В Захарии 10:1 говорится следующее:

Просите у Господа дождя во время благопот-ребное; Господь блеснет молниею и даст вам обильный дождь, каждому злак на поле.

Мы должны просить у Господа особого излияния Его Духа. В Иакова 5:7 написано:

Итак, братия, будьте долготерпеливы до при­шествия Господня. Вот, земледелец ждет дра­гоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний.

Мы не должны останавливаться, мы не должны замедлять ход, напротив, должны терпеливо ждать пришествия Господа. Разница между «ранним дож­дем» и «поздним дождем» состоит в том, что «ран­ний дождь» начался в день Пятидесятницы около двух тысяч лет назад. Он никогда не переставал идти на протяжении столетий, пока не наступил век двадцатый. На закате девятнадцатого века мы прошли через переходный период, соединивший две эпохи.


Такие люди, как Джесси Смит, Билли Сандей, Сти­вен и Джордж Джефрисы из Англии, все, с кем я лич­но встречался, сделали абсолютно новые духовные от­крытия. Я думал, что, возможно, Дуайт Л. Муди мог стать ключевой точкой конца «раннего дождя».

Однажды на молитвенном собрании в Ливерпуле я молился на языках. Ко мне подошел какой-то по­жилой человек и спросил: «Ты можешь делать это постоянно?» Я ответил: «Да, когда Дух движется, я могу это делать». Тогда он сказал: «Еще раньше я был в этом городе вместе с Дуайтом Л. Муди. Когда в совместной молитве мы склонились на колени, он сделал то же самое, что делаешь сейчас ты. Он гово­рил какие-то слова, которые мне были непонятны». Вполне возможно, что Дуайт Л. Муди еще на закате девятнадцатого века ознаменовал собой окончание «раннего дождя». Почему бы и нет?

Сегодня мы живем в последнее десятилетие двад­цатого века. Прошло уже почти два тысячелетия после того, как Господь Иисус покинул свой гроб и провозгласил, что всякая власть дана Ему на небесах и на земле. Большинство людей на протяжении всей истории Церкви никогда не решалось пойти дальше их первого благословения от Бога — переживания спасения. Когда Джон Уэсли начал проповедовать об освящении, очищении и упорядочении личной жизни, многие деноминации даже не заметили это­го. Они говорили: «Да мы и так все знаем».

Однажды попав в какую-нибудь колею, обычный верующий так и остается в ней до конца жизни. На­шему плотскому естеству характерны определен­ные привычки. Мы можем жить в чем угодно, кро-


 


Пионеры веры


Последнее сияние славы


 


ме Божьих планов. Я думаю, что основная причина кроется в том, что дьявол очень не хочет нашего ду­ховного возрастания.

В Библии мы видим, что книжники, фарисеи и саддукеи создали свои отдельные маленькие секты. Они следовали придуманным ими же самими обыча­ям и оставались им верны до смерти. Единственное, в чем эти люди достигли единства, так это в стремле­нии избавиться от Иисуса.

Люди — интересные существа. Они хотят иметь последнюю модель автомобиля, самый модный кос­тюм, хорошую еду, все лучшее, но когда дело каса­ется религии, их новизна не волнует. Подойдет лю­бая старая церковь. Бог делает что-то новое, а люди тут же говорят: «Это, наверное, фанатики!» Я верю, что пришло время оценить иначе многие духовные вещи, взглянуть на них по-новому и начать двигать­ся вместе с Богом.

В девятнадцатой главе книги Деяний мы чита­ем о том, как апостол Павел пришел в Ефес. Он во­шел в церковь, где было всего двенадцать человек. Церковь существовала как группа единомышлен­ников — эти двенадцать не могли найти себе пропо­ведника. Павел выяснил, что все они были креще­ны крещением Иоанна, которому отрубили голову двадцать лет назад. Таким образом, они следовали за обезглавленным человеком на протяжении двад­цати лет.

Павел начал им проповедовать Иисуса, и они слу­шали. Те люди сожгли своих идолов общей стоимо­стью в пятьдесят тысяч драхм (одна драхма состав­ляла средний дневной заработок) (Деяния 19:19).


Вот это и называется пробуждением! Ефесяне вы­шли из наезженной колеи и пошли по другой.

Люди поздравляют друг друга, когда покупают новый «Линкольн», но проклинают, когда их сосе­ди принимают Святого Духа и позволяют действо­вать Его дарам. Я думаю, у Бога всегда есть для нас что-то новое.


Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 47 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Вера, пронесенная сквозь несчастья | Питер Кристофер Нельсон Странствие сквозь тьму | Петрус Леви Петрус Великий организатор | Каждый великий человек нуждается в последователе | Из Пенсильвании в Китай | Рэймонд Теодор Ричи Истинный пионер веры | Неустанное движение за Богом | Африканцы жаждут Бога | Женщина-миссионер, не похожая ни на кого | Смит Виглсворт Апостол веры |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Личное время, проведенноес Виглсвортом| Христиане могут стать помехой переменам

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)