Вера Фомы и вера Аврагама

У слишком многих Христиан вера Фомы, тогда как у них должна быть вера Аврагама. Фома сказал: «Не поверю, пока не увижу Его», а Авраам «не поколебался в обетовании Божием..., но пребыл твёрд в вере».

ИОАННА 20:24-29

24 Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец,

не был тут с ними, когда приходил Иисус.

25 Другие ученики сказали ему: мы видели Господа.

Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей,

и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки

моей в рёбра Его, не поверю.

26 После восьми дней опять были в доме ученики Его,

и Фома с ними. Пришёл Иисус, когда двери были заперты,

стал посреди их и сказал: мир вам!

27 Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри

руки мои; подай руку твою и вложи в рёбра мои: и не будь

неверующим, но верующим.

28 Фома сказал Ему: Господь мой и Бог мой!

29 Иисус говорит Ему: ты поверил, потому что увидел меня:

блаженны не видевшие и уверовавшие.

Почему Фоме было трудно поверить в то, что Иисус жив? Фома знал о гвоздях, пронзивших руки Иисуса, и о копье, пронзившем Его бок. Его физические чувства говорили ему, что Иисус мёртв. У Фомы было знание в голове, а не сердечная вера.

Сравните это с верой Аврагама:

РИМЛЯНАМ 4:17-21

17 Как написано: «я поставил тебя отцом многих народов»,

— пред Богом, Которому Он поверил, животворящим

мёртвых н называющим несуществующее, как существующее.

18 Он, сверх надежды, поверил с надеждою, чрез что сделался

отцом многих народов, по сказанному: «так многочисленно

будет семя твоё».

19 И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его,

почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;

20 Не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл твёрд

в вере, воздав славу Богу,

21 И будучи вполне уверен, что Он силён исполнить обещанное.

Обратите внимание на разницу в вере Фомы и Аврагама. У Фомы была только простая человеческая вера, которая говорила: «Я не поверю, пока не увижу и не потрогаю». Однако Аврагам верил Слову Божию, не обращая внимания на своё тело — на свои чувства. Если бы Аврагам не обращал внимания на физическое знание или чувства, то на что он обращал внимание? (На Слово Божие.)

Много лет тому назад, когда я был исцелён от болезни сердца, мне, как и другим людям, было трудно с некоторыми строчками о вере. Ко мне возвращались тревожные сердечные симптомы.

Когда я молился и опирался на обещания Божии, даже страдая от сильной боли, я помнил об Аврагаме, который не помышлял о своем теле. Господь показал мне, что я не должен помышлять о своём теле, но о Его Слове. Когда я это делал, повторяя самому себе некоторые обещания Божии из Писания об исцелении, как, например: «Он взял на Себя наши немощи и понёс наши болезни», то все симптомы исчезали. Слишком часто мы не на том сосредотачиваем свод внимание. Мы думаем о своём теле, вместо того, чтобы смотреть на Слово Божие,

В одной церкви, где я побывал, одна женщина регулярно заканчивала свод свидетельство словами: «Помолитесь за меня. Я верю, что у меня рак». Вне всякого сомнения, если она будет продолжать верить в это, так оно и будет. (Иисус сказал: «По вере вашей да будет вам».) Другой человек попросил: «Помолитесь обо мне. Я верю, что у меня начинается простуда». Если так вы верите, то мне бесполезно молиться, потому что «По вере вашей да будет вам» (Мат. 9:29). Нам нужно ходить верой, не видением.

Некоторые извратили это учение, полагая, что я говорю людям отрицать все симптомы и жить так, как будто их и нет. Но мы не отрицаем боль и другие симптомы, потому что они реальны. Вместо этого мы смотрим сквозь них на обетования Божии.

Настоящая вера в Слово говорит: «Если Бог говорит, что это так, то это так. Если Он говорит: «Ранами Его вы исцелились», то я исцелён. Если Он говорит: «Мой Бог да восполнит всякую вашу нужду», то Он её восполняет. Если Он говорит: «Господь крепость жизни моей», то так оно и есть». Другими словами, настоящая вера говорит о себе то, что говорит Слово.

Настоящая вера строится на Слове. Мы должны рассуждать о Слове, глубоко копаться в нём и питаться от него. Затем Слово станет нашей составной частью, точно также как пища становится частью нашего физического тела. То, что естественная пища делает для нашей природы, Слово даёт уверенность.

Текст наизусть: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр. 11:1).

ДЕВИЗ УРОКА: «Будьте же исполнители слова, а не слышатели только...» (Иакова 1:22).

Урок 3

Дата добавления: 2015-07-11