Но вернемся в новобиблейский Израиль с его агентками-моссадочками.

Всех этих женщин объединяет то, что они используют свою сексуальность в качестве оружия – но не в войне полов, а в настоящей войне на «невидимом фронте», для блага своего государства. Даже если военная операция проводится в постели.

На протяжении тысячи лет раввины спорили о том, можно ли соблазнять врага – в высших, конечно, целях. И вот теперь решение принято: у агенток Моссада есть официальное разрешение ложиться в постель с недругом. Раввин Ари Шват, эксперт в области иудейских законов, выпустил особое постановление, согласно которому соблазнение противника, если это нужно для безопасности государства, является одним из высоких религиозных подвигов.

Конечно, благим является не всякий секс-подвиг разведчицы ради интересов государства. Так, если на задание отправляется замужняя женщина, то ей следует сначала развестись. Но вот что особенно интересно (конечно, если смотреть на это дело со стороны) - после благополучного возвращения героини муж обязан принять ее назад, поскольку, как считают раввины, она не занималась ничем дурным. Кроме того, женщинам-агентам следует тщательно «отбирать свою добычу»: не следует ложиться в постель с первым же подозрительным человеком, нужно быть уверенным, что его деятельность наносит – или может нанести – большой вред Израилю или привести к гибели людей.

Следует отметить, что за все время своего существования Моссад легко обходился без консультаций с религиозными лидерами относительно морали. На вопрос о том, почему именно сейчас, в 2010 году, неожиданно возникла такая потребность, ответил раввин Элиягу Эссас:

– Дело в том, что настроения в израильском руководстве в последние 30 лет меняются. Наблюдается сдвиг в сторону повышенной религиозности. В среднем звене израильских сил безопасности все больше глубоко верующих людей. Начальник какого-нибудь отдела в Моссад, если он религиозный человек, уже с большим трудом будет набирать женщин для таких целей, если у него нет раввинского разрешения или каких-то четких указаний. 40 лет назад об этом не было и речи, была только известная всем спецслужбам мира максима «цель оправдывает средства». Между тем, для религиозного человека цель целью, но необходимы и моральные границы.

По словам израильского журналиста Петра Люкимсона, автора книги об операциях Моссад, лишь недавно в штате внешнеполитической разведки Израиля появилась должность раввина. Около года назад ее занял бывший армейский раввин, выходец из военной иешивы – высшего религиозного учебного заведения, готовящего кадры для армии. Его имя, естественно, скрывается, но известно, что он ветеран Войны Судного дня 1973 года. После армии занимался преподаванием, а позже вернулся на службу в армейский раввинат. Ему предстоит очень нелегкая работа – найти религиозное обоснование для некоторых действий агентов Моссад, которые с трудом вписываются в 10 заповедей, данных Богом Моисею. Но как минимум с одним из видов секретных операций у него проблем явно не возникнет – есть твердый талмудический завет, давно и профессионально выполняемый работниками Моссад: «Поднявшего руку убить тебя – опереди и убей».

Эла Котлер (Хайфа)

Чтобы понять всё это, включая и культ личности, нам придётся начать с истории возникновения религиозных культов вообще, то есть, с каменного века.

Люди каменного века ещё не знали огня, жили в пещерах, одевались в звериные шкуры, ложились спать с солнцем и вставали с солнцем.

От солнца зависела их охота и те коренья, которыми они питались. От солнца зависели времена года, тепло и холод, пища или голод и, в конце концов, их жизнь или смерть.

Так, практическим путём люди каменного века поняли, что солнце является самым главным в их жизни, и стали поклоняться солнцу, как божеству.

Так зародилась первая религия человека — культ солнцепоклонничества. На этом простейшем примере вы видите, что такое, в принципе, религия и бог.

Это — поклонение тем силам природы, которые человек считает для себя самыми важными, на данном историческом этапе.

Потом наступило время, когда первобытные люди познакомились с огнём. Первый огонь, вероятно, пришёл с неба, в форме молнии. Получился лесной пожар.

Люди подобрали головешки, отнесли в пещеру, развели костёр. Огонь стал обогревать их, служил им защитой от диких зверей. Потом, они стали готовить на огне пищу.

Но они ещё не умели добывать огонь при помощи трения. Поэтому, им приходилось поддерживать вечный огонь и выделять для этого специальных дежурных, которые следили за ним день и ночь.

Постепенно огонь стал в их жизни столь же важным явлением природы, каким до этого было солнце. Так возник культ огнепоклонничества, а дежурные, следившие за костром, превратились в жрецов — хранителей огня.

А теперь, посмотрим на более культурные культы.

Фаллический культ в древности

Поклонение фаллосу как продолжателю жизни и символу мужской силы и фертильности является культом, известным с древнейших времен, начиная от неолита до настоящего времени. Отпечаток этого культа оставлен во всех цивилизациях всего мира. Впервые обнаружены фаллические символы были в начале неолита, после ледникового периода. Несмотря на то, что фаллические изображения встречались редко в доисторические времена они безусловно были высоко символичны, показывали силу, мощь и плодовитость мужчины. Великолепным примером анатомической точности были рисунки в пещерах Лоссель и Дордонь во Франции, которые содержат первые изображения фаллоса, датированные Перигордианским периодом, от 30 до 35 тысяч лет назад.

В пещере Тюк Д'Одуберт были обнаружены рисунки, изображающие вульву, и фигурки, представляющие фаллос. Они принадлежат к ориньякской культуре.

В одной пещере в Англии был найден фаллический монумент, расположенный по соседству с фигурой, представляющей беременную женщину.

В Трансильвании из пластов, датируемых IV - III тысячелетием до н.э., извлекли на свет двух идолов, мужского и женского, с утрированными половыми признаками, находящихся в состоянии коитуса.

В Фессалии из-под слоя земли однажды выкопали статуэтки, представляющие сидящих мужчин с фаллосами в состоянии эрекции.

Археологи при раскопках на территории казанского Кремля нашли алебастровый фаллос, наполненный зернами. Видимо предки казанских татар использовали приемы сексуальной магии древней тюркской религии - Тэнгрианства - для обеспечения плодородия.

Ученые Балкарии на горе Донгат Чегемского ущелья раскопали итересный культовый камень, изображающий одновременно и женский, и мужской половые органы

Древние тюрки-алтайцы изобразили на горе Калбак-таш шествие хоровода, в котором один из участников держит в вытянутой руке прямую палку-посох. А посох, столб, шест, мировое дерево у многих народов ассоциировались с мужским производительным началом - фаллосом. Мировое дерево одновременно разделяет и соединяет Небо и Землю - отсюда фаллическая символика мировой оси и ее алломорф типа линги.

На многих изваяниях в Хакасии изображены сексуальные акты существ верхнего мира с существами, воспроизведенными в среднем мире, на земле. Иногда в виде божества бывал изображен горный козел с резко очерченным фаллосом. В Хакасии есть много каменных изваяний и менгиров, часто имеющих форму звериного фаллоса. Хакасские изваяния тазминской культуры имеют обычно верхнее фаллическое завершение типа "головного убора". Одно из изваяний, изображающих антропоморфное мужское божество с фаллическим завершением головы, найдено на правом берегу реки Белый Июс

Как известно, древнетюркские племена гуннов перешли из Центрально-Азиатских областей и на Корейский полуостров и на японские острова. А на Западе - до Северной Испании. Племена гуннов были пассионарны и чрезвычайно сексуальны, видимо, вследствие этого по основной части Евразии в областях, испытавших нашествие гуннов, у местных туземных племен и народов наблюдалось явление гетерозиса и появление гуннского стремления с завоеваниям, походам. "Эффект домино" вызвал последствия по всей Евразии.

Предки арийских-нордических и славянских - народов также испытали на себе "великое переселение народов", инициированные гуннами. Это было не бесследное явление.

"В композициях эстонских ковриков использовались... деревья жизни, мужские и женские фигуры - одиночные и парные, а также фаллос - символ плодородия".

Со времен викингов шведы языческий праздник Середины лета празднуют в пятницу, ближайшую к официальному дню летнего солнцестояния. В этот день воздвигается праздничный шест, украшенный цветами, листьями и флажками, так как викинги считали, что шест - фаллический символ, оплодотворяющий Мать Землю. Вокруг этого шеста потомки викингов водят хороводы, пляшут и пьют пиво.

Корень "яр" имеет сексуальный смысл во всех тюркских языках. В русском языке "яр" несет в себе понятия весеннего света, тепла, сексуальной активности, плодородия; "ярость" - гнев, похоть, "ярун" - похотливый и т.д.

Ярило - славянское божество, связанное с языческим культом Солнца. Во время обрядов соломенное чучело Ярилы изготовлялось с огромным торчащим фаллосом.

В тантрическом буддизме и других восточных учениях фаллос называют нефритовым стеблем, флейтой, жезлом, скипетром, драгоценным камнем, положительной вершиной, горным утесом, яньской пагодой, оружием любви, дипломатом, послом, генералом, тигром, змеей, петушком, приспешником, мальчиком, монахом, адептом, воином, героем.

В Швеции сохранились рисунки бронзового века, на которых изображены обнаженные мужчины во время охоты. Также в пустыне Сахара были найдены изображения фаллосов рядом с головами убитых животных возраст этих изображений - 5000 лет до рождества Христова.

На территории Зимбабве были найдены рисунки доисторических времен на которых был изображен эрегированный пенис с длинной линией, тянущейся от него и заканчивающейся цветком тюльпана.

---

Дата добавления: 2015-07-11