E) П.Абеляр

0907. Философское учение, согласно которому Бог представляет собой безличное начало, тождественное с природой

A) эмпиризм

B) деизм

C) атеизм

D) пантеизм

E) фидеизм

0908. Теоцентризм, как мировоззренческая установка есть

A) утверждение, что Бог – абсолют, определяющий существование природы, человека и общества

B) утверждение о конечности земного бытия

C) определение мира как вечного круговорота

D) характеристика повторяемости бытия

E) воспевание радости земной жизни

0909. Учение о сотворении мира, живой и неживой природы в едином творческом акте

A) теоцентризм

B) пантеизм

C) реализм

D) номинализм

E) креационизм

0910. Идея божественного предопределения устройства общества выражена в

A) философии Возрождения

B) философии Нового времени

C) средневековой западной философии

D) марксистской философии

E) античной философии

0911. «Второй учитель» после Аристотеля на Востоке

A) Абай

B) Аль-Кинди

C) Аль-Газали

D) Ибн-Бадж

E) Аль-Фараби

0912. Автор «Канона врачебной науки»

A) Аристотель

B) Аль-Фараби

C) Абай

D) Ибн-Cина (Авицена)

E) Аль-Кинди

0913. Исходный пункт моральной доктрины Августина Блаженного

A) безграничная любовь к Богу

B) страх перед наказанием

C) естественное право

D) обычаи и традиции

E) вера в загробный мир

1001. Арабский философ, развивавший учение о двойственной истине

A) Аль-Газали

B) Аль-Бируни

C) Аверроэс (Ибн-Рушд)

D) Аль-Фараби

E) Авиценна

1002. Автор учения о добродетельном городе в арабоязычной философии

A) Аль-Кинди

B) Аль-Бируни

C) Ибн-Сина

D) Аль-Фараби

E) Ибн-Рушд

1003. Родоначальник арабоязычной философской традиции

A) Аль-Бируни

B) Ибн-Сина

C) Аль-Кинди

D) Аль-Фараби

E) Ибн-Рушд

1004. Философский смысл понятия «калам» в средневековой арабской философии

A) справедливость

B) рассудок, разум

C) рациональное исламское богословие

D) подлинное знание

E) переселение души

1005. Учение о разуме, высшей способности человека и мере истины в арабской философии средневековья

A) таухид

B) иджма

C) фальсафа

D) заук

E) калам

1006. «Отец Церкви» в эпоху Средневековья, который привел пять косвенных доказательств бытия Бога

A) Фома Аквинский

B) Ансельм Кентерберийский

C) Уильям Оккам

D) Боэций

E) Николай Кузанский

1007. Учение, оправдывающее бытие бога в мире

A) теософия

B) теология

C) теодицея

D) телеология

E) теизм

1008. Особенность средневековой арабской философии

A) прагматизм

B) экзистенциализм

C) утилитаризм

D) экзегетика (комментаторство)

E) механицизм

1009. Главный источник истинного знания для западной средневековой философии

Дата добавления: 2015-07-14