Учение о молитве в Работе самовоспоминание

Часть I. — В учении Работы идея Молитвы и идея Самовоспоминания так тесно связаны, что одно не может быть отделено от другого. Без Самовоспоминания молитва невозможна. Рассмотрим, что это означает. Человек, такой, какой он есть, не может молиться. Это значит, что человек в своем повседневном состоянии не может молиться. Если человек молится в своем обычном состоянии, то он молится в состоянии сна, а молиться в состоянии сна — бесполезно. Ничего не может произойти. На такую молитву невозможно ответить, потому что она никуда не доходит. Давайте вспомним, что говорится о состояния сознания в Работе. Есть Четыре возможных Состояния Сознания, но обычно человек знает и живет только в двух, и оба называются в Работе состояниями сна. Первое и самое низшее состояние сознания — это состояние физического сна, пассивное состояние, в котором человек лежит в кровати почти без движения. В этом состоянии человек проводит треть своей жизни или даже больше. Второе состояние сознания — это состояние, в котором люди проводят оставшуюся часть жизни, когда они двигаются, ходят, говорят, пишут книги, участвуют в политике и убивают друг друга; это состояние они считают активным и называют это «ясным сознанием или пробужденным состоянием сознания». Не будет преувеличением сказать, что термин «ясное сознание или пробужденное состояние сознания» был, кажется, дан в насмешку; это станет очевидным, когда с помощью собственного самонаблюдения вы начнете осознавать, чем в действительности должно быть ясное сознание и каково на самом деле то состояние, в котором живет и действует человек. Ибо в этом так называемом ясном сознании человек не бывает сознательным ни в отношении себя, ни в отношении других. Он живет и умирает в темноте. В каком-то смысле было бы лучше для него, если бы он оставался пассивным в первом состоянии сознания, потому что тогда он не мог бы двигаться и убивать ближних.

Третье состояние сознания — это Самовоспоминание, Самосознание или Состояние Осознания Себя. Принято считать, что мы уже обладаем этим состоянием и осознаем себя всегда, что мы действуем, думаем и чувствуем с полным сознанием того, что мы делаем. Западная Наука упустила из виду тот факт, что мы не обладаем этим состоянием сознания. И мы не можем создать его в себе с помощью одного только непосредственного желания или решить, что с этого момента мы всегда будем жить в состоянии Самосознания. Но это третье состояние сознания составляет неотъемлемое право человека, и если человек не обладает им, то только из-за неправильных условий жизни. Сегодня это состояние сознания приходит только в форме редких вспышек, и только через долгую практику, постоянные пробы и ошибки человек может начать восстанавливать состояние Самовоспоминания в себе.

СОСТОЯНИЯ СОЗНАНИЯ
Помощь возможна Пробужденный Человек СВЕТ		4-е Состояние 3-е Состояние	Объективное Сознание (в котором человек может видеть вещи такими, какими они являются в действительности) Самосознание, осознание «Я», Самовоспоминание
Помощь невозмжна Спящий человек ТЕМНОТА		2-е Состояние	Так называемое ясное сознание или Пробужденное Состояние. Физически активный человек как двигающаяся и говорящая машина в действительности не сознательная. Человек активный относительно своих снов.
1-е Состояние	Сны. Человек, видящий сны. Неподвижное тело. Человек, как пассивная машина, пассивный относительно снов.

Итак, помощь достигает только третьего состояния сознания. Она не может достичь темноты, в которой люди живут в повседневной жизни, в которой они зачастую удовлетворены своим существованием. Поэтому молиться в состоянии сна, в так называемом пробужденном состоянии, это все равно, что видеть сон о том, как вы молитесь; ибо в этом втором состоянии сознания мы тоже видим сны, и все является нереальным, только мы не замечаем, что мы делаем все во сне, если не переживаем момент осознания, относящийся к третьему или четвертому состоянию сознания, и не видим контраста. Когда вы молитесь, вы должны помнить себя. Вы должны осознавать себя и то, о чем вы молитесь. Вы должны чувствовать смысл всего, что говорите, и чувствовать, как вы говорите это. Вы должны чувствовать, что в вас молится именно настоящее «Я», а не группа испуганных маленьких «я» или механических «я», сформированных привычкой. И, наконец, человек никогда не сможет ни молиться, ни помнить себя, если он не чувствует, что есть высшее состояние самого себя и что-то выше, чем он.

Теперь мы должны рассмотреть 4-е состояние сознания в связи с тем родом молитвы, который может быть обозначен как молитва о просветлении. Когда человек молится о просветлении, он молится о том, чтобы суметь увидеть вещи такими, какими они являются, независимо от своего воображения и субъективных представлений. В религиях всех народов есть указания на возможность достижения такого состояния сознания, которое называется «Просветлением» и другими именами, но не может быть описано словами, потому что оно превышает все слова. Когда человек молится о просветлении, он молится об Объективном Сознании. Но он сначала должен достичь 3-его состояния сознания, которого могут коснуться любой опыт или помощь, приходящие от тех, кто находится на уровне 4-го состояния сознания, так чтобы 3-е состояние сознания могло удержать этот опыт и помощь. Но вы должны осознать, что если человек молится о просветлении, то он молится о пробуждении, а если бы человек смог полностью пробудиться и увидеть себя таким,

какой он есть на самом деле, т.е. объективно, то он сошел бы с ума. Лучше молиться о большем понимании. Но, конечно, это бесполезно, если вы сами не делаете усилия, чтобы лучше понимать. Если человек в Работе не работает ни по линии Знания, ни по линии Бытия, а просто молится о лучшем понимании, то его восприятие Вселенной очень наивно. Он должен осознать жесткость вещей и цену, которую нужно заплатить, он должен избавиться от детских и сентиментальных взглядов. Я повторяю: молиться о чем-то, над чем вы должны работать и что можете сделать сами, если попытаетесь, это значит бездействовать. Но люди предпочитают бездействовать и не могут пробудиться относительно опасности, в которой они находятся. Вы должны бороться за Работу и бороться, чтобы удержать ее; и вы не удержите ее, если не прыгнете, не схватите ее веревку и не будете крепко держаться за нее.

Дата добавления: 2015-12-08