Т. Адорн0. Авторитарная личность

Авторитарный синдром

Он ближе всего подходит к общей, картине лиц с высокими баллами, поскольку проявляется во всем нашем исследовании, Синдром следует "классической" психоаналитической картине, включающей садомазохистское разрешение Эдипова комплекса, и был показан Эрихом Фроммом под названием "садомазохистский" характер. Согласно теории Макса Хоркхаймера, в коллективной работе, где он писал социопсихологическую часть, внешнее социальное подавление сопутствует внутреннему подавлению импульсов. Чтобы достичь "интернализации" социального управления, которое никогда не дает личности столько, сколько требует, отношение последней к авторитету и его психологической силе, super-ego, приобретает иррациональный аспейг. Субъект достигает собственной социальной приспособленности,.только получая удовольствие от подчинения субординации. Это включает в игру импульсы садомазохистской структуры, равно как условие и результат социальной приспособленности. В обществе нашего типа садистские, так же как и мазохистские тенденции находят подкрепление в действительности. Картиной трансляции таких подкреплений в черты характера является особое разрешение Эдипова комплекса, определяющее формирование ошдрбма, о Котором здесь идет речь. Любовь к матери в ее первичной форме подлежит строгому табу. Итоговая ненависть к отцу трансформируется формированием реакций в любовь. Эта трансформация ведет к особому виду super-ego. Трансформация ненависти в любовь - наиболее трудная задача, которую личность должна проделать на раннем этапе развития, никогда не завершается полностью успешно. В психодинамике "авторитарного характера" часть предыдущей агрессивности впитывается и превращается в мазохизм, в то время как другая часть соотнесена с садизмом, который ищет выхода в том, с чем субъект себя не идентифицирует, т. е.во внешних группах. Еврей часто становится заменителем ненавидимого.отца, приобретая на уровне фантазии те же самые черты, которые были отвратительны для субъекта в отце, такие, как практичность, холодность, доминирование, даже сексуальное соперничество. Эта двоякость всепроникающа, причем явственно сопровождается слепой верой в авторитет и готовностью атаковать тех, кто проявляет слабость и социально подходи? в качестве "жертвы". Стереотипы в этом синдроме служат не только средствам социальной идентификации, но и выполняют истинно "экономическую" функцию в собственной психологии субъекта: они помогают направить энергию либидо в соответствии с требованиями слишком строгого super-ego. Таким образом, сами стереотипы могут быть крайне либидизированными и играть болвшую роль во внутреннем устройстве субъекта. Он воссоздает глубоко "принудительные" черты характера, частичное помощью регресса к анально-садистской фазе развития. Социологически, такой синдром особенно характерен для средних классов Европы. В этой стране (США. - А.Д.) мы можем ожидать его среди людей, чей действительный статус отличается от того, которого они домогаются...

Бунтовщик и психопат

Разрешение Эдипова комплекса, характерное для "авторитарного" синдрома, - не единственная составляющая типичной структуры для "высокобалльных" лиц. Вместо идентификации с родительским авторитетом может появляться "бунт". Это, конечно, вопределенных случаях ликвидирует садомаэохистские тенденции. Однако бунт может проявиться таким образом, что авторитарная структура личности в целом не будет затронута. Так, ненавистный родительский авторитет может исчезнуть лишь для того, чтобы уступить место другому авторитету - процесс облегчается "воплощенной" структурой super-ego, совпадающей с всеобщей практикой лица с высокими баллами. Иначе мазохистский переход к авторитету может быть скрыт на подсознательном уровне, в то время как на демонстрационном имеет место сопротивление. Это может привести к иррациональной и слепой ненависти к любому авторитету, с мощным деструктивным дополнением, сопровождаемой тайной готовностью "сдаться" и подать руку "ненавистной" силе. Па самом деле крайне сложно отличить такое отношение от действительно неавторитарного, и почти невозможно достичь такого отличия на чисто психологическом уровне: здесь, как и повсюду, принимается в расчет социополитическое поведение, определяющее, правда ли независима личность, или просто замещает свою независимость негативным переносом.

В последнем случае, когда он сочетается со стремлением к псевдореволюционным действиям против тех, кого индивид.в конечном' счете считает слабыми, получается "бунтовщик". Этот синдром играл большую роль в нацистской Германии: покойный капитан Рем, называвший себя государственным изменником в своей автобиографии, послужил отличным примером. Здесь мы, видимо, находим и "кондотьера", который был включен в типологию, разработанную Институтом социальных исследований в 1939 г., и который описывается следующим образом: "Этот тип возник вместе с возрастающей неуверенностью послевоенного существования. Он убежден, что важна не жизнь, а удача. Он нигилистичен, но не из "побуждения к разрушению", а поскольку безразличен к индивидуальному существованию. Одним из источников возникновения этого типа является современный безработный. Он отличается от прежних безработных тем, что его контакты со сферой производства спорадические, если они вообще существуют..Нельзя более ожидать, что индивиды, принадлежащие к этой категории, будут исчезать с вовлечением в процесс труда; Они готовы ненавидеть евреев отчасти за их осторожность и физическую хрупкость, отчасти за то, что, будучи сами безработными, не имеютэкономических корней, необычайно подвержены любой пропаганде и готовы последовать за любым лидером. Другим источником, на противоположном полюсе общества, является группа, принадлежащая к опасным профессиям, - бродягам-колонистам, гонщикам, воздушным асам. Они рождены лидерами предыдущей группы. Их идеал, действительно героический, тем более чувствителен к "разрушительному" критическому-интеллекту евреев, потому что они в глубине души сами не верят в свойадеал, а выработали его как рационализацию своего опасного образа жизни".

Симптоматично, что этот синдром характеризуется сверх того склонностью к "допустимым эксцессам" всех видов - от глубокого запоя и скрытой гомосексуальности под маской восхищения "молодежью" до склонности к актам насилия в смысле "путча". X субъектов этого типа нет такой жесткости, как у проявляющих ортодоксальный "авторитарный" синдром.

Крайним представителем этого синдрома является "крутой" парень, или "психопат" в терминах психиатрии. Здесь super-ego кажется полностью искалеченным, не найдя выхода из Эдипова комплекса, поскольку этим выходом оказывается регресс к всеобъемлющей фантазии самого раннего детства. Эти индивиды наиболее "инфантильны" из всех: им так и не удалось "развиться", испытать формирующее влияние цивилизации. Они "асоциальны". Деструктивные стремления проявляются в скрытом нерациональном виде. Телесная сила и крепость - также в смысле способности "взять препятствие играют решающую роль. Граница между ними и преступниками зыбка. Их удовольствие от преследования грубо садистское, направленное против любой беспомощной жертвы, оно неспецифично и едва ли окрашено "предрассудками". Сюда входят различного вида хулиганы, дебоширы, палачи и все, кто выполняет "грязную" работу фашистского движения...

Чудак

Поскольку интроекция родительской дисциплины в "авторитарном" синдроме означает постоянное подавление "Id", этот синдром может быть охарактеризован как фрустрация или расстройство в самом широком смысле этого слова. Однако, видимо, есть картина, в которой фрустрация играет более специфичную роль. Эта картина обнаруживается у тех людей, которые не смогли приспособиться к миру, воспринять "принцип реальности', которые не сумели найти равновесие между отречением и удовлетворенностью, и чья внутренняя жизнь полностью определяется отрицаниями, накладываемыми на них извне, не только в течение детства, но также и в течение взрослой жизни. Эти люди ввергаются в изоляцию. Они должны построить ложный внутренний мир, часто близкий к иллюзии, настойчиво противопоставляя его внешней реальности. Они могут существовать только благодаря самовозвеличиванию, в сочетании с мощным отрицанием внешнего мира. Их "душа" становится их самым дорогим достоянием. В то же время они высокопроективны и подозрительны. Нельзя пропустить склонность к психозам: они "параноидальны". Для них предрассудки являются наиважнейшими: это средство избегнуть острого умственного заболевания через коллективизацию и через построение псевдореальности, против которой их агрессивность может быть направлена без какого-либо скрытого вторжения в "принцип реальности".

Стереотипность является решающей: она работает как форма социального подтверждения их проективных формул и, следовательно, институализируется часто до степени, близкой к религиозным представлениям. Эта картина обнаруживается у женщин и пожилых мужчин, чья Изоляция социально усиливается их действительным исключением из экономического производства...

Функционер-мапипулятор

Этот синдром, потенциально наиболее опасный, определяется стереотипами в крайней степени: жесткие представления - скорее, цель, чем средства, и весь мир разделяется на пустые, схематичные, административные поля. Практически полностью отсутствуют объективный катексис и эмоциональные связи. Если в синдроме "чудака" проявлялось что-то параноидальное, то в "манипуляторе" есть что-то шизофреническое. Однако разрыв между внешним и внутренним миром в этом случае не выливается во что-то типа обычной интроверсии, а, скорее, наоборот: в некий тип принудительного сверхреализма, который рассматривает всех и вся как объект для манипулирования, управления, который берегся для собственных теоретических и практических целей. Технические аспекты жизни, вещи как "инструменты" переполнены либидо. Особо проявляется любовь к "исполнению" при глубоком безразличии к содержанию выполняемой работы. Эта картина обнаруживается у многих бизнесменов, а также, во все возрастающем количестве, среди появившихся менеджеров и инженеров, которые осуществляют в процессе производства промежуточную функцию между старым типом владельца и рабочей аристократией. Многие фашистские политические антисемиты в Германии проявляют этот синдром, Гиммлер может служить. их примером. Трезвый ум, наряду с почти полным отсутствием каких-либо привязанностей, делает их самыми безжалостными из'всех. Организационный подход к вещам предполагает принятие тоталитарных решений. Их цель, - скорее, конструирование газовых камер, чем погромы. Они даже не испытывают ненависти к евреям, они попросту "справляются" с ними при помощи административных мер, без всякого личного контакта с жертвами. Антисемитизм материализуется ПоД девизом: "он должен функционировать". Их цинизм почти совершенен. "Еврейский вопрос должен быть решен строго легально", - так они говорят о хладнокровно спланированном погроме...

Дата добавления: 2015-12-08