Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Бог, сотворивший вселенную и все в ней, выражает Свое намерение жить в нас и среди нас.

Читайте также:
  1. Анис- любимый вкус Средиземноморья
  2. Бог пронизывает Вселенную
  3. Больные, выздоравливающие, здоровые и едва удерживающиеся среди живых.
  4. Бывают среди вас и такие, что обращаются в гнуснейшую жизнь,
  5. В каком случае мнение аудиторской фирмы о бухгалтерской отчетности выражается в форме аудиторского заключения с оговоркой заключения
  6. В период организации наших воинских частей все эти роты действовали среди неприятельских колонн, непрестанно и весьма основательно беспокоя противника. 1 страница

Я часто слышу, как лидеры используют слово "посещение", когда говорят о встрече с Божьим присутствием во время служения, как это было, например, в церкви, о которой я рассказывал в предыдущей главе, или личной. Но Бог не хочет просто "посещать" нас, наоборот, Он хочет постоянно пребывать в нас. Я хочу показать вам разницу. У меня есть соседи, мои добрые друзья, и я часто хожу к ним домой в гости. Но когда время общения заканчивается, я возвращаюсь к себе домой, туда, где я живу. Бог дал верующим одно из величайших обетований:

"Вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом" (2 Коринфянам 6:16).

Вот это заявление! Бог, сотворивший вселенную и все, что в ней, выражает Свое желание жить в нас и среди нас. Согласно этому обещанию Павел пишет: "Вы устрояетесь в жилище Божие Духом" (Ефесянам 2:22). Это Его обещания нам. Но любое обещание в Библии содержит в себе условие. Если его не исполнить, обещание не исполняется, не потому, что Бог неверен, мы неверны. Бог не может солгать, но человек может свести к нулю Его слово (Марк 7:13), игнорируя его или извращая. Это включает в себя и обещание Бога жить в нас и среди нас.

Павел продолжает:

"И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому, и Я приму вас" (2 Коринфянам 6:17).

Условие: мы должны выйти из системы этого мира. Бог сказал, что примет нас, если мы исполним это условие. И, наоборот, если мы не выйдем, Он не примет нас. Почему Он нас не примет? Чтобы ответить на этот вопрос, нам нужно понимать, что Бог - это чистый свет, и в Нем нет ни капли тьмы. Тьма не может обитать в присутствии света.

Дальше в этой книге мы увидим, что Его свет говорит о Его святости. В Библии не говорится, что Он обладает святостью, а утверждается, что Он свят (Левит 19:2)! Мирская система - это тьма, и влекомые к тьме не могут обитать в свете.

Бог заявляет: "Освящайте себя, и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш, свят" (Левит 20:7). Отделить себя - значит отказаться от всяких взаимоотношений с миром. В Новом Завете Иаков ясно говорит нам: "Кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу" (Иакова 4:4).

Петр подчеркивает Божье желание, чтобы Его народ был чист. Он пишет: "Сами будьте святы во всех поступках; ибо написано: будьте святы, потому что Я свят" (1 Петра 1:15 - 16). Быть святым - это не выбор. Бог не будет обитать в нас, если мы не исполним Его условие отделить себя от мирской системы. В современном переводе это звучит так:

"Итак оставьте развращение и компромиссы, оставьте это навсегда," - говорит Бог. "Не связывайтесь с теми, кто развращает вас. Я хочу, чтобы вы были мои" (2 Коринфянам 6:17, перевод с англ.).

Величие Божьих обетований быть нашим Отцом и обитать в нас и с нами усиливает важность того, чтобы мы отнеслись с особым внимание к Его условиям. Учитывая серьезность этого условия, Павел заявляет: "Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием" (2 Кор. 7:1).

В этом стихе сокрыто столько смысла, что о нем можно было бы написать тома. Но большинство верующих ограничены в своем понимании написанного. Многие вообще не понимают его, так как не понимают самого контекста. Здесь Павел цитирует сказанное в Ветхом Завете Израилю. Поступая так, Он дает нам знать, что Божья воля по отношению к нам не изменилась и в Новом Завете. Нам необходимо понимать ситуации и обстоятельства, приведшие к такому заявлению. Когда мы понимаем контекст, тогда эти слова приобретают духовное значение, которое Он вложил в них.

Представьте себе фильм, в котором автор, режиссер и актеры тщательно разработали сюжет, апогеем которого станет сцена финала. Многое показано, чтобы подвести вас к этому моменту, и проследив за драматическим оборотом событий, вы увлечены концовкой. Если бы вы услышали заключительные слова главного героя без предшествующих этому событий, они не произвели бы на вас никакого впечатления.

Со мной такое случилось в молодости. Я зашел в гостиную в то время как мои сестры и родители смотрели фильм. Сюжет увлек их и они не хотели отрываться от экрана. Они даже не заметили, как я вошел в комнату. Я посмотрел на экран, когда главный герой фильма сказал что-то очень важное. Мои сестры начали плакать. Но на меня его слова не произвели никакого эффекта. Я подумал: "Ну и что?" Его слова совсем не затронули меня, но в то же время они глубоко коснулись моих сестер и пробудили в них шквал эмоций.

В вышеприведенном месте действует такой же принцип. Многие верующие читают эти ключевые слова из Божьих уст и не улавливают их смысл, потому что не знают событий, предшествовавших этому отрывку. Чтобы по-настоящему понять значение обращенных к нам Божьих слов, нам нужно знать и понимать события, предшествовавшие этому. Для этого нам нужно прочитать не отдельно взятый стих, а несколько глав. Для начала обратимся к книге Исход.


Дата добавления: 2015-12-07; просмотров: 82 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)