Определенности в Дизайне

Для того чтобы лучше разобраться в карте сознания и методах принятия решений, нам надо ознакомиться еще с некоторыми техническими терминами, связанными с анализом бодиграфа. Рассмотрим еще один пример бодиграфа (рис. 9).

Очень важную роль в структуре потоков энергии играют контуры, по которым она может двигаться.

Группа Индивидуальных контуров.

Индивидуальный контур. Начинается в теменном центре и идет вниз: 61-24-43-23-8-1-2-14-3-60. Затем в этот же контур входят две боковые ветви. Слева из Корневого центра: 38-28-57-20. Справа из корня: 39-55-22-12.

Контур Центрирования: из Сакрального центра: 34-10-25-51.

Группа Коллективных контуров.

Контур Логики из Теменного центра: 63-4-17-62-31-7-15-5-9-52. Боковая ветвь из Корня: 58-18-48-16.

Эмпирический контур: из теменного: 64-47-11-56-33-13-46-29-42 -53. Боковая ветвь этого контура: Из Корня 41-30-36-35.

На рис. 9 определены два логических канала (то есть каналы из контура Логики) 17-62; и 58-18. Индивидуальный канал 39-55. И племенной канал: 44-26.

Группа Племенных контуров.

Контур Эго. Ветвь из Корня в сторону Солнечного Сплетения: 19-49-37-40. Затем ветвь из Корня в сторону Центра Селезенки: 54-32-44-26. И канал 21-45 их Центра Эго в Горловой Центр.

Контур защиты: каналы 59-6 и 27-50.

Также есть группа каналов Интеграции: 34-20, 34-57, 57-10, 10-20.

Эти классификации контуров дают представление о психологических особенностях людей. Люди, у которых много определенностей из племенных контуров, очень заботятся о семье и ближайшем окружении. Люди с сильной определенностью в коллективных контурах более ориентированы на общество. Определенности в индивидуальных контурах дают человеку оригинальность поведения и мышления. Группа интеграции приводит к хорошей личной выживаемости в природных условиях.

Сейчас мы не будем останавливаться на работе каналов. Это должно быть предметом отдельного исследования. Рассмотрим четыре разных типа работы сознания. В момент получения знания о Дизайне Человека основоположник этого направления исследований

Рис. 9. Еще один пример бодиграфа

Ра Уру Ху воспринял информацию о том, что существует четыре типа человеческих тел. Тело в ДЧ обычно называют транспортным средством, в котором едет Личность. Уточнения, какие это разные типы тел, не было дано. Может быть, это связано с четырьмя основными расами: белой, черной, желтой или красной. Может быть, это относится к четырем видам человекоподобных существ, которые мы рассмотрели в соответствующем разделе (см. Типы человекоподобных существ). Может быть, еще к чему -нибудь.

Опираясь на это указание, Ра провел очень остроумную классификацию людей на четыре типа, исходя из определенностей в карте сознания. Эти типы мы рассмотрим ниже. Но здесь, на мой взгляд, есть методическая ошибка. Имелось в виду четыре разных типа тела, то есть тела, которые отличаются физиологией. Карта сознания строится на основе данных о рождении (время и место) и может быть применена к любому телу. Индивидуальные особенности в бодиграфе, очевидно, будут влиять на тип функционирования сознания. Сейчас мы опишем классификацию, предложенную Ра.

Как упоминалось в разделе Карта Сознания, Центр является определенным, если в него входит определенный канал. Поэтому в карте не может быть ситуации, когда определен только один центр. Канал всегда идет между двух центров и определяет их обоих. Но вот ситуация, когда нет ни одного определенного центра, встречается. Редко, меньше 1 процента, но встречается. Люди, у которых в бодиграфе нет определенных центров, называются Рефлекторами.

Далее, не все центры равнозначны по отношению к действию. Например, верхние центры: Теменной и Аджна. Они могут крутить мысли в голове, а человек будет спокойно лежать на диване. Другое дело, когда ощущается давление стресса (Корень), бушуют эмоции (Солнечное Сплетение), давит чувство обиды (Эго) или ощущается творческий (сексуальный) подъем (Сакральный центр). Эти центры называются моторами и требуют реализации в действии. Если в бодиграфе определен путь от одного из моторов к центру выражения (Горловой), то такой человек называется Манифестором. Всего Манифесторов около 8 процентов.

Если в бодиграфе человека определен Сакральный центр, то такой человек имеет постоянный доступ к творческой энергии. Этот доступ для него индивидуален, и он может выражать его в творчестве. Такие люди называются Генераторами. Они просто генерируют жизнь. Их примерно 70 процентов.

Остальные 21 процент называются Проекторами. На рисунке выше изображен бодиграф Проектора, у которого определены три из четырех моторов. Более подробно работа центров на повседневном или религиозном уровне рассмотрена в разделе «Описание центров».

Сейчас посмотрим на другие возможные классификации типов сознания на основе бодиграфа. Обратимся к широко известной индуистской схеме деления общества на социальные группы: брамины, кшатрии, вайшьи и шудры. Чтобы понять принцип разбиения, будем анализировать центральную колонну центров сознания Теменной, Аджна, Джи, Сакральный, Корневой.

Если у человека определен Теменной центр, то тогда автоматически определен и центр Аджна. Такой человек может по структуре своего сознания входить в группу браминов, то есть общаться с Богом и быть Его устами. Все другие определенности будут только дополнять его индивидуальный стиль общения.

В том случае, когда верхние центры не определены, а определен центр Любви и Направления Джи, можно говорить о предрасположенности человека входить в группу кшатриев. Эти люди знают, куда и как идти, и они могут вести за собой других. Именно это и должны делать князья.

Следующую группу ремесленников надо связать с определенным Сакральным центром и неопределенными центрами Джи, Аджна и Теменной. Обладая творческой генеративной энергией Сакрального центра они вполне подходят для выполнения таких функций как создавать продукт. Причем делать это классно.

Если в центральной колонне определен только один Корневой центр, то люди с таким устройством сознания могут быть с группой шудры. Их возможности для творческого самовыражения малы, но они обладают мощным мотором. Поэтому для них естественно служение и выполнение огромного потока рутинной работы.

Таким образом, центральная колонна дает ответ на традиционную систему деления людей, принятую не только в Индии, но и в других странах. В связи с переходом к девятицентровой структуре сознания появились люди, у которых нет определенностей в центральной колонне. У них может быть совершенно иная роль в социальных взаимоотношениях типа консультантов, которые за счет постижения мудрости в своих открытых центрах становятся хорошими наставниками и советниками при принятии решений.

Дата добавления: 2015-12-07