Читайте также:
|
Продолжая рассмотрение огней, поддерживающих экономию видимой солнечной системы и видимого объектного человеческого существа, обуславливающих эволюционное развитие и являющихся основой всякого вещественного расцвета, следует заметить, что они демонстрируют себя как сумма живительной жизни солнечной системы, планеты, всей конституции активно функционирующего человека на физическом плане, а также атома субстанции.
Обобщенно говоря, первый огонь имеет дело всецело с
а. Деятельностью материи.
б. Вращательным движением материи.
в. Развитием материи посредством трения под действием закона Экономии. Е. П. Б. касается этого в “Тайной Доктрине”.[12]
Второй огонь, что с космического ментального плана, относится к:
а. Выражению эволюции ума, или манаса.
б. Жизненности души.
в. Тому эволюционному выражению души, что проявляется в форме того неуловимого нечто, которое обеспечивает синтез материи. Со слиянием этих двух посредством этого активного энергетизирующего фактора, появляется то, что называется сознанием.[13] По пере того, как слияние продолжается, огни все больше синтезируются, и эта совокупность проявления, которую мы рассматриваем как сознательное существование, становится ещё совершенней.
г. Действию этого огня по Закону Притяжения.
д. Последующему результату в виде спирально-циклического движения, которое внутри системы мы называем солнечной эволюцией, но которое (с точки зрения космоса) является приближением нашей системы к своей центральной точке. Это следует рассматривать с точки зрения времени.[14]
Третий огонь имеет дело с
а. Эволюцией духа.
Сейчас практически ничего не может быть сообщено относительно этой эволюции. Развитие духа может быть выражено пока лишь в терминах эволюции материи и только через адекватность проводника, через пригодность оболочки, тела или формы, достигнутая точка духовного развития может быть хоть как-то оценена. Здесь следует вставить слово предостережения:
Как физическому проводнику на физическом плане невозможно полностью выразить точку развития Эго или высшего Я, так же и Эго невозможно полностью почувствовать и выразить качество духа. Отсюда крайняя невозможность для человеческого сознания правильно оценить жизнь духа или Монады;
б. Действием божественного пламени согласно Закону Синтеза — это общий термин, который, как будет видно в конце концов, включает как свои подвиды два других закона.
в. Результатом в виде поступательно-прогрессивного движения — движения, которое вращательно, циклично и прогрессивно.
Весь предмет, с которым мы имеем дело в этом Трактате, представляет субъектную сущность солнечной системы, а не преимущественно объектный аспект, или же духовный. Он включает Существ, которые обитают в форме, которые выражают себя в качестве одушевляющего фактора через посредство материи, и в первую очередь — материи эфирной; которые развивают вторую свою способность — огонь ума, и которые сами в сущности — точки огня, отделённые космическим трением, созданные вращением космического колеса, запущенные во временное и ограниченное проявление и которые должны в конце концов вернуться к своему основному космическому центру. Они вернутся вместе с результатами эволюционного роста, и благодаря ассимиляции интенсифицируют свою фундаментальную природу и станут духовным огнем плюс огнем манасическим.
Внутренний огонь материи называется в “Тайной Доктрине” “Огнем Трения”. Это следствие, а не причина. Он производится двумя огнями — духа и ума (электрическим и солнечным), контактирующими друг с другом посредством материи. Эта энергия демонстрируется в самой материи как внутренние огни солнца и планет и находит отражение во внутренних огнях человека. Человек есть Божественное Пламя и огонь Ума, приведённые в контакт через посредство субстанции или формы. Когда эволюция заканчивается, огонь материи неразличим. Он сохраняется только когда соединяются два других огня и не существует в отдельности от самой субстанции.
Теперь давайте вкратце разберем некоторые факты, относящиеся к огню в материи, рассматривая их по порядку и оставляя время для разъяснения их значимости. Во-первых, мы можем сказать, что внутренний огонь, будучи и скрытым, и активным, выказывает себя как синтез признанных огней системы и демонстрируется, например, как солнечное излучение и внутреннее планетарное горение. Этот предмет в какой-то мере охвачен наукой и скрыт в тайне электричества физического плана, представляющего собой выражение активных внутренних огней системы и планеты, так же как внутреннее горение — выражение скрытых внутренних огней. Последние можно обнаружить внутри каждого глобуса и они являются базисом всякой объектной физической жизни.
Во-вторых, мы могли бы заметить, что внутренние огни — основа жизни в трёх низших царствах природы и в четвертом, или человеческом, царстве в связи с двумя низшими проводниками. Огонь Ума, будучи смешан с внутренними огнями, составляет основу жизни в четвертом царстве, и вместе они управляют (в настоящее время частично, а позднее целиком) низшим троичным человеком или личностью; этот контроль длится вплоть до первого Посвящения.
Наконец, огонь Духа, смешавшись с двумя другими огнями (это соединение начинается у человека при первом посвящении), образует основу духовной жизни или существования. С продолжением эволюции в пятом или духовном царстве эти три огня вспыхивают одновременно, производя совершенное сознание. Это сияние приводит к конечному очищению материи и ее последующей пригодности; при завершении проявления это в конце концов приводит к разрушению формы, ее растворению и прекращению существования, как оно понимается на низших планах. В терминах буддийской теологии это производит уничтожение; это подразумевает не потерю идентичности, но прекращение предметности и исход Духа плюс ума к своему космическому центру. Оно имеет свою аналогию в посвящении, при котором адепт освобождается от ограничений материи в трех мирах.
Внутренние огни системы, планеты и человека троичны:
1. Внутренний огонь в центре сферы, те внутренние очаги, что производят тепло. Это скрытый огонь.
2. Излучающийся огонь. Этот тип огня может быть выражен в терминах электричества физического плана, световых лучей и эфирной энергии. Это активный огонь.
3. Сущностный огонь или элементалы огня, которые сами являются сущностью огня. В основном они подразделяются на две группы:
а. Дэвы огня, или эволюционные существа.
б. Элементалы огня, или инволюционные существа.
Позже мы детализируем это, когда будем рассматривать Огонь Ума и природу элементалов мысли. Все эти элементалы и дэвы управляются Владыкой огня, Агни. При рассмотрении его и его царства мы рассмотрим этот предмет более развёрнуто.
Здесь нам однако следует указать, что наши первые два заявления о внутренних огнях выражают следствие, которое огненные существа оказывают на свое окружение. Теплота и излучение — другие понятия, которые можно употребить в этом смысле. Каждое из этих следствий производит различные классы явлений. Скрытый огонь вызывает активный рост того, во что он внедрен, и то стремление вверх, что приводит в проявление всё, встречаемое в царствах природы. Излучающийся огонь вызывает продолжение роста того, что прогрессировало под влиянием скрытого огня до точки восприятия излучения. Подытожим это следующим образом:
Системный, или Макрокосмический: Солнечный Логос, или Великий Человек Небес.
Скрытый или внутренний огонь производит внутреннюю теплоту, побуждающую солнечную систему порождать все формы жизни. Это присущее тепло, вызывающее всякое оплодотворение, будь то человеческое, животное или растительное.
Активный, или излучающийся, огонь поддерживает жизнь и определяет эволюцию всего, развившегося до объектности посредством скрытого огня.
Планетарные, или Небесные Люди:
То, что было изложено относительно системы как целого, может быть приложено ко всем планетам, которые по своей природе отражают Солнце, своего старшего брата.
Микрокосмические Люди:
Человеческий внутренний огонь, внутренняя теплота человеческого тела производит другие формы жизни, такие как:
1. Клетки физического тела,
2. Организмы, питающиеся скрытой теплотой,
3. Воспроизводство себя в других человеческих формах, основу половой функции.
Человеческий излучающийся, или активный огонь — это фактор, пока еще мало понимаемый; он связан с аурой здоровья и тем излучением эфирного тела, что делает человека целителем, способным передавать активное тепло.
Необходимо отличать это излучение эфирного, которое является излучением праны, и магнетизм, который есть эманация более тонкого тела, обычно астрального, и имеет отношение к проявлению Божественного Пламени внутри материальных оболочек. Божественное Пламя формируется на втором, монадическом плане, и потому магнетизм (представляющий собой метод демонстрации излучающего огня) ощущается, главным образом, на четвертом и шестом планах, или через буддхический и астральный проводники. Они, как мы знаем, тесно связаны со вторым планом. Это различие важно и должно внимательно обнаруживаться.
Таким образом, сделав вышеприведённые заявления, мы можем более подробно приняться за внутренние огни систем — микрокосмических и макрокосмических.
Раздел А
Дата добавления: 2015-12-07; просмотров: 107 | Нарушение авторских прав