Читайте также:
|
В переводе с арабского «ислам» означает «послушание» (воле Аллаха), а «мусульманин» — «исповедующий ислам». Жить в соответствии с волей Аллаха призвал в VII в. житель города Мекки араб Мухаммед. Божественные откровения Мухаммеда были записаны и объединены в сводный текст, составляющий священную книгу исламской религии — Коран (по-арабски — «чтение»).
Мухаммед и составители Корана, несомненно, были знакомы с Библией. В Коране воспроизводятся многие библейские сюжеты, упоминаются библейские пророки — Нух (Ной), Ибрахим (Авраам), Йакуб (Иаков), Йусуф (Иосиф), Муса (Моисей), Иса (Иисус), которого Аллах удостоил Инджилом (Евангелием). Последний и самый высший из пророков — сам Мухаммед.
Коран сообщает о законах, по которым Бог велит людям жить. Он предписывает обязательные молитвы и посты, обрезание для мальчиков, ношение паранджи для женщин, запреты на алкоголь, на определенные виды мяса, на азартные игры, на ростовщичество и выплату процентов по долгам.
Аллах милостив, но не так, как христианский Бог. Он более суров и строг. Аллах оказывает людям благодеяния, но жестоко карает тех, кто нарушает его установления. В Коране божественная справедливость ставится выше милосердия.
В исламе утверждается пять «столпов веры», в которых выражается послушание и преданность Аллаху.
1 Шахада — «свидетельство веры», формула исповедания ислама: «Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед — пророк его». В этой формуле утверждаются два главных догмата исламской религии: вера в единого Бога и в пророческую миссию Мухаммеда.
2 Намаз — обязательная молитва пять раз в день.
3 Саум — пост в месяц Рамадан.
4 Закят — обязательная милостыня, налог в пользу бедных.
5 Хадж — паломничество в Мекку.
Появившись в глубине Аравийской пустыни, ислам по мере своего распространения впитывал в себя достижения греко-римской, византийской, персидской, индийской и других культур. Мусульманская культура многонациональна. Ее творцами были разные народы. Объединяющими её элементами служат ислам и арабский язык — язык Корана, на котором все правоверные мусульмане должны произносить молитвы.
Особенность мусульманской культуры — сочетание единой системы основных религиозных ценностей и жесткой регламентации культового и бытового поведения со свободомыслием в толковании богословских проблем ислама. Возможность свободомыслия связана с отсутствием единой централизованной организации мусульман.
Уважение к учености, вошедшее в традицию вместе с благоговением перед Кораном, способствовало развитию философии и науки в мусульманских странах. В Х-ХП вв. — периоде расцвета классической арабо-мусульманской культуры — исламский мир дал человечеству множество знаний в самых различных областях науки и практики.
В органической связи с философией и наукой развивается мусульманская художественная литература и поэзия. Многие мыслители прославились как замечательные писатели и поэты. Прекрасным образцом философской поэзии являются стихи Омара Хайяма — великого поэта, философа, астронома, математика. Его рубаи проникнуты глубоким пониманием сложности и противоречивости человека и человеческой жизни.
Специфическая черта мусульманской культуры — почти полное отсутствие в ней изобразительного искусства. Это следствие наложенного исламом запрета на изображение человека, животных, Аллаха и всего божественного. По той же причине мусульманская культура лишилась театра.
В отличие от христианства, которое долго было религией простых людей, ислам быстро стал религией власти. Мухаммед основал не только религию, но и религиозное государство. Ислам уже при нем стал утверждаться в обществе не только словом, но и мечом. Поэтому мусульманство больше, чем другие религии, проникнуто духом «борьбы за истинную веру». Эта борьба — джихад — представляет собой одну из важнейших священных обязанностей мусульманина. Считается не просто возможным, но и необходимым обращение к оружию для того, чтобы расправиться с врагами ислама, уничтожать зло и несправедливость. И хотя при вооруженном джихаде («джихаде меча») запрещается убийство женщин, детей, стариков, исламские фанатики прикрывают знаменем священного джихада самые различные цели и не стесняются в выборе средств, даже если они ведут к гибели невинных.
Мусульманство исторически сложилось и развивалось как религия государственная. Ислам берет на себя роль идеологии, которая претендует на власть над обществом, и по сей день во многих странах обладает такой властью. Законы шариата — это фактически предписания, которые должен исполнять не только граждане-мусульмане, но и государственные органы. Поэтому выполнение всех канонов ислама возможно только там, где он признан государственной религией, а государство — соответственно религиозным мусульманским. Нарушителям законов шариата грозит кара со стороны властей.
Традиционные нормы шариата во многом устарели и не отвечают требованиям современности. Упорное стремление удержать их господство в обществе, характерное для «правоверных» консерваторов, тормозит экономическое и культурное развитие страны.
В настоящее время отделение религии от государства постепенно происходит и в странах с мусульманским населением. Однако существует около 30 мусульманских стран, в которых ислам остается официальной государственной религией.
Мусульманский фанатизм несовместим с современной цивилизацией. Ислам, подобно другим религиям, имеет историческую перспективу только как частное дело верующих, а не как поддерживаемая силой государственной власти идеология.
Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 130 | Нарушение авторских прав