Биографии и интервью

В течение тридцати лет исследований я провел бесчисленные интервью с учениками, друзьями и родственниками Канре Хигаонна и Тсёдзюна Мияги. Хотя большая часть материала из этих интервью объединена в основном тексте этой книги, отдельные места из нескольких интервью даны здесь как записи настоящих интервью вместе с краткими биографиями этих людей.ф63

Генкай Накаима родился 23 мая 1908 года и умер 17 ноября 1984 года.ф64 Он был старшим учеником Тсёдзюна Мияги до войны. Я встретил его в 1973 году на Памятном представлении в честь Тсёдзюна Мияги, событии в честь двадцатой годовщины со дня его смерти. На этом показе он был в обычных штанах и без рубашки. Так занимались в его времена ученики Тсёдзюна Мияги.

Генкай Никаима был танцором окинавских танцев и занимался распространением этого искусства. Он был тот, кого окинавцы называли Гаадзи но хито, то есть, тот, у кого сильный дух и кто никогда не сдается. Он занимался Сантсин ката с большим усердием, и выполнял приседания и другие упражнения, такие как фури сутэ более тыячи раз без остановок. Сенсей Тсёдзюн иногда бросал вызов другим своим ученикам, чтобы посмотреть, кто сможет сделать больше всех упражнений, и Накаима обычно превосходил всех остальных учеников.

После войны Накаима иногда приходил навещать Тсёдзуна Мияги к нему домой и они подолгу сидели и разговаривали. Накаима беспокоился, что Тсёдзюну Мияги плохо живется в послевоенные годы в условиях дефицита. Он предлагал пути распространения каратэ, чтобы улучшить жизнь своего учителя. Он часто предлагал провести показ, чтобы вся полученная прибыль от представления пошла на жизнеобеспечение Мияги. Мияги, однако, отклонил предложение, позже объяснив Анитси Мияги что представления – это хорошо для школ боевых искусств, но не в целях получения финансовой выгоды.

Сейко Кина ф65 родился 3 октября 1911 в районе Изуми-заки города Наха. Он был представлен Тсёдзюну Мияги в апреле 1926 года его родственником, которого звали Кантоку Хигаонна. Он начал свои занятия карате с Тсёдзюном Мияги в возрасте 14 лет в клубе каратэ кенкуй. Он изредка брал уроки у Тсёмо Ханасиро и Тсёю Мотобу, учась у Сенсея Мотобу ката Унсу.

Он был очень близок к Тсёдзюну Мияги и заботился о его нуждах, даже выполняя обязанности няни для старшего сына Мияги, Кея.

В 1929 году, когда клуб каратэ кенкуй закрылся, Кина начал тренироваться в доме Сенсея Тсёдзюна. Позже он получил разрешение от Сенсея Тсёдзюна на открытие своего собственного додзё, которое он открыл в районе Изуме-заки Нахи, назвав его Клуб Каратэ Кенкуй. Он был единственным человеком, который получил разрешение на открытие додзё при жизни Сенсея Тсёдзюна.

Ёёги додзё, Токио. Автор (справа) со своим учителем Анитси Мияги.

До 1943 года и Тсёдзюн Мияги, и Дзиньян Синзато раз в неделю приходили преподавать в его додзё. После войны Сенсей Кина открыл додзё в районе Кайнан Нахи, назвав его Годзю-рю Каратэ Додзё Дзюнкокан.

Сенсей Кина был советником в Окинавской Федерации Каратэ и добровольно проводил свое время, обучая маленьких детей в Цубоя Тсёмин Кай Клубе в Наха. До своей смерти в 1994 году он носил красный пояс, который говорил о том, что он самый старший из оставшихся в живых учеников Тсёдзюна Мияги. Я имел честь знать Сейко Кина на протяжении 40 лет и беседовал с ним много раз. Ниже я привожу отрывки из этих интервью:

Сенсей Кина: В клубе Каратэ Кенкуй я готовил чай и чистил додзё. Я был ответственнен за связь между четырьмя преподавателями.

Однажды Сенсей Тсёдзюн сказал мне: “Сутаа, тебе следует заняться Сюри–ди (тэ)…иди к Сенсею Тсёю Мотобу (он был суперинтендантом Клуба в то время) и проси его научить тебя”. Я сделал это и стал изучать ката Унсу, которой я иногда до сих пор занимаюсь…это хорошая ката.

Я помню, что первого и пятнадцатого числа каждого месяца Сенсей Тсёдзюн приглашал ораторов читать лекции в клубе. Все ученики собирались в круг, сидя на полу, и внимательно слушали… Я находил эти лекции особенно интересными.

В то время в Клуб Каратэ Кенкуй иногда заходил Го Кен Ки. В таком случае Сенсей Тсёдзюн просил его показать его Цуру но Кенпо (Белый журавль). Го Кен Ки не преподавал в Клубе, но он обучал много учеников у себя на дому, среди них были Ания и Медорума. После показа он и Сенсей Тсёдзюн играли в чуньдзи (игра типа го) рано утром. Я сидел рядом, подавая чай и прохладительные напитки. Я уставал от занятий, поэтому иногда начинал дремать, едва спохватываясь, чтобы не упасть. Когда Сенсей Тсёзюн заметил это, он сказал: “Сутаа, ты сонный. Иди выйди и вылей на голову воды, это разбудит тебя”. Я вышел наружу и сделал, как мне сказали.

В послеобеденные часы, когда Сенсей Тсёдзюн был занят, я часто сидел с его старшим сыном Кеем. Я привязывал его к своей спине и носил туда-сюда на традиционный манер. Я был тогда очень беден, и хотя в Клубе существовала плата за обучения, Сенсей Тсёдзюн не принимал от меня взносы, вместо этого я должен был сидеть с ребенком или заниматься уборкой и тому подобными вещами.

Я хорошо помню случай, к которому имели отношение Сенсей Дзиньян Синзато и человек по имени Масафуми (Кака) Накасоне, который был сильным и серьезным последователем стиля Томари-тэ.

Накасоне путешествовал в Токио, где выполнял показы с Сенсеем Гитсином Фунакоси, чтобы способствовать распространению каратэ. Сенсей Фунакоси показывал ката, в то время как Накасоне показывал тамасевари, производя впечатление на зрителей проявлением большой ловкости и силы.

До войны Накасоне, желая изучать Годзю-рю, занимался каке с Сенсеем Дзиньяном Синзато. Я помню, как Сенсей Синзато легко бросал его во время занятий, отправляя его летать.

После войны, все еще желая узнать побольше о Годзю-рю, он занимался ката Сантсин у Сенсея Секо Хига. Иногда Накасоне посещал додзё Сенсея Тсёдзюна, чтобы попросить его посмотреть, чему он научился. Сенсей Тсёдзюн знал о связи Накасоне с Хига, но потому, что Накасоне был человеком прекрасного и честного характера и усердна занимался, Сенсей Тсёдзюн помогал ему.

Накасоне работал плотником и часто во время обеденного перерыва приходил в додзё Сенсея Тсёдзюна, где упражнялся в ката Сантсин. Иногда он так был поглощен своими упражнениями, что оставался до позднего вечера, забывая о своей работе, и даже говорил Сенсею Тсёдзюну, что на сегодня его работа закончена.

Накасоне часто приходил в додзё Сенсея Тсёдзюна, чтобы задать вопросы. Иногда он просто уходил с работы в разгар рабочего дня, чтобы задать Сенсею Тсёдзюну вопрос по каратэ.

Он изучал две ката Годзю-Рю: Сантсин и Сейюнтсин. Однажды кто-то покритиковал технику аге-зуке в кате Сейюнтсин. Человек сказал, что “Этот удар кулаком, который направлен в подбородок, слаб – он не достигнет высокого человека”. Накасоне рассказал об этом Сенсею Тсёдзюну, который ответил: “Многие люди, когторые не понимают Сейюнтсин ката, касаются этого вопроса. Однако, аге-зуки может быть нацелен в пах, в солнечное сплетение или еще куда-нибудь в таком случае.” Сейко Хига

Накасоне начал заниматься Годзю-Рю в 40 лет, но, он практиковался с большой серьезностью.

Секо Хига ф66 родился 8 ноября 1898 года в Хигаси-матси в Наха, и некоторое время был учеником Сенсея Канрио Хигаонна. Он прилежно изучал ката Сантсин, но был еще в процессе обучения, когда скончался Сенсей Канре. Затем он стал учеником Тсёдзюна Мияги. Сенсей Юсей Тамаки рассказал мне, что он был еще в школе, когда пришел в дом Сенсея Тсёдзюна. Он помнит, как увидел там тренирующегося Хига. Это было вскоре после того, как Сенсей Тсёдзюн вернулся из Китая.

В 1919 году Хига окончил Окинава Суисан Кото Гакко (Префектурное училище рыболовства). В апреле этого года он стал помощником учителя в Дзиньдзо Кото Сёгакко (начальной школе) и позже назначен в Идзена Дзиньдзо Кото Сёгакко. Он уволился в октябре 1920, после года преподавательской деятельности. По рекомендации Тсёдзюна Мияги он поступил в полицию.

Он был сначала назначен в полицейские участки Сюри, Наха и Итомана, позже он был переведен в сельский участок далеко от города. Он не был доволен этим переводом, и впоследствии уволился из полиции в мае 1931, приняв такое решение, не посоветовавшись с Сенсеем Тсёдзюном. Потом он открыл додзё в Симоидзуми-чо в Наха, опять не посоветовавшись с Сенсеем Тсёдзюнем и не получив от него разрешения. Сенсей Тсёдзюн был расстроен и разочарован этими случаями и закрыл перед ним двери своего додзё в 1931 года.

Хига перевез свое додзё в Мацусита-тсё в 1933 году. В 1937 он переехал в Сайпан и открыл другое додзё, оставаясь там до 1939 года. Двумя учениками того периода были Дзюей Тамаки и Канки Идзумигава.

В 1947 году Хига открыл додзё в Итоман-тсё. Позже он также предподавал каратэ в Итоман Кото Гакко Бу (школьный клуб каратэ) и Рюкю Дайгаку Каратэ Бу (клуб каратэ при колледже). В 1956 году Хига становится вице-президентом Окинавской Федерации Каратэ-до и в 1960 году он открывает Сёдо-кан додзё в районе Йоги в Наха.

Секо Хига умер 16 апреля 1966 года в возрасте 67 лет. После его смерти его сын, Секитси Хига, продолжил его работу вместе с другими старшими учениками.

Дзицуей Ёги ф67 родился на Окинаве 27 сентября 1912 года и стал учеником Тсёдзюна Мияги в 1929 году. Он поступил в Рицумей-кан Университет в Киото и учился там с 1934 по 1938, в течение этого времени Тсёдзюн Мияги посещал его и останавливался у него дома.

В 1935 году Йоги с Йосими (Гоген) Ямагутси вместе основали Рицумей-кан Каратэ Кенкуй Кай. Он представил Ямагутси Тсёдзюну Мияги. Он все еще жив и преподает в Окинаве и является советником Окинавской Федерации Каратэ.

Суитси Арагаки ф68 родился 10 января 1929 года на острове Тайвань, где он вырос и закончил школу. В 1947 году он переехал на Окинаву вместе со своей семьей. В мае 1951 года дедушка Суитси, Реко Арагаки (первый учитель Тсёдзюна Мияги) представил его Мияги и Суитси вступил в додзё. Сюитси Арагаки

В сентябре 1953 году, спустя месяц после смерти Тсёдзюна Мияги, Арагаки переехал в Токио, чтобы посещать школу. Он вернулся в 1954 году, продолжив свои занятия каратэ под руководством Анитси Мияги.

Он переехал в район Синаматси в Токио в 1955 году и начал преподавать в додзё Кея Мияги, когда оно там открылось в 1957 году. Он был также советником в кдубах каратэ в Университетах Кагава и Токусима.

В 1967 году Сенсей Арагаки открыл свое собственное додзё в районе Токио Бункеку и в 1972 стал вице-председателем Федерации Каратэ-До городов Токио и Танаси. Он также получил награду за преподавание каратэ от города Танаси.

Сенсей Арагаки вскоре решил еще раз вернуться на Окинаву ради здоровья его дочери. Он стал советником в Додзё Уехара в 1971 году в Наха и в Окинавской Федерации Каратэ в 1981 году. Он также преподавал в додзё Хигаонна в Наха.

Ёсими (Гоген) Ямагутси ф69 родился 20 января 1909 года в Кагосима-кен в Японии.

В начале шестидесятых Сейкитси Тогутси и я посетили его додзё, которое находилось в подвале здания в районе Токио Асакуса. Мы наблюдали за тренировкой, затем были представлены студентам.

Сенсей Ямагутси рассказал мне, что до того, как заниматься у Тсёдзюна Мияги, он тренировался под руководством другого окинавца, он не уточнил, каким занимался стилем. Он сказал: “После встречи с Тсёдзюном Мияги я поменял стиль на Годзю-Рю”.

Он также сказал: “Я помню, Сенсей Мияги говорил мне такие слова ободрения: “Делай все от тебя зависящее, чтобы распостранять и продвигать Годзю-Рю”.

Сенсей Ямагутси продолжил создавать организацию Годзю Кай и успешно действовал в распостранении Годзю Кай в Японии и по всему миру. Он умер в Токио в 1988 году, в возрасте 79 лет.

Мейтоку Яги ф70 родился 6 марта в районе Наха Куме-матси. Он начал заниматься в возрасте 17 лет, под руководством Тсёдзюна Мияги и был прилежным студентом. Сенсей Тсёдзюн называл его кубаа зукуй, что значит “как паук”, поскольку его руки и ноги были очень длинными. В течение первых четырех лет он усердно занимался и развил большую силу. Поскольку он обладал природными способностями, Сенсей Тсёдзюн учил его Сантсин ката и затем Супаринпей.

Когда Яги еще учился в школе, Сенсею Тсёдзюну пришлось вмешаться, чтобы предотвратить его исключение. Яги принял участие в групповой забастовке, и их директор, Косин Сикия, решил исключить всех, кто принимал участие в забастовке. Мияги посетил г-на Сикия, чтобы заступиться за Яги.

Во время этой встречи г-н Сикия спросил Мияги, почему он преподает каратэ таким опасным элементам. Однако Мияги удалось убедить директора, что их не стоит исключать.

Яги продолжил прилежно заниматься после окончания школы. Затем, по рекомендации Мияги, он поступил в полицию в июле 1938 года. С того времени и до начала Второй Мировой войны он только иногда заходил в додзё, чтобы позаниматься.

В послевоенные годы Сенсей Яги не занимался в додзё Тсёдзюня Мияги, но он приходил по праздникам и особым случаям, чтобы выразить свое уважение. После кончины Тсёдзюна Мияги Сенсей Яги открыл свое собственное додзё в Куме-тсё в Наха, назвав его Мейбукан. Он назначил Юсин Тамаки, который сначала был учеником Секо Хиги, своим помощником. Позже два его сына взяли на себя управление додзё.

Сенсей Яги: “В то время, когда я начал свое обучение, Сенсей Тсёдзун экспериментировал с защитной экипировкой. Тогда не было защиты для паха, а защита для головы была похожа на маску в кендо. Металлические прутья защищали лицо, оставляя открытыми только глаза. Тренировка ири куми с этой экипировкой была просто опасной.

Например, когда по голове били фури зуки, это могло вызвать серьезные увечья шеи. Было много повреждений, поэтому Сенсей Тсёдзюн прекратил тренировки такого рода.

Я учил Гекисай ката после войны у Косин Иха. Он работал таможенным и иммиграционным офицером в то время, и звал заниматься меня и некоторых моих учеников.

Я поехал в Токио, чтобы посещать Институт подготовки таможенных специалистов. Однажды в Токио я встретился со старшим сыном Сенсея Тсёдзюна, который жил там. Когда я жил в Японии, то пошел навестить г-на Канки Изумигава (ученика Секо Хига) в Канагава-кен, и учил его тогда ката Супаринпей. Я был рекомендован ему Сенсеем Секо Хига.

В 1951 году, когда я был в Токио, я взял Кея, чтобы представить его Гогену Ямагутси. В то время Ямагутси сказал мне: “Поскольку я усердно работал над распространением Годзю-Рю в Японии, пожалуйста, попроси Сенсея Тсёдзюна рекомендовать меня на присуждение титула Ханси ”.

Когда я вернулся на Окинаву, я передал это сообщение Сенсею Тсёдзюну, как было обещано. Без всяких объяснений Сенсей Тсёдзюн ответил, что не будет этого делать.

Однажды ко мне подошел человек, который сказал, что Окинавское правительство заинтересовано в написании небольшой книги о каратэ. Я сказал об этом Сенсею Тсёдзюну и он дал на статью разрешение. Статью должна была сопровождать фотография, и для этого я пригласил Ейитси Миязато, Ейко Миязато и Сейкутси Тогутси. Затем, вместе с Сенсеем Тсёдзюнем, мы позировали у дома Сенсея Тсёдзюня.”

Ейитси Миядзато ф71 родился 5 июля 1922 года. В 1938 году, будучи студентом училища Итсю, он начал заниматься дзюдо. Примерно в это же время его отец, который был учеником Тсёдзюна Мияги, представил его знаменитому сенсею и обратился с просьбой принять его сына в ученики. Как начинающий ученик, он занимался в додзё ходзё ундо и каке, упражнялся очень усердно и разработал большую силу. Закончив училище, он поступил на службу в полицию, где он работал до начала войны, когда его забрали в японскую армию.

После войны проводились серьезные соревнования по дзюдо между различными частями полиции Окинавы, и команду Наха постоянно побеждала команда Амами-Осима. Сенсей Мияги обещал шефу полиции Наха, что Миядзато присоединится к команде дзюдо, если тот ему даст должность бучо. Шеф полиции согласился, и Миядзато присоединился к команде дзюдо Полиции Наха. С того времени Миядзато посвятил себя дзюдо и привел свою команду ко многим победам. Известный своим аси барай, он постепенно стал Чемпионом по дзюдо всей Окинавы.

Примерно в 1955 или в 1956 году я пошел посмотреть на Сенсея Миядзато на соревнованиях Чемпионата Окинавы по дзюдо, которые проводились в Макиси-но-Уган, маленьком открытом стадионе в Нахе. Я отчетливо помню, как Сенсей Миядзато использовал свой аси барай, чтобо победить своих противников. В финале он боролся в паре с человеком по имени Томори, который был очень силен. И несмотря на то, что никто из них не мог победить другого, они оба получили титул Чемпиона.

Пока был жив Сенсей Тсёдзюн, Сенсей Миядзато преподавал дзюдо и в Полицейской Академии, и на авиабазе в Кадене. После смерти Сенсея Тсёдзюна, Сенсей Миядзато стал также преподавать каратэ.

Сенсей Миядзато был любимцем Сенсея Тсёдзюна, который надеялся, что Миядзато и его шестая дочь Мичико поженятся, но так не случилось. Миядзато живет в Наха и является главой додзё Дзюндокан в районе Асато.

Эта беседа имела место примерно в 1972 году в Дзюндокане в Наха.

Хигаонна: Когда Вы родились?

Миядзато: 5 июля 1922 года.

Хигаонна: Где Вы родились?

Миядзато: 1-Чоме, 13 бантси, Хигаси-матси, Наха-си, Окинава.

Хигаонна: Кто были Ваши родители?

Миядзато: Тсёдзиро (имя отца)

Хигаонна: Когда вы начали заниматься дзюдо и каратэ?

Миядзато: Я начал свои занятия каратэ и дзюдо примерно в то время, когда поступил в училище. Это было в апреле 1938 года, мне было 15 лет.

Хигаонна: Кто был ваш тренер по дзюдо?

Миядзато: Я учился у Сенсея Сёко Итоказу. Он был очень хорошим тренером.

Хигаонна: Почему вы начали заниматься каратэ?

Миядзато: Сенсей Тсёдзюн Мияги жил по соседству с моим дядей, они были очень хорошими друзьями. Мой дедушка однажды пошел к Сенсею Тсёдзюну и спросил, не мог ли тот представить его сына, Дзиро, моего отца, Сенсею Канре Хигаонна, чтобы он мог начать заниматься каратэ. Мой отец занимался у Сенсея Хигаонны четыре года. Мой дядя не знал каратэ, но он был уличным драчуном. По утрам он упражнялся с тси иси и макивара, чтобы сделать свое тело сильнее. Моего дядю звали Дзюнро Маеда. Он всегда занимал первое место в различных соревнованиях на треке и на поле. Он был настоящим атлетом и был уверен в своих силах. Мой дядя сказал, что я должен заниматься атлетикой, поэтому я два года, до того как стал заниматься каратэ, упражнялся с тси иси и макивара. Между моим дядей и Сенсеем Мияги было десять лет разницы. Мой дядя, который был самым старшим братом, был на двадцать лет старше моего отца, который был самым младшим.

Хигаонна: Когда вы начали заниматься каратэ, где находилось додзё Сенсея Мияги?

Миядзато: В Уакаса-матси. Это было недалеко от дома губернатора. И недалеко от здания суда. Сенсей Мияги снял дом, который находился на задней стороне участка, которым владел г-н Йохена. Там мы занимались.

Хигаонна: Раскажите мне о тренировках того времени.

Миядзато: В саду занималось около десяти людей. Г-н (Кией) Томоесей был довольно увлеченным каратистом. Он работал на почте в то время, но приходил на занятия очень часто. Тогда со мной часто занимался Сенсей Синзато. ф72

Хигаонна: (До войны)…старшие ученики, г-н Тасаки, г-н Фуруген, г-н Яги и другие, приходили на занятия?

Миядзато: Они редко приходили. Я никогда не видел г-на Яги на тренировках. Он занимался только до 21 или 22 лет, а потом бросил тренировки.

Хигаонна: Тренировки тогда были тяжелыми?

Миядзато: В то время (тяжелые тренировки) считались наградой. В те дни у нас не было телевидения, кино, турниров и показов, как сейчас.

Хигаонна: Как вас учил Сенсей Тсёдзюн?

Миядзато: У нас не было групповых тренировок, он учил нас индивидуально. Мы все были разного возраста и разных уровней, поэтому он учил нас индивидуально.ф73

Хигаонна: У вас была форма для тренировок.

Миядзато: Да. И верхняя часть,

и нижняя.

Длинна рукава доходила до локтя. Штанины были такой длины, чтобы только закрыть колени. Когда мы упражнялись в ката Сантсин, мы закатывали штанины до середины бедра. С сегодняшней формой не закатаешь штанины, поэтому я ношу свою форму для дзюдо.

Хигаонна: Разве раньше вы не носили шорты, как Уетси Рю?

Миядзато: Когда я занимался, люди в возрасте около 70 лет носили такие шорты, но мы носили штаны, которые закатывали. Теперешние тренировочные штаны нельзя закатать, это не очень хорошо.

Хигаонна: По сколько часов в день вы занимались?

Миядзато: В Полицейской Академии по утрам и днем я занимался дзюдо. По вечерам я шел на авиабазу в Кадене или в училище Наха и преподавал там дзюдо.

Хигаонна: Когда Вы были чемпионом по дзюдо?

Миядзато: Примерно в 1950 или 1951 году. Я всегда занимал первое или второе место.

Хигаонна: Пожалуйста, расскажите мне о Сенсее Дзиньяне Синзато в период с 1938 по 1942 год.

Миядзато: У него был четвертый дан в дзюдо. Он преподавал дзюдо, также как и каратэ. Г-н Дзиньян работал в офисе в больнице Вакаса. После того, как он ушел из полиции, он продолжил заниматься дзюдо в Бутокудене, и я видел, что он часто занимался в доме Сенсея Тсёдзюна. Я никогда не видел там г-на Йаги. В 1942 году в Наха из Японии прибыли члены королевской семьи, и мы устроили показ в Бутокудене для них. Сенсей Тсёдзюн Мияги показывал ката Тенсё. Г-н Синзато показывал Сесан; его исполнение было просто сказочным. Среди учеников Сенсея Тсёдзюна Синзато был лучшим, и Сенсей Тсёдзюн действительно любил его, - он был просто невероятен.

Хигаонна: (Сколько человек было в) семье Сенсея Тсёдзюна?

Миядзато: Я слышал от одного из его детей, что было восемь сестёр и четверо братьев. Две (из дочерей) уехали в Японию, чтобы выйти замуж, но когда они пересекали море, их корабль утонул и он погибли. В апреле 1953, после того, как Окинавская Федерация Дзюдо была принята в Японскую Федерацию Дзюдо, три или четыре человека из Окинавской Федерации Дзюдо были посланы принять участие в Японском семинаре Кодокан. Я пошел домой к Сенсею Тсёдзюну попрощаться до отъезда в Токио, и Сенсей Тсёдзюн сказал, что это хорошая возможность для него послать лекарство (пенициллин) его старшему сыну Кею и попросил передать это ему. Кей находился в больнице возле станции Очаномизу, и я принес лекарство ему туда.

До этого, когда на Окинаву приехали иностранцы, Сенсей Тсёдзюн попросил меня показать им ката Сантсин. Они получили представление о ней от Кея. Сенсей Тсёдзюн рассердился и сказал: “Он слаб. Почему он занимается каратэ?”

Я привез лекарство Кею. Я оставался на семинаре два месяца и вернулся на Окинаву в июне. Сенсей Тсёдзюн умер в октябре.

Когда я был в Токио, я хотел привезти подарок для Сенсея Мияги, поэтому я пошел в Иватайя (магазин боевых искусств) и купил для него каратэги с вышитыми на нем словами “Мияги Сихан”, которое подарил ему. Я ни разу не видел, чтобы он носил его. После смерти Сенсея я слышал, что его семья отдала ги г-ну Йяги. Они также отдали ему пояс. Каратэги, которое носил Сенсей Мияги, было из материала, похожего на американские простыни.

Сенсей Мияги был человеком, который очень ценил свои вещи. Послевоенный период был временем, когда люди разрезали бутылки из-под колы пополам, и использовали нижнюю часть, как чашки. Когда я прочел в газете, что Сенсей Мияги был членом городского совета Ханедзи но Тайра-си, потому что Сенсей никогда не употреблял алкоголя, я подарил ему дорогую красную чашку, но никогда не видел, чтобы он ею пользовался. Сенсей Мияги всегда очень заботился о своих вещах.

Хигаонна: У (Сенсея Тсёдзюна) были какие-нибудь особые приёмы в обучении?

Миядзато: Сенсей говорил, что мы должны быть скромными и не хвастаться. Это произвело на меня большое впечатление. Он также сказал, что нужно всегда тренироваться с усердием, поскольку в этом суть каратэ.

Хигаонна: Что Вы думаете по поводу будущего каратэ Годзю-Рю?

Миядзато: Люди, которые занимаются Годзю-рю, должны подумать об унификации каратэ. Сегодня есть много версий Сейюнтсин, и каждый думает, что его версия – правильная.

Люди, которые немного позанимались с Годзю-Рю, открывают додзё и начинают бессистемно обучать других. Люди, которые учились всего месяц или два, используют имя Сенсея Тсёдзюна Мияги; они говорят, что их учил Сенсей Мияги, и начинают бессистемно преподавать.

Старшие защищают их собственные ката, поэтому даже если ваша ката (указывая на автора) лучшая, и может быть, настоящая ката, и даже если они в глубине своего сердца знают это, что ката должны соответствовать катам Хигаонны, потому что до сих пор они занимались по собственной версии и не начнут заново. Разве Вы не согласны?

Настоящий атлет, Косин Иха ф74 начал заниматься каратэ в училище Наха Сёгио, и также занимался у Сенсея Тсёдзюна Мияги до войны. После смерти Тсёдзюна Мияги он был назначен собирать ежемесячную плату в садовом додзё. Его ката Супаринпей (которой его научил Сенсей Анитси Мияги) была высоко оценена каратистами других стилей. Сейчас он помощник Ейитси Миядзато в додзё Дзюндокан.

Тсунетака Симабукуро ф75 родился 25 октября 1936 года и начал заниматься в Сёрин-рю в возрасте 1 лет. Он занимался с Тсёдзюнем Мияги в течение двух лет, в возрасте с 15 до 17 лет. Закончив училище, он поступил в Университет Рюкю, где он стал сооснователем Рюкю Каратэ Клуба и стал его третьим председателем.

Он также основал клуб каратэ в школе Наха Сёгио, став его первым капитаном. Я занимался у него, и иногда мы бывали в Университете, где устраивали показы.

Даже после того, как я стал заниматься Годзю-Рю, я иногда приходил в дом Сенсея Симабукуро заниматься основами, макивара и сай ката. Сенсей Симабукуро был человеком с приятным характером, с добрым сердцем, хотя во время тренировок он представлял собой устрашающую фигуру. Сенсей Симабукуро, занимался в садовом додзё Сенсея Мияги в начале 50-х. Он тренировался, под руководством Анитси Мияги в течение двух лет, и был тем, кто предложил мне пойти туда заниматься Годзю-Рю. Позже он стал преуспевающим бизнесменом, продолжая самостоятельно заниматься каратэ. Он всегда подчеркивал важность учения и весгда носил с собой книги, куда бы ни шел. Он сказал мне: “Ты должен усердно учиться

в дополнению к тренировкам” он часто употреблял выражение Бун Бу Рю До (Учение и боевые искусства – это один путь). Он умер в 1994 году, и его единственный сын, Йосимори, занимается каратэ Годзю-Рю в Додзё Хигаонны в Наха.

Юсей Тамаки родился 12 февраля 1905 года. Юсей Тамаки и Тсёдзюн Мияги были двоюродными братьями, отец Юсея был младшим братом матери Тсёдзюна Мияги. Тамаки начал заниматься каратэ в 1918 году под руководством Тсёдзюна Мияги. Его тренировки состояли из ходзё ундо и ката Сантсин. Он занимался в основном в послеобеденное время по два часа.

Он помнит, что особенно изнурительными были его тренировки ката Сантсин. Он занимался Сантсин, шагая от стены к стене в додзё Сенсея Тсёдзюна, сочетая свое дыхание с ударами кулаками и блокирующими движениями. От этой беспрестанной практики очень уставали ноги, но он продолжал до тех пор, пока не мог даже ходить.

Сенсей Тсёдзюн наблюдал за ним, как он стоял в позе Сатсин, мышцы туго напряжены, и заставлял исполнять движения кулаками снова и снова. После завершения каждого удара кулаком, Сенсей Тсёдзюн говорил: “Еще раз,” пока тот едва мог держаться на ногах. Все это время Сенсей Тсёдзюн подбадривал его киаис, побуждая его выполнять каждое движение со всей силы и с полной концентрацией.

Его плечи становились черными от постоянных симе, которые проводил Сенсей Тсёдзюн во время тренировок. Видя синяки, мать Тамаки беспокоилась и жаловалась Мияги, умоляя его не обращаться так сурово с ее сыном.

Но отец Тамаки, который понимал каратэ и был доволен занятиями своего сына, не говорил ничего. Хотя мать Тамаки приходилась Мияги тётей, он сказал ей: “Твой сын отличный ученик. Я буду проводить симе, пока с него не слезет кожа.”

Любовь Тамаки к карате росла с каждым днем, и он занимался сам, развивая силу своих рук и запястий иси саси и тсииси. Продолжительные, усердные занятия Сантсин позволили ему достичь такого высокого уровня, что он мог подтянуть свои яички в область паха.

Тамаки вскоре поступил в полицию. Поскольку его постоянно переводили в разные районы, он не мог дальше заниматься с Сенсеем Мияги. Из-за характера работы Тамаки Мияги волновался за него и давал много советов. Он советовал ему внимательно наблюдать за людьми во время патрулирования, говоря: “Если ты видишь, что кто-то идет в твоем направлении, приглядись к этому человеку. Всегда думай о том, как защитить себя, если кто-то нападет на тебя сзади, спереди или сбоку. Думай, как защититься от удара кулаком, ногой или другого нападения. Прислушивайся к шагам позади, определи, носят ли они гета. Заметь, каков вес, рост и размер человека”. Мияги привлекал внимание ко всем этим факторам, чтобы увеличить его безопасность во время работы.

У Тамаки была репутация сильного человека, и сенсей Кина заверил меня, что его репутация была весьма заслуженной. Когда я коснулся этой темы в разговоре с г-ном Тамаки, он сказал мне: “Я думаю, это было, возможно, потому, что я был родственником Сенсея Тсёдзюна и всегда был близок к нему, поэтому на Окинаве у меня была репутация сильного человека. На самом деле моя слава была больше, чем моя сила”.

Г-н Тамаки рассказал мне о случае, который произошел из-за его репутации. “В районе Наха Цуи-матси был известный головорез по имени Синкитси, который любил драки. Когда я возвращался домой однажды вечером, я встретил его на улице. Он сказал мне: “Тамаки, у тебя репутация силача. Давай драться здесь, чтобы посмотреть, насколько ты силен”.

“Внезапно Синкитси выбросил кулак в сторону моего лица. Я среагировал инстинктивно, блокируя его кулак и одновременно хлопнул его по голове открытой ладонью. Синкитси был оглушен и не предпринял другой атаки”.

Г-н Тамаки продолжил: “Я тогда действительно испугался, поэтому я блокировал и ударил его таким образом; я весь дрожал. После моего удара Синкитси был в шоке, поэтому я воспрянул духом. Я сурово сказал ему: “Если ты еще раз нападешь на меня, я жестоко расправлюсь с тобой”. Синкичи был удивлен моей суровостью и ничего не ответил.

“Сенсей Тсёдзюн всегда обсуждал с нами блоки и самозащиту, и хотя я не занимался дзю кумитэ (свободный бой), я мог правильно среагировать. Синкичи, который был весьма уверен в своем правом кулаке и привык им сбивать с ног людей, был поражен моей быстрой реакцией. Если бы он продолжил свои удары, я уверен, он побил бы меня. Я смог справится с этим. Потому что занимался каратэ у Тсёдзюна Мияги”.

Г-н Тамаки умер 24 января в 1981 году в возрасте 75 лет.

Сомацу Макиси ф76 родился 2 сентября 1910 года. Он посещал Сёгио Кото. Это была та же школа, в которой я учился и где преподавали каратэ Сенсеи Канре Хигаонна, Тсёдзюн Мияги и я. Будучи старшекласником, Сомацу Макиси был известным плавцом, выигравшим ножество соревнований. Я встретил г-на Макиси первый раз в 1982 году, меня представил ему Сенсей Сейдзин Накамото. Макадо, мать Накамото, и отец Сомацу Макиси, Соей, были братом и сестрой. Дед Сомацу, Пейчин Удун Макиси, и Сенсей Канре Хигаонна, были лучшими друзьями. Несмотря на свои годы, он все еще работал агентом по недвижимости и был в добром здравии.

Сенсей Анитси немного рассказывал мне о смерти отца Канре Хигаонна, но из-за близкой дружбы Пейчина Удуна Макиси с Канре Хигаонной, Сомацу Макиси мог обеспечить меня более подробными сведениями. Макиси: Мой дед и Ухубуси Хигаонна но Танмей были лучшими друзьями. Они жили всего в трех домах друг от друга. Они часто посещали друг друга, пили вместе чай или саке, подолгу говорили на разные темы. Дед был на восемь лет старше, чем Хигаонна но Танмей, их личности были очень совместимы и хорошо подходили друг другу.

Однажды Хигаонна но Танмей рассказал деду о случае, который хранился в секрете. Позже эта история стала историей для морального воспитания в нашей семье и передавалась из поколения в поколение.

Когда Хигаонна но Танмей был маленьким мальчиком, его отец был убит в драке. Чтобы отомстить, он решил поехать в Китай, учиться боевым искусствам. В Китае он трудился, прилагая большие усилия, и вернулся на Окинаву, обладая чрезвычайной силой и навыками. Весть о возвращении Ухубуси Хигаонна но Танмея распространилась в пределах Нахи Йонмачи, и прошел слух, что он ищет убийцу своего отца. Этот слух вскоре достиг ушей того, кто убил его отца. Он испугался за свою жизнь и не мог больше жить в страхе, поэтому он пошел в дом Хигаонны но Танмея для покаяния. Он подошел к дому, там упал на колени, уперся лбом в землю, и искренне и с большим сожалением извинялся за то, что убил отца Ухубуси Хигаонна но Танмея. Хигаонна, видя что человек искренне раскаялся, и сказал: “Я ездил в Китай, чтобы научиться боевым искусствам и отомстить за своего отца. Однако боевые искусства не предназначены для мести”. С этим он простил убийцу своего отца.

Эти слова очень впечатлили моего дедушку, так сильно, что он передавал ее из поколения в поколение, как историю, которую следует сохранить как способ морального воспитания. Мой дед рассказал эту историю моему отцу, а мой отец рассказал ее мне.

Мой дед был очень добрым и честным человеком. Например, иногда во время еды суп мисо был не совсем таким, как он любил. Он доедал его до конца, и после еды говорил своей жене: “Сегодня в супе не хватало приправ, не так ли?” Его жена отвечала: “Ах, что же ты не сказал раньше? Я бы добавила тебе их”. “Нет, нет, ты очень трудилась, чтобы приготовить этот суп, поэтому я ничего не сказал”. Мой дед был теплым и добросердечным человеком.

Хигаонна: Г-н Макиси, по-японски слово “коросу” значить “убить”. На окинавском диалекте слово “курусун” имеет два значения: “побить человека в бою” и “убить”. Вы уверены, что Канье Хигаонна был именно убит, а не нокаутирован, принимая во внимание двойное значение слова?

Макиси: Нет, он был именно убит”.

Когю Тасаки родился 26 июня 1912 года и закончил Окинава Кенрицу Суисан Кото Гакко (Префектурное училище рыболовства) в 1930 году. Он начал занятия карате в 1924 году в возрасте 12 лет, сначала в Наха Дзиндьзо Сёто Гакко (начальной школе) под руководством Дзюхацу Киода. Позже он занимался в Кенкю Клубе у Сенсея Тсёдзюна Мияги.

Это интервью имело место в начале 70-х в доме Сенсея Тасаки в городе Коза, на Окинаве. Присутствовали Сенсей Когю Тасаки, Сенсей Анитси Мияги и я.

Хигаонна: Когда Вы начали заниматься Годзю-Рю?

Тасаки: В Наха Дзиндьзо Сёто Гакко (начальной школе). Сенсей Дзюхацу Киода, который был учеником Сенсея Канре Хигаонны, был директором этой школы и он учил класс. У него я научился Наха-тэ. Занятия проводились в школьном дворе.

В то время у других стилей не было начальных классов или ката Сантсин. Это была эра Тсёдзюна Мияги, и казалось, что каратэ – это он, а он – это карате. Когда я начал заниматься с Сенсеем Тсёдзюнем, симе быле крайне суровыми, но постепенно я привык к ним. Мы делали симе спереди, сбоку и с тыла. Иногда два, три или даже четыре человека делали симе одновременно… вот это было действительно трудно! За первые шесть месяцев я не делал ничего, кроме йоби ундо (подготовительные упражнения), включая основы ударов кулаком, ногой и блоков, и шаги с нигири гаме в Сантсин.

В 1930 году я поехал в Токио и стал студентом в Университете Хосей. До этого, я помню, читал (около 1928 года) статью, которая появилась в токийской газете.

Там говорилось, что человек с пистолетом пытался ограбить банк. Он уже было собрался уходить с деньгами, как какой-то молодой человек расстроил планы грабителя, сбив его с ног. Менеджер банка позже спросил его, чем он занимался, что смог сделать это? Молодой человек сказал, что он занимается окинавским каратэ под руководством Сенсея Фунакоси в Мейсейдзюку (студенческом общежитии).

Иероглиф до в карате-до впервые был употреблен Сенсеем Фунакоси, но на самом деле Сенсей Чодзюн дал жизнь этой концепции.

Упражнения йоби ундо сделали каратэ доступным для всего общества и ходзё ундо сделали каратистов сильными. Дыхание было также важной частью, потому что помогало сделать каратистов здоровыми. Этот метод обучения и такой учебный план, которого придерживался Тсёдзюн Мияги, был великим достижением и тем, что он хотел передать следующему поколению.

Дважды в месяц, по первым и пятнадцатым числам, мы с нетерпением ждали бесед, которые Сенсеем Тсёдзюнем. Во время этих бесед мы пили чай и слушали речи Сенсея Тсёдзюна. Алкоголь был запрещен.

После войны Сунсин Фуруген и я пришли выразить наше уважение Сенсею Тсёдзюну. Я помню, что в то время Фуруген постоянно курил; он был заядлым курильщиком. Он курил даже перед Сенсеем Тсёдзюнем. Сенсей сурово нас отчитал, как если бы мы были детьми, когда он увидел это. Я бросил курить вскоре после этого.

Я не думал о каратэ как о спорте. Каратэ было упражнением в самозащите, которое длилось всю жизнь.

Мияги: Гекисай Ити было создано Сенсеем Тсёдзюнем до войны. В конце этой ката ты делаешь шаг вперед, чтобы закончить. Одно время это было общим для всех кат, но потом они возвратились к тому, чтобы делать шаг назад.

Тасаки: Изначально было три ката Супаринпей: йо, тсю и ге. Сегодняшний Супаринпей – это версия йо. Версии тсю и ге прекратили существование.

Однако через исследования можно восстановить этии варианты. Если вы изучаете Бусанганаси, они могут быть вновь открыты.

В во времена Клуба Кенкю ката Тенсё называлась Роккиси и исполнялась, используя те же шаги, что и Сантсин. Позже она стала известна как Тенсё. Я никогда не изучал Гекисай Даи Итси.

Сенсей Тсёдзюн был самым популярным тренером в Клубе Кенкю. Я помню, он учил нас дзюнби ундо и ходзё ундо. Дзюнби ундо, которое он создал, было великолепным; он основал курс обучения, нечто, что не существовало в других стилях.

После интервью, когда я уходил, Сенсей Тасаки дал мне совет: “Когда ты сталкиваешься с противникам, есть способы прочитать его мысли. Перед тем, как ударить кулаком, он поднимет плечо и затем немного отведет кулак назад. Есть те, кто делает обманный маневр правой, а бьет кулаком левой…будь осторожен с ними”.

Это интервью было сделано в 1982 году в доме Кейо Мадамбаси. ф77 Присутствовали Сенсей Кейо Мадамбаси, Сенсей Сейко Кина, Сенсей Анитси Мияги и я.

Я подарил Сенсею Мадамбаси фотографии Канре Хигаонны и Тсёдзюна Мияги и фотографию, на который был он. Это последнее фото было сделано в 1981 году на Мировом чемпионате, который проводился на Окинаве. Хотя он был еще здоров в 1981 году, к моменту интервью он не мог ходить и был раздражен и недоволен собой. Он был очень сильным и здоровым, когда был молодым человеком.

Кина: Сенсей, если у Вас есть что-нибудь интересное, пожалуйста, расскажите нам.

Мадамбаси: Когда мне было 16, я сначала учил тэ у Сенсея Гитсин Фунакоси. Мой отец хотел вселить в меня смелость и отвел меня в додзё Сенсея Фунакоси в Идзумизаки. За два года я занимался там каждый день, упражняясь только в ката.

Со временем у меня росла уверенность в собственных силах. С этой уверенностью я бросил вызов своему родственнику по имени Яра. Он легко бросил меня на землю. Я был чрезвычайно удивлен его силой. Я спросил его: “Как это ты, такой маленький, обладаешь такой большой силой?” Он ответил: “Это потому что ты не занимался ката Сантсин.” Желая быть таким же сильным, как он, я попросил его научить меня ката Сантсин. Он сказал мне, что мне следует пойти к Тсёдзюну Мияги.

Я пошел в додзё Сенсея Тсёдзюна. Оказалось, что отец без моего ведома уже ходил к Сенсею Тсёдзюну и рассказал о моей самоуверенности и попросил построже заниматься со мной. Когда я пришел домой к Сенсею Тсёдзюну, я попросил его: “Пожалуйста, научи меня тэ. ”

Сенсей Тсёдзюн ответил: “Есть многов видов тэ: есть соди (настоящие боевые искусства), удуиди (танцующие боевые искусства), инакади (деревенские – поверхностные- боевые искусство) и асобиди (игровые для развлечения боевые искусства). Что ты хочешь изучать?” Я ответил: “Я хочу изучать соди ”. Тогда Сенсей сказал мне: “Не действуй с фууной. ” “Что такое фууна?” Он ответил: “ тсюба фууна – это вести себя как сильный, хотя на самом деле ты слабый. Наи фууна – это вести себя так, как будто ты умеешь что-то делать, а на самом деле не умеешь. Ты не должен так себя вести”.

Тогда я попросил Сенсея: “Пожалуйста, научи меня только Сантсин.” С тех пор я очень старался и прилежно учился в течении шести лет. Потом я снова встретил Яра, своего родственника, только теперь я был сильнее, чем он…моей специализацией в упражнениях ходзё ундо было тецу уа (железные кольца).

Мияги: Я слышал, ты подарил фигуру Бусаганаси Сенсею Тсёдзюну. Пожалуйста, расскажи нам об этом.

Мадамбаси: Взяв лицо Сенсея Тсёдзюна за образец, я набросал рисунок Бусаганаси. Я взял ее с собой на Филиппины и нанял профессионала вырезать деревянную фигуру

Дзирю (Дзиньян Синзато) был полон энтузиазма! Его техника была потрясающей и такой мощной! (в этот момент Мадамбаси восклицает) уадзи уадзи синаранса! Если бы я только был молодым и сльным!

Я вручил Мадамбаси программу Чемпионата 1981 года, и, увидев фотографии Соке Ура в программе, он сказал: “Соке Ура не занимался много каратэ. Но он был прирожденный боец и был очень силен. Он часто ломал макивары. ”

Сёзо Удзито ф78 родился 1 января 1917 года и начал заниматься карате, когда поступил в Рицумей-кан Университет в 1938 году. В 1940 году он поехал на Окинаву и занимался в садовом додзё Тсёдзюна Мияги, в течение двух месяцев. Он закончил Университет в 1942 году и в 1946 году открыл свое додзё Кенбукан в городе Вакаяма, а в 1966 году стал мэром этого города. Использую то, чему он научился на Окинаве, Сёзо учил своих учеников ходзё ундо и некоторым другим аспектам Годзю-рю. Его додзё было известно как одно из самых сильнейших в Японии, а его ученики завоевали репутацию хороших бойцов.

Я встречал Сенсея Удзито много раз. Один раз он рассказал мне, что пока он был на Окинаве, его обучал ученик Сенсея Тсёдзюна, который был “не высок ростом, но хорошо сложен и очень силен”. Я думаю, что он имел ввиду Дзиняна Синзато. Он также сказал мне, что когда он тренировался на Окинаве, его учили ката иначе, чем это делалось в Университет Рицумей-кан.

В 1977 году Сенсей Удзито стал председателем Японской Федерации каратэ Годзю-Кай и вице-председателем F.A.J.K.O. Он умер 11 июня 1989 года.

Сейбун Накамото был учеником Канре Хигаонна. Сейдзин Накамото был его племянником и изучал каратэ у Дзиньяна Синзато.

Это интервью было сделано в 1984 году в доме Сейбуна Накамото.

Присутствовали: Сенсей Сейбун Накамото, ф79 Сеней Седзин ф80 Накамото, Сенсей Анитси Мияги и я. ф81

Сейбун: Сенсей Канре Хигаонна сказал, что если кто-то изучает только ката Сантсин, то это уже очень полезно. В доме Сенсея Канре занимались от десяти до пятнадцати учеников. Мы занимались в коротких штанах и без верха. Сенсей Канре учил нас ката Сантсин индивидуально, – это было очень суровое обучение, даже пугающее. Тренировки длились два или три часа, после чего я возвращался домой.

Мы начинали занятия после 5 часов вечера и занимались иси саси, нигири гаме и тсииси. Мы часто занимались нигири гаме, часто мы насыпали песок в кувшины, чтобы сделать их тяжелее.

Хигаонна: В то время были подготовительные упражнения?

Сейбун: Нет, в том виде, как они существуют сегодня, их не было.

Хигаонна: А что насчет кумитэ?

Сенсей Сейбун не отвечает.

Сейдзин (встает, чтобы показать): Два человека встают лицом друг к другу и начинают бить кулаками, ногами и блокируя удары друг друга.

Сейбун: Да, мы занимались кумитэ. Это были очень серьезные тренировки.

Мияги: Вы когда-нибудь встречали жену Сенсея Канре?

Сейбун: Я не был знаком с ней лично, но Сенсей Канре часто говорил о ней. Например, Сенсей Канре говорил мне: “Когда моя жена будит меня, она бьет меня длинной бамбуковой палкой”.

Мияги: Как жена Сенсея Канре обращалась к нему?

Сейбун: Она звала его Танмей (уважительное обращение к пожилым мужчинам)

Хигаонна: Вы часто встречали в додзё Сенсея Тсёдзюна?

Сейбун: Да, но позже Сенсей Канре ходил домой к Тсёдзюну Мияги и учил его там. Одно время мы снимали дом у семьи Тсёдзюна Мияги в Хигаси-матси, который находился справа от дома самого Тсёдзюна Мияги. Однажды дым с нашей кухни наполнил его дом; Тсёдзюн Мигяи так рассердился, что пришел и, пока делал нам выговор, начал стучать кончиками пальцев по татами. Я был по-настоящему напуган. Может быть, это была только привычка, но он оставлял большие вмятины в татами своим постукиванием. Я помню, что Сенсей Канре всегда знал, если я бывал поздно в Цуи-матси (район ночных клубов и баров). Когда я выполнял ката Сантсин на следующий день, он бил по блокирующей руке и говорил: “Прошлой ночью ты повеселился, да? …не хватает тся н-тсян (силы)”.

Мияги: Сенсей Тсёдзюн говорил то же самое после того, как я всю ночь работал на базе в Кадене и приходил на следующий день на тренировку. Пока я выполнял Сантсин, Сенсей щупал мои мышцы и кожу, прежде чем ударить, и говорил то же самое: “Тебе не хватает тся н-тсян. ”

Сейбун: Мы всегда упражнялись без верха, и от постоянных симе мы получали синяки и наши спины и плечи были черными и синими. Когда наш Сантсин не был хорош, Сенсей сжимал и разжимал кулаки, – это было невероятно.

Мияги: Когда вы выполняли ката Сантсин под руководством Сенсея Канре в то время, ладонь была открыта или сжата в кулак?

Сейбун: Сенсей Канре сменил открытую руку нукитэ на закрытый кулак.

Мияги: Когда поворачиваешься в ката Сантсин, блокировал ли Сенсей Канре блокирующую руку?

Мияги: Вы не поверите, насколько это был ловкий человек для его возраста. Его движения были крайне быстрыми (в то время ему было больше 60).

Мияги: В то время додзё было внутри или снаружи дома?

Сейбун: Большую часть времени Сенсей Канре учил нас в доме.

Хигаонна: Сенсей Сейбун, в то время сколько лет занимало обучение в Сёгио?

Сейбун: Подготовительные курсы занимали 2 года, основной курс – 3 года. Всего это составляло 5 лет.

Хигаонна: Сколько человек занималось в клубе каратэ в то время?

Сейбун: Было около 20 человек. Однако Сенсей Канре преподавал только дважды в неделю. В другие дни Рейсу или я сам преподавали как помощники Сенсея.

В те времена ученики школы Сёгио часто участвовали в дзитси кунрен (также известно как каке дамеси) в районе Цидзю-матси. Те, кто хотели сражаться, собирались в Цидзю-матси, где они ждали пьяниц. Если один из них казался сильным и хорошим противником, один из учеников ставил ему подножку, чтобы поймать его. Если этот человек хотел после этого драться, они были обязаны, если он убегал прочь, они отпускали его. Некоторое время спустя, из-за того, что подобные случаи участились, полиция Наха выразила протест руководству школы, и занятия каратэ были запрещены в школе на несколько лет.

Сенсей Канре никогда не писал додзё кун, но каждый раз, когда он приходил в школу, он учил правильному поведению своих учеников.

Когда я работал в больнице Нагасаки Исея, я спокойно мог справляться со многими проблемами, которые там возникали. Я думаю, это из-за того, что я изучал каратэ. В этом отношении каратэ – это настоящее сокровище. Похоже, что люди, которые занимаются каратэ, обладают сильным духом.

Сейдзин: Была у вас плата за обучение?

Сейбун: Сенсей не принимал плату ни от кого из учеников. Однако, время от времени, мы дарили ему подарки.

Сейдзин: Где был расположен дом Сенсея Канре?

Сейбун: Это было в Ниси-матси, возле моря.

25 августа 1984 года это интервью проводилось в моем додзё после обеда. Присутствовали Сенсей Анитси Мияги, Сенсей Кией Томоеси, Сенсей Дзицуей Йоги, Сенсей Цунетака Симабукуро и я сам.ф82

Хигаонна: Если у кого-нибудь есть какая-либо информация, касающаяся Сенсея Тсёдзюна или истории Годзю-Рю, вещи, свидетелями которых стали, испытали на себе и что-то слышали о них, пожалуйста, просветите нас.

Симабукуро: Я начал мои занятия на втором году моего пребывания в училище Сёгио под руководством Сенсея Тсёдзюна. Однажды Сенсей Тсёдзюн сказал мне: “Завтра воскресенье, поэтому приходи с утра. Я пришел в дом Сенсея в Цубое, как было велено.

Когда я пришел, он заставил меня выдергивать траву с площади для тренировки. Потом я убирал сад и носил воду из колодца.

Фуруген: Мы тоже убирали сад много раз. Я пытался вычистить сад как можно лучше, пока там не остаалось ни единого пятнышка, но иногда я пропускал крошечный камешек. Тогда Сенсей Тсёдзюн подбирал камешек и делал мне выговор: “Если кто-нибудь наступит на него, он повредит свою пятку.” Сенсей Тсёдзюн не был удовлетворен до тех пор, пока сад не был тщательно вычищен.

Мияги: Когда мы чистили сад, Сенсей Тсёдзюн велел нам вытаскивать даже малейшую былинку. Сенсей часто давал указания ученикам приходить на следующий день в определенное время.

Когда они приходили, он сначала велел им убрать в саду и наносить воду из колодца (по два ведра на плечах); затем они должны были переместить камни и растения (большие бансай) и расположить их в другом месте. Таким образом Сенсей Тсёдзюн наблюдал за каждым учеником и оценивал их характер по тому, как он выполняют свою работу.

Во время тренировок он начинал занятия дзюнби ундо с упражнений на кончики пальцев. Сенсей Тсёдзюн садился близко и внимательно наблюдал за каждым учеником.

Если ученик допусал даже малейшую ошибку, тот останавливал его и показывал: “Вот так это делается”. Сенсей Тсёдзюн заставлял ученика выполнять одно и то же упражнение снова и снова, пока он не был удовлетворен. Сенсей Тсёдзюн часто говорил: “Если ты усердно занимаешься дзюнби ундо, тогда ката пойдет легко. Вот почему дзюнби ундо нужно практиковать снова и снова.”

Занимаясь Сантсин, у меня была привычка расслаблять пальцы, потом сжимать их снова. Сенсей Тсёдзюн терпеть этого не мог и сурово отчитывал меня. Он говорил мне держать кулаки крепко сжатыми от начала и до конца.

Фуруген: О, да…да…Он мне часто говорил это. Иногда, когда я расслаблял пальцы и потом сжимал их, меня свирепо ругали. Я хотел держать кулаки сжатыми как можно сильнее, но когда я уставал, кулак разжимался.

Мияги: Показывая Сантсин, я пытался держать свои кулаки сжатыми до конца, но если я расслаблял их, Сенсей делал мне замечание. Если ты много раз усердно упражнялся в Сантсин, твои плечи не поднимутся и тело не будет двигаться до удара кулаком – удар будет плавным. Точно также, если правильно заниматься Сантсин, твой ум и тело станут умеренными и чрезмерные движения сократятся. Действие ката Сантсин просто великолепно. У Сантсин много благоприятных сторон.

Сенсей Тсёдзюн рассказал мне историю, которая случилась, когда он был молодым человеком. Однажды, когда он шел по улице, человек, который знал его и хотел сам прославиться, спрятался за каменной стеной и внезапно напал на Сенсея Тсёдзюна, когда он проходил мимо. Когда он совершал нападение, он сделал легкое движение плечом, по которому Сенсей Тсёдзюн узнал, что тот сейчас нападет, и в ту же секунду Сенсей Тсёдзюн поймал запястье человека и уложил его на землю захватом запястья.

Сенсей Тсёдзюн объяснил мне: “Когда я шел по улице, я не просто прогуливался. Я оценивал людей впереди и позади меня, чтобы определить, женщины это или мужчины. Если это мужчины, я определял его вес и размер, левша он или правша.

Я думал про себя, если этот человек нападет на меня с этой стороны, как я отреагирую, а если с другой стороны, то как я блокирую и нанесу отражающий удар. Я всегда думаю о таких вещах”.

Я помню, когда он поворачивал за угол, он всегда обходил его далеко вокруг, и он всегда был настороже из-за тех, кто мог выйти навстречу. Перед тем, как умыться, он убеждался, что вокруг все в порядке, оценивая, есть ли кто-нибудь поблизости, представляющий угрозу.

Хигаонна: Сенсей Тсёдзюн Мияги проводил симе на каждом уроке?

Томоеси: Не каждый день. В те дни, когда я был в силе, Сенсей Чодзюн говорил: “Давай делать симе сегодня.” На следующий день мои плечи и спина были синими и черными от синяков... Я помню, что Сенсей любил поговорить.

Мияги: Да, цепь рассуждений Сенсея казалась бесконечной, в них не было остановки. Они были как корни картофеля – продолжали расти и расти!

Фуруген: После тренировки я долго сидел в позе сейза, слушая Сенсея Тсёдзюна. Однажды он говорил так долго, что мои ноги потеряли всякую чувствительность и оцепененли. После того, как он закончил, я попытался встать, но вместо этого я просто упал перед ним. После этого Сенсей Тсёдзюн сказал мне: “Если такое происходит, ты должен извиниться и сесть поудобнее.” И он объяснил: “Если ты долго сидишь в сейза, твои ногиоцепенеют. Ты должен сидеть удобно, потому что ты никогда не знаешь, когда на тебя нападут.”

Мияги: У меня было то же самое. Я тоже сидел два или три часа в сейза. Мои ноги оцепенели, и мое тело стало раскачиваться назад и вперед и из стороны в сторону. Сенсей Тсёдзюн заметил это и сказал: “Я знаю, что твои ноги оцепенели. В таких случаях я не буду возражать, если ты извинишься и сядешь удобно”. Слова Сенсея были так интересны, что я был поглощен ими с чувством, что не могу спастись.

Когда я покидал дом Сенсея поздно ночью, он всегда давал мне совет опустошить мой пузырь, говоря: “Ты выпил много чаю и долго сидел. Если ты повстречаешь грубияна по пути домой, удар по пузырю будет очень опасен. Не мудро сдерживать себя, если тебе надо сходить в туалет.” Сенсей Тсёдзюн часто это говорил.

Фуруген: В то время не было телевидения, только радио. Слова Сенсея Чодзюна были намного более интересными, мы с нетерпением ждали его бесед.

Мияги: Сенсей говорил все это время: “Вы должны хорошо слушать и впитывать техники своим телом; это есть суть”.

Сенсей никому не позволял делать симе. Он предупреждал нас: “Никто, кроме меня не должен делать симе ”. Позже Сенсей научил меня, как правильно выполнять симе. Перед тем, как начинать симе, он тщательно проверял цвет лица ученика и состояние его тела. Сенсей говорил мне: “Кровь, которая поднимается к поверхности кожи после удара по плечам, - это плохая кровь, поэтому не волнуйся”.

Томоеси: Сантсин был очень суров, не так ли?

Мияги: Когда я пошел в общественные бани на следующий день после симе Сантсин, видя синяки на моих плечах, мои друзья очень удивлялись и спрашивали: “Ты получил эти синяки, поднимая вещи на работе?”

Томоеси: “Сенсей Тсёдзюн не учил ката так, как учат сейчас – он учил меня только ката Сантсин и Сепай. Даже Синзато-сан знал только Сантсин, Тенсё и Сесан. Однако Сесан Синзато-сан был невероятен. Сенсей Тсёдзюн отмечал: “он был совершенен – не было ничего, что можно было бы исправить.”

Фуруген: Санди Ятси (Секо Хига) знал Сантсин, Тенсё, Сейюнтсин и Сесан. Однако, хотя я не знаю у кого, он научился Супаринпей и другим ката.

Мияги: Я видел одного из учеников Секо Хига, выполняющего Супаринпей – там было много отличий. В Сисотсин, Курурунфа и других ката, например, в последнем движении он поворачивается в противоположном направлении. В другой раз другой ученик Хиги пришел в додзё Сенсея Тсёдзюна. Когда этот ученик исполнял ката с поворотом в противоположном направлении, Сенсей Тсёдзюн рассердился, но не поправил его.

Томоеси: В те дни ученики учили только два или три ката.

Мияги: В те дни ученики занимались только одной ката в течение долгого периода времени, повторяя ее снова и снова, пока Сенсей не был полностью доволен. Сенсей принимал во внимание природные способности ученика, физические данные и возраст, затем, после Сантсин, он приступал к обучению ката, которая подходила этому ученику. Например, кроме Сантсин и Тенсё Синзато научили Сесан; Яги-сан, после Сантсин, был обучен Супаринпей. Таким образом, каждый выучил разные ката, согласно своим индивидуальным особенностям.

Хигаонна: Значит, Сенсей Тсёдзюн наблюдал за природными способностями, физическими данными и возрастом каждого из учеников и обучал их разным ката в соответствии с этими факторами.

Мияги: После войны, в 1950, я сделал гантели из металла, который нашел на базе, и подарил их Сенсею Тсёдзюну. Он принял их, сказав: “Такой тяжелый подарок…Это для меня?” Я подумал, как странно, что Сенсей подумал, что этот малый вес был таким тяжелым, но ничего не сказал. Сенсей Тсёдзюн продолжал: “Ты должен думать о возрасте человека.

Ты молод, поэтому эти как раз тебе в пору. Я стар, поэтому они тяжелы для меня”. Сенсей Тсёдзюн всегда очень заботился о своем теле.

Фуруген: Сенсей говорил нам: “Вы должны усердно заниматься все время. Вы должны правильно выполнять каждую технику с таким чувством, будто вы защищаете себя от врага и с намерением победить этого врага. Вы должны практиковаться с такой уверенностью всегда, ибо в этом суть”.

Мияги: Сенсей всегда заботился о благополучии своих учеников. Я помню случай, который произошел, когда я зарабатывал на жизнь, работая водителем автобуса. Меня поймали на превышении скорости и отобрали права на месяц. На следующий день я пришел к Сенсею и сказал: “Сенсей, у меня каникулы на месяц. Есть какая-нибудь работа, которую я могу для Вас сделать, - убрать в саду или починить в доме?"” Сенсей был озадачен: “Как это – на месяц каникулы?” Я сказал ему: “Ну, на самом деле, это потому, что я превысил скорость и мои права задержали на месяц.”

Рано утром на следующий день Сенсей пошел в офис городского управления транспортом и поговорил с г-ном Ябуки, который отвечал за нарушения правил дорожного движения. Он тоже был иструктором по дзюдо в школе Сёгио и учился каратэ под рукоодством Сенсея Тсёдзюна в Полицейской Академии. Сенсей Тсёдзюн сказал ему: “У молодого человека по имени Анитси Мияги отобрали на месяц права. Для него это большая неприятность, потому что он зарабатывает вождением себе на жизнь. Может что-нибудь быть сделано?”

Г-н Ябуки ответил: “Поскольку это для Вас, Сенсей, я немедленно разберусь с этим делом”. Затем он спросил у Сенсея Мияги: “Сенсей, какое отношение Вы имеете к Анитси Мияги?” Сенсей Мияги ответил: “Он мой ученик”. Ябуки тогда сказал: “Сенсей, пожалуйста, отругайте как следует Мияги-кун за его нарушение.”

На следующий день меня вызвали в управление транспортом, и г-н Ябуки был очень сердит: “Ты совершил серьезное нарушение – почему Сенсей Тсёдзюн помогает тебе?” Тогда я понял, что Сенсей вступился за меня.

Сенсей сказал мне: “В старые времена те, кто посвящал себя бу, обычно вели бедную жизнь”. Поэтому тем, кто действительно любил каратэ и серьезно им занимался, Сенсей Чодзюн советовал идти служить в полицию. Это давало дополнительное время, чтобы посвятить себя боевым искусствам, и, вдобавок, они могли получать пенсию от государства после увольнения.

Поэтому Секо Хига, Дзиньян Синзато, Юсей Тамаки, Мейтоки Яги, Ейитси Миязато и другие были приняты в полицию по рекомендации Сенсея Тсёдзюна. Сенсей Тсёдзюн очень им всем помогал.

Однажды Сенсей Тсёдзюн сказал мне: “Завтра приходи в три часа.” Я пришел в назначенное время и увидел седовласового человека, одетого в одежду армии США, который разговаривал с Сенсеем Тсёдзюнем. Сенсей Тсёдзюн попросил меня приготовить чай и закуски, что я и сделал. Двое мужчин сели и какое-то время разговаривали, потом Сенсей Тсёдзюн сказал человеку: “Санди, послушай песню, которую я написал”. Сенсей Тсёдзюн стал отстукивать ритм на своем колене и стал петь. Потом они еще немного поговорили, и человек ушел.

Я не знал, что это был за человек, поэтому я после его ухода спросил Сенсея Тсёдзюна. “Кто был этот старый ученый?” Сенсей сказал, что это был Секо Хига, и рассказал мне много вещей о нем, включая обстоятельства, которые сопутствовали его исключению.

Секо Хига, не посоветовавшись с Сенсеем Тсёдзюнем, уволился из полиции и потом, не получив разрешения у Сенсея Тсёдзюна, открыл свое додзё. Сенсей был в гневе, когда услышал об этом. Он сказал мне: “Ах, я же говорил Санди (Секо Хига), что он должен подождать с открытием додзё…Его ката были еще недостаточными. Но он не послушал…Вот почему я ему сказал, что он больше не может приходить (в додзё)”.

Сенсей Тсёдзюн продолжил объяснять мне, что из-за войны и тяжелых обстоятельств мы все подверглись испытаниям, и многие вещи уже не те, что были до войны, поэтому мы должны прощать людям слабости. Он сказал, что вот почему он дал разрешение Хиге нанести ему визит, несмотря на то, что его выгнали до войны.

Фуруген: После войны Секо Хига действительно сильно нуждался. Он часто приходил в мой дом. Он был одинок (его жена погибла)…это было ужасно…для него действительно было трудно одному. Я помню, мы часто вместе завтракали в то время.

Мияги: Сенсей Тсёдзюн был очень добр к своим ученикам и всегда пытался помочь им, когда они были в беде или нуждались в его помощи, даже тем, которые были исключены.

Это интервью было проведено в 1986 году на приветственной вечеринке, которая была дана в мою честь в ресторане Йодоя в Наха. Присутствовали Сенсей Сейко Кина, Сенсей Кией томоеси, Сенсей Дзицуей Ёги, Сенсей Сунсин Фуруген, Сенсей Ейко Миязато, Сенсей Суитси Арагаки, Сенсей Цунетака Симабукуро, Сенсей Агуни, Сенсей Такеси Камимура и я сам.

Томоеси: Ни в прошлом, ни в будущем не было и не будет другого такого, как Сенсей Тсёдзюн Мияги!

Ёги: Он был человеком как гора!

Миядзато: Да, он был великой, невероятной личностью!

Томоеси: Занятия всегда были такими суровыми, он был всегда таким серьезным.

Фуруген: Да, Сантсин был суровым.

Миядзато: Я всегда был партнером Сенсея на тренировках. Когда мы упражнялись в каке вместе, неважно, толкал я его или тянул, его невозможно было сдвинуть…его сила была чрезвычайной, она отличалась от всех. Я был уверен в своих силах и считал себя сильным, но с Сенсеем я был как ребенок.

Из-за того, что я занимался каратэ, я мог вынести армейские тренировки. В армии я мог 20 раз поднять 40-килограммовую гирю одной рукой, а затем поднять ее над головой еще 20 раз одной рукой. Все были удивлены, и я получил славу силача.

Хигаонна: Ах, так ты занимался каке с Сенсеем Тсёдзюнем.

Миядзато: Да, я пытался тянуть и толкать; однако я не мог сдвинуть Сенсея. С кем-либо еще я швырял их легко, но с Сенсеем я чувствовал себя ребенком.

Томоеси: Да, такого человека больше не будет!

Фуруген: В те дни все было очень сурово.

Ёги: Если сейчас заниматься так тяжело, как тогда, люди не будут продолжать.

Фуруген: Да, я думаю, сегодня бы люди ушли.

Томоеси: было дейтвительно тяжело, да.

Ёги: Но у всех все получалось хорошо, не так ли?

Миядзато: Это из-за того, что мы не учили все ката, а занимались только одной ката два-три часа в день, снова и снова. Это было трудное обучение. Без огромного энтузиазма и рвения мы бы не могли продолжать.

Ёги: Сенсей Тсёдзюн в возрасте тридцати был полон жизни.

Томойоси: Из-за того, что Сенсей Тсёдзюн всегда был таким серьезным, я боялся…я действительно боялся. Когда он бросал меня, он не поддерживал сзади.

Фуруген: Однажды я спросил Сенсея: “Как Вы наносите удар с помощью хейкен (плоская половина кулака)?” Сенсей ударил меня по ноге, чтобы показать – это было на самом деле очень больно.

Миядзато: Я сначала изучал каратэ у Сенсея Дзюхатсу Киода. Позже, до поступления в Учительский Колледж, я начал заниматься у Сенсея Тсёдзюна, будучи представленным ему Сенсеем Синзато. Разница была отчетливо заметна.

Томоеси: Было много вещей, которые говорил Сенсей и которые я до сих пор не понимаю. Например, он говорил: “Когда наносишь удар кулаком, если в отдаче нет силы, это нехорошо.

Дата добавления: 2015-12-07