Дождь – естественный и духовный

Для меня, прожившего долгое время в зем­ле Израиля, это очень наглядная картина. Если мы поймем климат этой земли, тогда мы лучше поймем значение этого пророчества.

В основном в Израиле различают два се­зона: лето и весна. Трудно выделить отдель­ными сезонами то, что можно назвать весной и осенью. Летом погода абсолютно сухая. Лето, как правило, длится примерно с апреля по ноябрь – приблизительно, год на год не приходится. Как бы там ни было, но, удиви­тельно, что в это время вообще нет дождей. Я помню свое первое лето в Израиле, когда совершенно не было ни капли дождя – пока неожиданно одной октябрьской ночью меня не разбудил странный шум. Я выглянул в окно и понял, что идет дождь. Я так давно не слы­шал шума дождя, что с трудом вспомнил этот звук.

В конце сухого сезона, зимой, приходит то, что Библия называет «дождем ранним». Начало зимы знаменует большим количеством осадков – сильными дождями, которые по­крывают всю страну. После этого, все остав­шиеся зимние месяцы, идет дождь. Но, как правило, он идет непредсказуемо – там не­много, здесь немного – не накрывая всю стра­ну одновременно. Так продолжается до тех пор, пока не закончиться зима. Конец зимы знаменуется тем, что называют «дождем по­здним». Это самое большое излияние с небес за весь год, и опять-таки, оно, как правило, покрывает всю страну.

Таким образом, мы видим, что на протя­жении всех летних месяцев в Израиле нет дождя. Ранний дождь приходит в начале зимы, продолжаемый непредсказуемыми раз­розненными местными дождями на протяже­нии всех зимних месяцев. Завершающее и главное излияние позднего дождя происхо­дит в конце зимы.

Все это является прообразом того, что Бог делает в Церкви через Святой Дух. В про­рочестве Иоиля мы увидели, что излияние дождей является прообразом того, как Бог по­сетит Церковь излиянием Святого Духа.

Девятнадцать веков истории Церкви сви­детельствуют об этом. Ранний дождь, первое излияние, которое сошло на Раннюю Церковь в Иерусалиме в День Пятидесятницы, которое длилось примерно сто лет. Оно было интен­сивным и покрывало все места, где находи­лась Церковь. Это сверхъестественное посещение Святого Духа было естественной частью хри­стианства.

После этого, используя язык прообразов, в истории Церкви наступили «зимние месяцы». Дух Святой никогда не уходил полностью – Он постоянно активно проявлялся в отдельных местах и среди отдельных людей, однако не было большого излияния Святого Духа, которое бы покрывало всю Церковь.

Затем, в конце зимы пришел поздний дождь – конечное великое повсеместное из­лияние Святого Духа. Я твердо верю, что примерно в конце девятнадцатого – начале двадцатого столетия началось излияние пос­леднего дождя Святого Духа на Церковь, которое продолжается до сих пор. У меня была привилегия посетить все континенты мира. Находясь среди разных народов, среди христиан практически всех возможных дено­минаций и традиций, я переживал то, что этот последний дождь изливается на всю Церковь. Это Божье посещение, восстановление сверхъестественной силы и исполнение Биб­лейских пророчеств. Нам необходимо уяснить то, что мы живем во время последнего дождя. Это осознание поможет нам понять, чего следующего нам ожидать.

Дата добавления: 2015-11-28