Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Оценка настоящего и предсказание будущего

Читайте также:
  1. I.V. Оценка функционального состояния пациента
  2. III. Оценка выполнения требований стандарта
  3. IV.Оценка альтернатив и поиск решений.
  4. V Юбилейный Всероссийский вокальный турнир «ГОЛОС БУДУЩЕГО» Волгоград, Россия
  5. V. Место осуществления, строительная площадка и экологическая оценка
  6. VIII. ОЦЕНКА КАЧЕСТВА ОСВОЕНИЯ ОСНОВНЫХ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ПРОГРАММ МАГИСТРАТУРЫ
  7. X. Финансовая оценка

Очень часто, приступая к пророческому выступлению, мы вначале получаем от Бога какие-то сведения, которые помогают нам проникнуть в суть того, что происходит в настоящий момент. Между оценкой настоящего и предвидением будущего есть большая разница. Иногда вначале нам посылается видение или иное сообщение, характеризующее того или иного человека, или то, или иное событие в явно негативном тоне. Зачастую это указывает нам на что-то, происходящее в данный момент, и помогающее нам понять суть проблемы. Вообще же почти во всяком пророческом выступлении можно выделить три этапа: получение слова знания, пророческое выступление и слово мудрости. Слово знания объясняет нам суть проблемы, в собственном пророческом выступлении мы излагаем Божье мнение по данному поводу, а слово мудрости указывает, каким образом мы можем откликнуться на Божье обращение к нам.

Потому вначале мы зачастую получаем не пророческое послание, а слово знания. Бог дает нам сведения о том или ином человеке, о его жизни и о его положении в данный момент. Бог как бы говорит: "Вот что происходит в настоящий момент с этим человеком, и я хочу, чтобы ты это понял". Таким образом Бог дает нам тот фон, на котором будет происходить наше пророческое выступление.

Очень многие выдают в качестве Пророчества первое, что увидят или услышат. В таких случаях за пророчество часто выдается слово знания, которое Бог посылает нам с целью сообщить какие-то сведения. Вместо пророчества выступающий начинает излагать суть проблемы, и это, вероятно, наносит людям больше вреда, чем любые другие ошибки в пророческой деятельности. Не сообщайте о первом же, что услышите или увидите, не спешите пророчествовать. Напрасно многие считают, что им следует начинать говорить как можно скорее.

Возможно, Бог показывает нам нечто, имеющее отношение к данной ситуации или к жизни данного человека, что, по Его мнению, нам следует знать. Мы должны совершенствоваться в искусстве, отстранившись от происходящего, углубляться в собственных дух и приступать к Богу со словами: "Благодарю, Отче, я понял все, что мне надо знать об этом человеке. Теперь, в свете всего этого, что Ты хочешь ему сказать?" И то, что Он пошлет нам сказать этому человеку, может оказаться совершенно противоположным тому, что мы видим вначале, ибо Господь весьма милосерд и сострадателен.

Слово знания, таким образом, дает нам ключи для понимания настоящего. Господь открывает нам, как обстоят дела в Данный момент. Однако собственно в пророческом слове может идти речь как о том, что Бог намеревается сделать сейчас, так и о том, что Он собирается предпринять в будущем. Это и есть предсказание будущего. Проще говоря, сначала мы получаем сведения о том, что происходит в настоящий момент, а затем пророчествуем о том, что должно случится в будущем.

Недостаточно только указать на какие-то отрицательные моменты, если мы не в состоянии дать совет, как можно изменить положение в лучшую сторону. Нам нужно задуматься над следующим: "Не является ли это первое, полученное мною слово, словом знания, дающим ключ к пониманию проблемы? И если да, то предназначается ли оно лично для меня - дабы мне ознакомиться с данной ситуацией?" Если на оба этих вопроса мы ответили утвердительно, тогда у нас, значит, имеется тот фон, на котором Бог желает явить Свою волю. Общий фон всегда определяет то, что хочет сказать Бог.

Итак, у нас есть все необходимые сведения о данном человеке или о данной ситуации, и эти сведения мы теперь должны использовать мудро, внимательно прислушиваясь к руководству Святого Духа и проявляя подлинное уважение к своим слушателям.

Очень много лет тому назад, я совершал служение в одной церкви в Уэльсе. Во время собрания церковного руководства я получил видение, касающееся одного из присутствующих. Я увидел следующую картину: этот человек наносит ножом удар в спину старшему пастору; Я попросил Господа истолковать мне это видение. Господь дал мне понять, что этот человек использует любую возможность подвергнуть критике главного пастора и подорвать его авторитет. Он на каждом шагу рассуждал о духовности и о христианских качествах, а сам мечтал лишь о собственном возвышении. Он не был служителем Божьим, ибо глубоко завидовал видному положению и популярности старшего пастора. По ходу своего рассказа я буду называть старшего пастора Дэвидом, а того, другого - Стивеном. Итак, я получил слово знания - некие сведения об имеющемся положении дел. Затем я углубился в свой дух, дабы задать Господу кое-какие вопросы: "Для чего Ты мне это показываешь?", "Что Ты хочешь, чтобы я сделал?" и т.п.

Я почувствовал внушение вывести их обоих перед собранием и поставить их спиной к спине. Я вручил Стивену ручку от швабры и попросил его представить себе, будто это меч. Затем Господь послал мне для Стивена следующее пророчество: "Господь свел вас двоих вместе. Он поставил вас спиной к спине - в боевую позицию. Вас, Стивен, Он облекает обязанностью защищать тылы Дэвида, заботиться о нем, так как сатана желает овладеть им и разрушить его жизнь, ослабить его любыми возможными средствами. Господь возлагает на вас обязанность всячески оберегать его, подвизаться за него в молитве и защищать его от нападок сатаны. Знайте, что сатана будет пытаться сокрушить Дэвида руками людей, рвущихся к власти. Господь дал ему вас, чтобы вы были его другом, оберегали его, молились за него, благословляли его и во всем ему помогали. Он хочет, чтобы вы были для него другом и братом". И тут Стивен заплакал. Все подумали, что это его реакция на ту великую честь, которую удостоил его Господь. Настоящая же причина заключалась в том, что его посетило внезапное осознание своего греха, а также того обстоятельства, что, плетя свои интриги, он оказался споспешником сатаны. Это работа Святого Духа - внушать нам осознание своей неправоты, когда мы действительно не правы. Это называется чувством вины. Чувство вины полезно, ибо оно помогает нам осознать свою неправоту и побуждает нас покаяться и прийти к Богy, прося о помощи. Чувство осуждения также помогает нам осознать свою неправоту, но оно пытается убедить нас, что нам нет больше никакой возможности обращаться к Богу за помощью. Оно склоняет нас к мысли, что Бог гневается на нас, что Он в нас разочаровался и не будет слушать наши молитвы. 1 Стивен плакал по двум причинам. Во-первых, он осознал, что вел себя неправильно и что теперь ему нужно покаяться. И во-вторых, он плакал из-за того, что Бог излил на него Свою благодать и милосердие. Вместо осуждения он получил помилование. Он понял, что своими действиями споспешествовал умыслам сатаны, но теперь твердо решил воспользоваться данной ему Господом возможности встать на Его сторону.

Все это совершилось в глубине его души, я ему ничего на этот счет не сказал. В пророческом служении очень важно, Чтобы мы исполняли только то, чего от нас потребует Господь, а все остальное возлагали на Святого Духа. Он прекрасно умеет справляться со Своими обязанностями и не нуждается в Нашей помощи. Я ни словом не обмолвился о грехе, совершенном Стивеном, а Дух Святой сам привел его к покаянию.

Это очень важно. Если мы не уразумеем принцип получения слова знания, мы можем начать пророчествовать об имеющихся в жизни данного человека проблемах и причиним ему огромный вред. Евангелие несет весть об искуплении и спасении, Потому пророк всегда должен быть добрым вестником, даже если он призывает покаяться! Бывают случаи, когда Господь не имеет другого выбора, как только провозгласить о чем-то во всеуслышание, буквально с крыш домов. Как правило, это происходит, когда человек зашел в своих грехах уже слишком далеко, так что это оказывается единственным средством его спасти, иначе он погибнет окончательно.

Обычно же к покаянию нас приводят именно благость и милосердие Божье. Увидев в видении Стивена с ножом в руке, я почувствовал побуждение задать Господу несколько вопросов. Один из них звучал так: "Отче, в чем состоит Твоя цель? Чего Ты хочешь достичь в отношении этих двоих людей?" я уверен, что Бог дал мне понять, что Он хочет исправить сложившиеся между ними отношения, чтобы эти люди приобрели одно сердце и один дух. Когда же я спросил Его, как этого достичь, Он подал мне мысль поставить их спиной к спине.

Нам не следует всегда высказываться в негативном тоне. Все зависит от цели. Если мы твердо будем помнить, что Евангелие заключается в вести искупления и спасения, это послужит для нас хорошим руководством.

Несколько позже, на тех же днях, я решил побеседовать со Стивеном, чтобы убедиться, все ли у него в порядке? Он сказал мне: "Вы даже не представляете себе, как Бог благословил меня в эти дни!" Я ощутил побуждение все ему рассказать для его же пользы. Он разразился слезами: его сокрушенный дух осознал всю глубину Божьего милосердия. Тот факт, что Господь, зная о его грехе, не выставил его напоказ, а публично оказал ему милость и благословил его, глубоко затронул его сердце.

Благодать Божья изливается на нас почти непрерывно. Иногда именно доброта и милосердие Божье сокрушают наши сердца. Нет в церкви человека, которому Бог не желал бы явить Свое великое милосердие и благость. А между тем многие христиане по разным причинам отчаиваются в Божьей благости. Некоторые опыты их общения с окружающими людьми были столь плачевны, что они пришли к выводу, будто и Бог таков же. Но Бог не человек, Он обладает совершенно иным характером.

В 1 Коринфянам 14:1-5 говорится, что цель пророчества - назидать, увещевать, утешать, наставлять, ободрять, вдохновлять людей. И главное назначение деятельности пророчествующих - это достижение всех перечисленных целей. Бог желает созидать и укреплять нас всеми возможными средствами. Он хочет ободрять нас и побуждать к добрым делам, но Он также хочет, чтобы мы знали, что Он не остается равнодушным к нашим страданиям. Поэтому Он желает доставлять нам утешение, когда мы в нем нуждаемся.

Таков наш Бог. И 90% пророчеств посвящены провозглашению этих всем известных истин. Бог любит нас. Он заботится о нас, желает нам всего самого лучшего. Он никогда не оставляет нас без Своего милосердия и верности. Его любовь бесконечна. Его благость и доброта не имеют никаких пределов. Он все о нас знает. Собственно говоря, все это нам и так известно, но иногда мы так замыкаемся на себе и своих проблемах, что теряем из виду даже эти, самые главные свойства Божьего характера, и нуждаемся в том, чтобы нам о них напомнили. Конечно, можно просто читать Писание, содержащее все эти жизненно важные истины, но иногда нам нужна и пророческая поддержка, чтобы написанное слово действительно могло дойти до нашего сознания.

Нам не следует извиняться, если, пророчествуя, мы не скажем ничего нового. Если Бог побудит нас сообщить кому-нибудь, что Он его любит, мы должны постараться сделать это самым наилучшим образом.

Способ преподнесения пророчества зависит от цели. Если цель пророчества - укрепить человека, добавить ему смелости и решительности, это должно соответственно отразиться на нашей речи. Мы будем высказываться прямо, твердо, делая ударение на Божьем всемогуществе и стараясь вдохнуть в своего слушателя уверенность и надежду.

Точно так же, если Господь желает через наше посредство сообщить кому-нибудь, что Он его любит, нам следует выдержать свою речь таким образом, чтобы донести Божью любовь до сердца своего слушателя. Наша убежденность поможет нам подобрать правильные выражения. Если мы сами, говоря о любви Божьей, убеждены в истинности своих слов, мы сумеем точно передать своему слушателю дух вверенного нам пророчества.

Пророчество говорит к нашему духу, так же как словесная речь - к нашему разуму.

Вся суть пророчества заключается в том, что мы даем Святому Духу воспламенить наш собственных дух. Что касается меня, то тот факт, что Бог меня любит, является, вероятно, самой наиважнейшей для меня истиной. Бог любит Грэма Кука - меня! Я знаю, что Бог любит меня. Каждый день я просыпаюсь с уверенностью в том, что Бог меня любит; с убеждением в том, что сегодня между мной и Господом должно произойти нечто замечательное - потому что Он любит меня, с уверенностью в том, что Бог обязательно поможет мне справиться с теми проблемами, с которыми мне в данный момент приходится иметь дело, что Бог совершит что-нибудь необычное и выдающееся и поможет мне отбить нападки сатаны и преодолеть все трудности. Почему? Потому что Бог любит меня. И не имеет значения, с какими проблемами я могу столкнуться в жизни, - я знаю, что Бог всегда будет со мною рядом. Самое худшее, что может случиться в любой ситуации, - это то, что все останется по-прежнему, но я, тем не менее, всегда буду ощущать рядом с собой присутствие Божье. И хотя мне, возможно, придется многое испытать, перетерпеть, Бог никогда, ни при каких обстоятельствах, меня не оставит. Он всегда будет рядом со мной, даже до окончания века. С другой стороны, самое лучшее, что может случиться, - это то, что Он все изменит, и все мои беспокойства и огорчения исчезнут. В худшем случае, мне придется всего лишь немного дольше жить одной верой. Но Бог будет со мной в любых испытаниях. И это прекрасно!

Как говорит один из моих добрых друзей, пророческое выступление, это - на 80% подготовка, на 20% вдохновение, на 100% пот и на 1000% беспокойство!


Дата добавления: 2015-11-28; просмотров: 91 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)