Читайте также:
|
К.: У моей бабушки в ноябре случился пожар (мебель сгорела и некоторые мои вещи). Так
вот, мои друзья помогли восстановить всё имущество. То есть взаимовыручка, помощь, умение поддержать в трудную минуту – это, как мне кажется, качества настоящего мужчины.
М.: Евгений, как вы думаете?
Ев.:. Пришёл в голову образ Гоши из кинофильма «Москва слезам не верит». Мне кажется,
за таким мужчиной женщина всегда пойдёт.
М.: А какие именно черты проявились в этом персонаже?
Ев.: Ответственность, решительность. Женщина отдаёт часть ответственности мужчине, ну
либо же он сам её на себя берёт (в зависимости от пары). Пускай это будет какое-то неправильное направление, но он должен взять на себя что –то и сделать это. А если говорить о чём-то бытовом, то для меня отец и дед являются примером настоящего мужчины. Они вели, они учили, они помогали. В этом нет ничего героического, просто здесь важно не стать в бытовом болоте мужчиной с «пивным животом», а любить своих близких, свою семью и отдавать им всё тепло, заботу, энергию, всё до последнего.
М.: Отдача - очень важная черта. Спасибо большое. Виталий, как вы думаете?
В.: Є такий відомий фотограф в Запоріжжі – Олександр Максимов. В нього була така складна ситуація – його дружину паралізувало. І наскільки мені відомо, вона його сама відпустила. Вона сказала: «Ти можеш іти, я тебе не тримаю. Я зрозумію, якщо ти підеш.» Але він залишився із нею, він працює, шукає різні заробітки, аби утримувати їхній шлюб, і це, не дивлячись на те, що в них немає дітей, які б тримали його у сімї. Я не знаю наскільки це чоловічий вчинок. Все ж таки, це, мабудь, людський вчинок, адже так само могла вчинити і жінка.Ще згадав реальну життєву ситуацію: хлопець зустрічався з дівчиною і його мати сказала: «Ви одружитесь тільки через мій труп». І син матері сказав: «Я тебе запитувати не буду».Через місяць прийшов і показав штамп у паспорті. Якщо переністи цю ситуацію навпаки.Подумав що, якщо б дівчина не спитавши матері одружилася із хлопцем, то люди сприйняли цю ситуацію зі знаком мінус. У ситуації с хлопцем навпаки: «Молодец! Не маминкин сыночек. Полюбил девушку-женись.» А щодо Гоши із кінофільму «Москва слезам не верит» моя дружина цього Гошу дуже не любить, вважає його шовіністичним персонажем.
М.: А в чём проявляется это?
В.: Проявляється с позиції: «Я - мужик! Я знаю как лучше!» Він позбавляє жінку права
вибору у деяких ситуаціях.
М.: То есть, это какой-то негативной мужской поступок?
В.: Ну да, это можно назвать самодурством.
М.: Спасибо, я поняла, очень интересно. Анастасия, что Вы можете сказать?
А.: Я думаю, что позитивные качества мужчины проявляются не в каких-то великих, героических поступках, а просто в бытовых мелочах. К примеру, женщина уснула мужчина её накрыл одеяльцем, натянул на ножки носочки. Казалось бы, это мелочи, но это и есть забота, в которой проявляется любовь. Утром принесёт ей в постель чай или кофе, или просто помощь, какая- то элементарная.
М.: То есть это мужские черты, которые проявляются в заботе, внимание, даже в какой-то
мере в романтике. Спасибо большое. Ольга?
О.. Мужчина должен оставаться мужчиной.
М.: Что это означает? Как это может проявиться?
В.: Постирать носки и трусы свои.
О.: Нет! Это вы совсем уж на бытовуху переходите.
М.: Приведите пример. Наверняка в жизни были какие-то ситуации или же пример из кинофильма.
О.: В фильме всё красиво. Жизнь – это жизнь. Нельзя говорить каким мужчина должен быть. Это разные жизненные ситуации. Вот передо мной сидят три разных молодых человека. Один поступит - так, второй - так, третий - так. Я не могу их судить, что один поступит в одной ситуации так, как этого я хочу. Они все поступят правильно. То есть должен присутствовать человеческий фактор. Мужчина должен оставаться мужчиной.
М.: Я поняла. Спасибо огромное. Иван, вы хотели ещё что-то сказать?
И.: Я просто вспомнил. У меня друг в Харькове живёт. Так вот настоящий мужчина это тот, который занимается любимым делом и получает от этого и удовольствие, и материальное обеспечение. И всё- таки желательно чтобы, занимаясь этим делом, он себя полностью реализовал. Этот человек занимался бизнесом не связанным со спортом. Он имел свой интернет - магазин, но он увлёкся укрсвитом и сделал всё для того чтобы в Харькове открылся первый в Украине укрсвит зал. Этот человек действительно не обладает достаточными ресурсами, но он объездил весь Харьков, смотрел все эти помещения, искал тренеров и он всё это сделал. Я там был и там действительно по образу американских залов. Он идёт по пути какому-то пути и добивается успеха. Вот для меня это тоже пример настоящего мужчины.
М.: Я правильно понимаю? Это самореализация? Настойчивость?
И.: Да – да.
М.: Это конечно и общечеловеческий фактор.
И.: Я просто привожу в пример конкретного человека.
Л.: Я хотела ещё обобщить. Мужчина становится мужчиной тогда, когда он нравится женщине. А женщина судит по поступкам (внешность, конечно, тоже имеет значение). Если он следует поступкам, которые направлены на любовь, уважение, заботу, защиты женщины вот тогда он ей нравится.
О.: Ну это когда у мужчины есть стимул в облике женщины.
Л.: Ну и это тоже.
М.: Я очень рада, что каждый из вас смог вспомнить конкретный пример из жизни. И звучали также всевозможные примеры из кинолент. Особым видом кинематографа является не только полнометражное кино, но ещё есть такой вид как короткометражки. Вы что-то знаете о короткометражном кино?
В.: В Україні з цим кепсько, як і з повнометражним кіно.
И.: Але краще ніж з повнометражним.
В.: Краще? Бо більше?
И.: Да ((смех))
Л.: Одним из видов короткометражки является реклама, если в ней есть какой-то сюжет.
И.: Это уже минимитражки.
М.: Я сейчас вам предлагаю посмотреть короткометражку, не знаю точно украинского производства или нет. Думаю, скорей всего нет. Я хочу, чтобы вы посмотрели на один из образов, который вы уже озвучивали мужчина-отец мужчина ответственный. После просмотра жду ваших комментариев. Так что смотрите внимательно.
((просмотр короткометражки))
М.: Какие эмоции вызвало просмотренное видео?
А.: Очень трогательно, расчувствовалась, даже плакать захотелось. Но мне кажется это из
сферы фантастики, реального такого не бывает.
Л.: Бывает.
И.: Смотря, как к этому относится. Я считаю, что если акцентировать внимание на вот таких вот положительных моментах, то в любом человеке можно их найти. Может там были моменты, на которые она не указывала. И можно было бы снять вторую короткометражку, где мой папа – козёл. Но они акцентировали внимание на положительных моментах. И может так и нужно. У каждого человека есть недостатки и достоинства.
Л: Если он был бы плохим папой, то она не снимала бы такую короткометражку.
И.: А образ собирательный. Вы заметили?
О.: Только вот почему монолог вёлся от лица девушки?
М.: Это не понравилось Вам?
О.: Нет, просто наталкивает на другое. Не зря потом было сказано: «Я встретила мужчину,
который похож на тебя». Это подталкивает к тому, что все женщины выбирают мужа похожего на своих отцов.
И.: Говорят, что нельзя. Если мужчина похож на твоего отца, нужно бежать подальше.
О.: Я с Вами не согласна. У меня много подруг выбрали в мужья именно «своих отцов». Они этого не замечают. Но по сей день, они живут, душа в душу.
Л.: Если отец хороший, то почему бы не выбрать по его образу и подобию себе мужа. А если отца нет или отец плохой, то зачем мы живём. Это у всех психологов красной нитью прописано: «Женщина выбирает мужчину похожего на своего отца».
И.: И мужчина точно также выбирает женщину.
М.: А на что вы обратили внимание в этом ролике?
Л.: Я, кстати, тоже обратила внимание на то же, на что и Ольга. Меня это задело, потому что я бы, допустим, не хотела иметь такого мужа как мой отец. Моя дочь вообще отца не знает. И что ей теперь? Если ориентироваться на подобные тезисы. Не нужно нашим психологам такие вещи выпускать в массы, зомбировать таким образом.
М.: То есть Вы, тоже обратили внимание именно на этот момент.
И.: Короткометражка немного ванильная получилась. Всё идеально. Там папа меня прикрыл, там я нашла мужчину как папа. В этом плане немного слишком.
Л.: Ну конечно положительный настрой был. Только вот этот тезис не очень понравился. И
то он задел меня потому что, я над этим задумывалась. Об этом постоянно пишут и научно- популярная литература, и психология, и журналы женские тоже этим грешат. Идёт вбивание в подсознание определённой модели поведения. Это неверно именно в данной ситуации.
М.: Вы считаете, что это не совсем верно? Не правильно?
О.: Нет. Это верно в данной ситуации, что отец-то положительный пример, а имеется в виду в общем, когда говорят: «только по образу и подобию». Это в основном психологи. А ведь образ-то разный бывает. Отцы разные. А в данной ситуации всё правильно, это нормально. Прекрасный отец, а почему б такого мужа не выбрать? А у меня, например, такая ситуация, что допустим отец плохой. Я мужа другого возьму.
М.: Ну это конечно такое, ситуативное, жизненный опыт. Человек – существо разумное. Он же не будет наступать на одни и те же грабли. А вот кто-нибудь ещё, выскажите своё мнение. Какие ассоциации? На что обратили внимание? Вот, Клим, на что ты обратил внимание, когда смотрел этот ролик? На цвета, на выбор, на что?
К.: На то, что мужчина прыгал с парашютом, а ему прислали сообщение, что у тебя родилась дочь, а он прыгнул. Я считаю, что в такие моменты он должен был быть рядом. Рядом с женщиной.
М.: То есть, какое качество проявилось у мужчины в этот момент?
К.: Легкомыслие.
И.: Безответственность.
К.: Ну он как-то- она лежит в больнице, а ты развлекаешься.
О.: А вдруг бы неудачно прыгнул? А потом как?
И.: смотри, он отправился куда-то прыгать с парашютом. На какую-то гору. Ну, грубо говоря. А она- ну у неё, например, рассчитывали на один срок, а срок другой. Это разные бывают случаи. А может он решил отпраздновать день рождения, прыгнув с парашютом? ((всеобщий смех))
Л.: Мужчина полетел туда адреналин выпускать, получается.
О.: Не обязательно.
Л.: Ну не в этом дело. Получается, что? Ну, в реальности, вообще-то такого не происходит. Это что получается, кино нам тут-
И.: Значит ванильное.
О.: (=)
Л.: Символизмом занимается? Да?
М.: а вот Виталий, на что вы обратили внимание в этой короткометражке? Что вас зацепило?
В.: з гидливістю ніс памперс.
И.: да да, це дійсно
В.: Йому було неприємно, і-
О.: ну это у всех, наверное, мужчин такое.
В.: Я просто згадав свою ситуацію. Ми разом з дружиною вдвох приймали пологи, я обрізав пуповину і перші три тижні дружина відходила від наркозу. І мені доводилось і обмивати, і памперси навчився вдягати швидше, ніж вона. І для мене така модель поведінки, вона є дивною і неприємною мені особисто.
М. а вы, Анастасия, на что обратили внимание?
А.: по поводу фильма? ((отстранённо))
М.: Да. Вот то, что мы сейчас посмотрели.
А.: Та я как-то- нет, я могу, я вспомнила историю одну по поводу положительного мужчины, небольшую историю. Была такая история: одна девчонка молодая забеременела, и конечно отец её ребёнка её бросил. И она очень плакала, это была трагедия, и родились у неё двое дочек-близнецов. И тогда у неё появился новый любимый человек, который принял её с этими дочками, которые были не от него. И принял их, как своих дочерей, поскольку её полюбил, то полюбил и её дочек. Вот в этом есть положительный мужчина.
М.: ну это перекликается с темой мужчина-отец, мужчина-защитник.
Л.: Ну это здорово, что у нас мужчины есть хорошие.
М.: Всё-таки они существуют?
Л.: Конечно.
М.: Евгений, на что вы обратили внимание, когда смотрели короткометражку?
Ев.: Мне он очень понравился, здесь хороший сюжет: действительно завязка, история, хороший смысловой посыл, концовка, какой-то меседж добрый, светлый. По поводу памперсов не знаю. Для меня это было чисто такое социальное, социальное и социальное. Что-тот такое грузящее, тревожное. То есть, должен быть юмор, небольшие фишки, какие-то моментики. Это был просто момент бытовой жизни. Я бы относился к этому как- ну с точки зрения- может быть выступив адвокатом того, кто это делал, что это просто такое разбавление трогательности каким-то юмором. Очень понравилось- для меня очень важный фактор, его ни чем, никакими моментами- ну для каждого из нас, для любого человека в жизни: если мурашки проходят по коже, их не сделаешь искусственно ни какими миллиардами, бюджетами, актёрами и компьютерной графикой. Там вот вы видите, когда отец уже шёл по электричке, и вот слово ПАПОЧКА, у меня вот- и сейчас прошибло. Для меня это довольно весомый фактор. Хороший хронометраж. Как по мне растягивать не было смысла, ещё сжимать тоже. Я вижу положительные все- ну может быть если анализировать с точки зрения режиссуры – другое дело, с точки зрения человека посмотрев, для меня это какой-то очень хороший посыл, спасибо, что я его увидел, что я здесь присутствую, стать вот таким отцом, чтобы дочь, сын сказал такие слова. Ради этого стоит жить.
М.: То есть вы приняли этот ролик позитивно.
Ев.: Он очень сбалансирован по всем- по многим эмоциональным-
И.: только не сбалансирован по тому, что он сильно позитивный
Л.: Так может быть цель и была у него-
М.: Сентиментальный, ванильный, положительный персонаж-
Л.: Так а Может быть у него цель и была такая, у этого- он такой коротенький, вот именно показать любовь к отцу, к хорошему отцу. Каким должен быть отец.
И.: Ну в жизни так не бывает., опять же. Это не из жизни.
М.: Ну, не будем обобщать.
Л.: А вот как раз может быть это по типу фильм-лозунг, К которому нужно стремиться? Может быть вот это?
И.: Может. Ну если столкнуться с тем, что в жизни такого не бывает, они сразу этот фильм перечеркнут.
Л.: Вы хотите сказать, что отталкивает?
И.: Ну да. Они скажут, что этого нет в жизни, значит нет и такого, что положительный.
Л.: Нет. У меня отталкивающего впечатления он не произвёл. Как раз наоборот, что как хорошо, если бы вот так бы было на самом деле.
М.: Оптимизм вам всё-таки внушает?
Л.: Да. Но если рассматривать жизнь по косточкам, наверное он тогда должен быть не короткометражным.
Ев.: Я понимаю, может быть женская позиция, позиция матери и так далее, ну у меня всё-таки ещё холостяцкая позиция, лично для меня момент, что выбрала такого же жениха, как отец- иногда хочешь стремиться на тот уровень, а у девушки образ отца, и прекрасный образ. Навсегда ты можешь соответствовать этому образу, и получается, что ты не такой уж и герой.
О.: А существует же ещё компромисс.
Ев.: Конечно существует.
И.: Образ дяди ((смех)).
Л.: Вообще цивилизация, конечно такие возможности даёт? Если раньше: вот допустим деревня, глухомань, конечно, выходили замуж за таких же, как папа по образу и подобию в соседнем дворе. Больше примеров не было. А сейчас то, о чём мы говорим. Тот позитивный образ, который создают наши средства массовой информации, в частном случае именно кино украинское должно создавать именно позитивное в нашей жизни, к чему нужно стремиться, то есть мотивацию.
М.: Вы сказали положительные, негативные, у кого-то это пример для подражания, мурашки, для кого-то слишком ванильно, слишком приторно, мило. А вот ты как думаешь, Клим? Какие у тебя ощущения, восприятия этого клипа? Как ты его принял?
К.: Я не знаю, если честно.
М.: Ни каких эмоций не вызвало?
К.: Особо нет. Слишком милый, в нём есть факты, которые могут не удовлетворять действительность нашу, но повторюсь, у меня нет отца. Мне не с чем сравнить.
М.: Ясно. Анастасия, а вас как-то тронул этот клип?
А.: ну уже об этом сказали, что мурашки по коже.
М.: А вы все заметили, в каких тонах фильм? Какой фон был на заднем плане? Имеет ли это значение? Какую роль вообще играет фон? Обращаете ли вы на это внимание при просмотре?
В.: Чорно-білий колір, я думаю, мав зняти акцентуацію з часу, оскільки говорилося про різні часи, про різні ступені дорослішання. Коли іде чорно-біла картинка ти менше фіксуєшся на кольорі, який дає підказки до коли це відбувається насправді.
М.: даже на жизненных моментах, то есть детство, юность…
В.: (=)
И.: Там все, здається в сучасності.
В: Там все було сучасність, ти це розумієш вже під кінець, але на початку чорно-білий колір згладжує це. Він бентежить і збиває з толку: який це час.
К.: Мне кажется, больше всего внесла музыка в этот фильм, то есть если бы быль просто рассказ девушки на фоне, то эмоций бы не вызвало абсолютно ни каких. Музыка просто дополняла картину.
Ев.: Не всегда, кстати, музыка соответствовала картинке и слова. Меня больше текст и музыка трогали, картинка была более динамичной
Л.: Да. Для меня тоже кадры быстрее мелькали, чем следует.
И.: оно как клип построено. Сейчас клипы так снимают. Сейчас ведь снимают специально, чтобы привлечь и поддержать интерес. Надо больше и больше смены кадров. Так снимают клипы, так снимают всё. И поэтому они сняли этот фильм так, как сейчас. Они не будут снимать как фелини, который держал картинку и это всё смаковал. Это в период кинематографа ещё было((улыбка)), а сейчас всё по-другому. Сейчас смена, смена, смена картинок, поэтому в принципе-
О.: На двадцать пятом кадре задело массы ((улыбка)).
И.: И они не могут по-другому снимать.
Л.: И вот это ужасно.
И.: Он может снять по другому, ну режиссёр, или автор, и он сразу себе коммерческую, любую его успешность понизит, потому что по сравнению с теми, где сменяются кадры быстро быстро-быстро, он будет уже проигрывать. Начнут зевать. Молодёжь начнёт зевать.
Л.: Поставите вот сейчас передо мной два сериала каких-нибудь, допустим из современных сериалов, и место встречи изменить нельзя. Я выберу место встречи изменить нельзя.
М.: Почему?
Л.: Да потому что там очень- несмотря на то, что он менее динамичен, чем сегодняшние сериалы, он гораздо более глубже выписан: выписаны характеры, выписаны ситуации, он интереснее и он держит в напряжении не меньше, несмотря на то, что смена кадров идёт гораздо медленнее.
М.: То есть вам приятнее смотреть там, где не такая динамика-
Л.: Более качественные фильмы, скажу да. Динамика, она ведь идёт, собственно говоря, от современной ситуации, от направленности на собирание информации людьми. Вообще-то тут человек не только должен собирать информацию, он должен логически мыслить. Честно говоря, идёт какое-то зомбирование людей. Начиная с детства у нас направленность на что? Как можно больше вколотить в ребёнка, потом старше и старше и до сегодняшних дней, как можно больше информации, чтобы не было времени когда задуматься.
И.: Информационное общество. Я бы не сказал, чтоб не было времени когда задуматься, но всё равно, информационное общество оно будет и дальше в таком развитии.
Л.: Но на это надо обратить внимание, потому что количество информации не всегда качество.
И.: Привыкли. Молодёжь привыкла к такому количеству информации, то есть они уже это перерабатывают как само собой разумеющееся. Для них это нормально.
Л.: К сожалению нет.
О.: у них очень много мусора, я бы сказала, в голове.
И.: так не только у них, сейчас у всех, потому что информацию мы все перерабатываем, и здесь деваться некуда.
Л.: Из-за такого большого количества информации вообще-то, честно говоря, задуматься над природой вещей, ну вы поняли о чём я, уже просто даже некогда.
К.: что за мусор в головах? У молодёжи много мусора в головах.
М.: что это значит?
О.: Информационного мусора.
И.: У всех, у всех, причём тут у молодёжи? Чем больше информации- вот смотри: раньше вот место встречи, был один сериал, два сериала. Мы их смотрели, ну не мы, вообще все смотрели, я только родился, когда он вышел, ну тем не менее. Вообщем, мы смотрели эти сериалы, их было немного: там Шерлок Холмс, - это каждая серия- все фрагменты, все и эпизоды ты знал на память. Вот если их было уже десять, сейчас мы уже б не вспомнили. Даже б одинакового уровня они б были, мы сейчас не вспомнили. У нас бы это всё вот так забилось в мусор, о чём ты говоришь, то есть ты б не видел целостной картинки в мозгу вот ты видишь эту серию целостно, всё. А то у тебя с одной серии, с другой, третьей пятой, с десятой, и всё, у тебя уже мусор.
М.: то есть количество серий тоже имеет значение? Количество подобных фильмов-
Л.: А слишком большого количества серий то и не будет в сериале, если качественно подходить, то есть скрупулёзно подходить к сценарию, к режиссуре, к актёрам, к гриму, абсолютно ко всему.
В.: Попит породжує пропозицію. Поки буде попит, буде стільки серій, скільки люди хочуть побачити.
М.: Мы поговорили о многих интересных моментах, когда посмотрели этот ролик, мы увидели цветовую гаму, которая очень важна в кинофильмах, как вы обратили внимание, это яркость тонов, игра актёров. Вот вы обратили внимание на временные рамки, то есть как человек растёт от рождения до старости. А вы обратили внимание, где снимался этот фильм? Географическое расположение… имеет ли это значение, играет ли это роль?
И.: Ну Россия.
Л.: И украинское ли это кино?
М.: То есть вы сразу поняли, что это не Украина?
И.: Ну постсоветское.
Л.: Вообще то, честно говоря, оно общечеловеческое. По большому счёту оно подходит для-
И.: Кроме дедушки в электричке, честно говоря, потому что дедушка в электричке явно выбивается. Он такой: наш пенсионер, без денег-
Л.: Нет. Ну если, допустим, заменить актёров, допустим, если взять афроамериканцев, и на каком-нибудь корабле это всё дело снять, но текст сделать тот же, он будет актуален и там, то есть он общечеловеческий.
И.: Кроме дедушки в электричке. (всеобщий смех) он никак не общечеловеческий. Наш дедушка, который ездит в нашей электричке-
М.: А почему именно наш дедушка? Как вы это поняли?
И.: По лицу. Наши пенсионеры, наши бабушки- вот мне звонит вчера бабушка, бывшая владелица квартиры: сынок, ты меня извини, я дуже извиняюсь, ну где-то такая. Пенсионеры, они такие запуганные, всего боятся, то их постоянно обманывают, то им постоянно недоплачивают… да чтобы в Америке бабушка пятьдесят пять раз извинилась, что она вам звонит… они там уверенные, самостоятельные, самодостаточные, обеспеченные, а у нас пенсионер, его сразу видно. Он ждёт троллейбус, где он бесплатно проедет, Это факт, электричку, где он бесплатно проедет, поэтому конечно это наш пенсионер, но думаю это частности, это не стоит особо обсуждать. Это больше социальные проблемы. Они остались социально не защищённые, это особенно старые уже.
М.: А факт трамвая вас удивил, не удивил, зацепил, резал взгляд, это имело значение вообще?
И.: Трамвай?
М.: Да. Трамвай, сама обстановка квартиры, это имело значение? Или это могло происходить где угодно и не играло роль?
Ев.: Нет.
И.: (=)
Ев.: Ну если б это сняли в Запорожье-
М.: А что касается сюжетной линии, ну здесь не особо видно сюжетную линию, то есть тут именно идёт завязка на времени, временных пространствах, то есть время жизни. А как вы думаете, для успешности фильма, для успешности короткометражки, что интересного могло бы быть для сюжета? Какой сюжет оригинален и актуален сейчас в Украине?
И.: освещать именно социальные какие-то моменты, и возможно даже их решение. Проблем социальных куча. Современный кинематограф этого как раз не показывает. Он показывает всё, что угодно: олигархов, () всякие глупости.
М.: а вот если бы вы сейчас снимали какую-то короткометражку, какую социальную проблему вы бы подняли?
И.: в короткометражке может как раз- ну да можно и в короткометражке, везде в любом типе фильма можно снять, ну не знаю. Масса социальных проблем: алкоголизм, наркомания, всё, что угодно. Это реальные проблемы, которые просто убивают общество.
М.: И это интересно смотреть зрителям?
И.: Можно так показать, что это будет интересно смотреть.
Л.: Я недавно в одноклассниках выложила в своё видео, как раз было тридцать пять минут, ну это короткометражка, по сути дела, фильм, документальный, посвящённый алкоголизму. Очень даже интересно построенный. Почему? Да потому что развенчивается миф о том, что славяне всегда пили, и что они пили, в общем там замечательно построенный…
И.: Опять же. Вот ладно, алкоголизм, наркомания, всё это известно. Вот о чём Виталий говорил, безинициативность. Опять же почему не поднять это? Действительно социальная проблема. Апатия какая-то. Почему не поднимают эти проблемы?
Л.: Для меня вот непонятный вопрос: почему у нас народ такой апатичный? Откуда вот корни этого безобразия всего?
И.: Ну это, думаю, надо отдельные дискуссии проводить.
М.: Это и правда отдельная дискуссия, потому что мы сейчас всё-таки говорим-
В.: Дивився кілька короткометражок про актуальні суспільні проблеми. Одна, власне про проблему вибору: хлопець сидів у кафе, і дивися на дівчину за сусіднім столиком. Вона йому подобалася, він пішов помив руки, вийшов, з нею познайомився, вони обмінялися телефонами, здзвонилися, почали зустрічатися, закохалися, і вних дуже серйозні стосунки і все пішло до шлюбу. І потім показують зріз, як він ще й досі миє руки в кафе і думає познайомитися з нею, чи не познайомитися. Виходить з туалету, її вже нема. І це, власне, було про наші сумніви, вагання, страх зробити вибір, наважитись на щось. І друга короткометражка була про те, як старий дід, ветеран, зайшов в маршрутку, показує посвідчення, йому водій говорить все одно плати, мені не потрібне твоє посвідчення, дід дає дві гривні йому, водій на нього кричить не так ти, дід, стріляв, коли війна була, якщо німцям би здав нас зараз, ми пили б добре баварське пиво. І тут показують як він падає в обморок цей водій маршрутки, і в нього, ну, показують такий сюжет, що він сидить за кирмом маршрутки, озирається, а на всіх місцях пасажирських сидять фашисти, німці. І вони його виводять з маршрутки, лупцюють, б’ють його, підходить німець і говорить: отримуй своє баварське пиво. Виливає йому на голову це пиво і викидають його в яму, водія маршрутки. І наступний кадр, цей водій маршрутки сидить за кирмом і одна з пасажирок підбігає, починає його трясти, і говорить: мужчина, вам плохо? мужчина, вам плохо? Він ніяк не реагує, і вона кричить іншим пасажирам: сделайте же что-нибудь! Вызывайте скорую! А пасажири стоять і на мобільний знімають як він там лежить, и она егго трясёт, і одна з пасажирок хлопцю, який знімає: бери крупнее. Что ты мелко берёшь?
Л.: Здорово! Вот при помощи аллегорий, метафор вот именно такие проблемы, которые нас мучают в жизни. Они сейчас на каждом шагу.
И.: Доречі, про те, якби були німці, я знаю, що багато саме пенсіонерів, ті, хто тоді пройшов, кажуть те ж саме. Не тільки молоді пенсіонерам кажуть, а пенсіонери кажуть, бабуся знайомих каже: та що це взагалі твориться? Та лучше мы немцам бы сдались тогда, чем вот это сейчас терпеть.
М.: А как вот вы думаете насчёт того какие социальные проблемы интересно было бы смотреть? Какие интересны вам?
Л.: Ну взять, хотя бы, наших врачей.
М.: А всё-таки Евгений и Клим?
Ев.: Я под влиянием этой истории, тут ещё две истории рассказали, ну вот в принципе… очень интересно. Подойти режиссёрски. Можно мне кажется какие-то темы осветить: ну предположим, я читал пьесу и была мысль её поставить, пьеса про четырёх одноклассниц. Они собрались через десять лет после выпуска из школы, и обсуждают свою жизнь. И у всех жизнь не сложилась: у одной была производственная травма, ещё у одной она содержанка, потому что её изнасиловали ещё в школьные годы, и многие высказывались, прочитав, что это грязь, зачем это всё поднимать- когда я ()первый раз, у меня не было каких-то потусторонних мнений и каких-то влияний. Для меня- сюжет рассказать в двух словах: происходит взрыв в этом кафе, где они собираются, и они, собственно говоря, ну так аллегорично умирают. И вот уже от туда оценивают сверху свои поступки
М.: неожиданный сюжет!
Ев.: Как бы можно было поступить? Как бы можно было изменить?... что вот надо было бы. И для меня, пускай сорок минут этой бытовухи всей, и десять минут – это свет какой-то, просвещение через какие-то слова, какие-то монологи. И к примеру та же пьеса о теме женской судьбы. Врятле это можно вложить в короткометражку, ну если так уже показывать. Но опять же многие мои хорошие знакомые, было просто очень сильное различие, потому что если сильная вещь, то- ну какой-то мыльный сериал, обычно мнения там не сильно расходятся. Если вещь сильная, тогда может быть или это браво, это шедевр, это прекрасно, а кто-то скажет: вообще кошмар, как вообще о таком можно рассказывать? Это вообще (), грязь и так далее. В основном именно если вот именно шедевры, они как раз и вызывают такой вот… или раскол в мнениях, дискуссии какие-то, поэтому… ну к примеру вот тема, которая ну просто исходя из пьесы женская судьба. И пускай мы говорим о мужчине, но мужчина есть в жизни каждой женщины в той или иной степени.
М.: Интересный взгляд. А Клим?
К.: Мне кажется конфликт поколений, или проблема отцов и детей. Очень старая проблема, это когда три поколения живут под одной крышей. Это очень серьёзно, то есть у каждого свои сложившиеся взгляды на жизнь, и каждый воздействует друг на друга под каким-то углом.
Л.: Я это наблюдаю каждый день. Три поколения у нас в домпе живёт: мои родители, я, и Ольга. Три поколения и конечно тяжело.
И.: та и два бывает тяжело.
Л.: Абсолютно разные. Абсолютно разные.
М.: То есть три поколения и больше…
Л.: А посмотрите. Сейчас время меняется. Из-за того, что цивилизация идёт вот такими вот темпами, меняется моментально. То есть наши родители в одно время воспитывались, у меня отец, например, в детдоме, мать тоже в тяжёлых условиях, я уже при совке. Мой ребёнок при диком капитализме. И технически по-разному время оснащено, и ценности разные у разных поколений.
М.: Ольга и Анастасия, как вы думаете, какие социальные сюжеты интересны?
О.: та их вообще-то много. Это и врачи, и наши дети…
Л.: А сфера образования? Я согласна с Задорновым: взяли за моду худшее перетаскивать. У нас ведь было лучшее образование.
О.: А сейчас открываем книжку, мы ничего не понимаем. Я открыла учебник своего племянника за пятый класс. Я была в шоке. (улыбка) я не могла понять, о чём идёт речь. Обыкновенный учебник украинского языка. Там так они правила изворотили, что честно говоря, я в шоке. У нас это всё было как-то проще, и можно было легко запомнить.
Л.: Это должно было быть проще, потому что кто ясно мыслит, тот ясно излагает. И учебники были действительно последовательные, выверенные министерством образования, и они были едины по всей стране. Да, там были нарекания к истории, а в основном химия, математика, физика биология… сейчас всё переписали, действительно ничего не понятно. Не потому что мы стали плохо думать, а потому что люди, которые всё это поломали, они плохо думают.
М.: и как вы думаете, это было бы интересно смотреть? Это актуально сейчас не только на Украине, но и во всём мире?
Л.: А вот ещё одна из проблем, допустим школы наши…
И.: Коррупция.
Л.: Совершенно верно. А что в умах у наших мамаш? Я сколько со своей подругой спорила. Она в крутую школу хотела ребёнка своего отдать. Ну и что в результате? Они в этой крутой школе кроме как мобилки и примочки всякие, они больше ничего не вынесли. Мой ребёнок учился в обычной нормальной школе. Сама поступила, на бюджет, и всё нормально.
М.: Анастасия, как вы думаете, какие темы актуальны сейчас?
А.: Проституция. Да, кстати, алкоголизм, даже сейчас пивной алкоголизм как распространен среди молодёжи, и даже среди подростков. А врачи говорят, что пиво – страшнее водки. Хотя и водка тоже это страшно. У нас нету культуры употребления спиртных напитков. Я вот слышала такое, что компании, которые производят спиртное, это рассадники алкоголизма. Не совсем это так, просто у людей нет культуры употребления спиртных напитков. Во Франции там же тоже вино употребляют. Это хорошо и для настроения, и для крови, и для аппетита. Бокал в обед. Но там нет такого алкоголизма, как у нас. А у нас хлебают водку лошадиными дозами, в том числе и молодые девчонки и парни. Вот это и есть проблема, отсутствие культуры употребления.
И.: Во всех делах отсутствие культуры.
М.: А вот вопрос представителю молодого поколения: вам интересно было бы сейчас смотреть на тему алкоголизма? Было бы популярным такое кино?
К.: Нет. У меня сложилось своё мнение на этот счет, и оно довольно устойчивое. Если и показывать эту короткометражку, то детям в старшей школе.
И.: это не пропагандистский фильм, а именно художественный фильм должен быть. Он должен быть интересен. Это не должна быть чёрная статистика, это должно быть так донесено, высокохудожественно, чтобы ты даже не думал, что это фильм о вреде алкоголизма. А тебе после этого не захотелось пить.
В.: Мені здається, що на цю тему вже стільки фільмів знято, що сказати щось нове-
Л.: А, тем не менее, говорить об этом надо.
М.: а давайте сейчас посмотрим ещё одну короткометражку.
И.: я помню советские короткометражки, грузинские. Почему-то забились они мне в память. Как они там марафон бежали ((смех)).
Л.: Аллегория. (улыбка)
М.: Как вы себя чувствуете? Какие эмоции?
И.: Красиво. Вентиляторы, кусок тюли- ((всеобщий смех)) нет, ну действительно красиво. Простое техническое решение, но оно даёт такой эффект интересный.
М.: А вы здесь увидели какую-то сюжетную линию, или…?
Л.: Я увидела аллегорию.
М.: А что вы увидели в этой аллегории?
Л.: Шарф – это результат труда разных групп людей. И точно так же и в обществе происходит: разные люди, разные ситуации, разные мнения, и в зависимости от того, кто что перетягивает, возникает то общество, те условия жизни, которые и являются результатом труда этих людей. Ну я, честно говоря, ожидала, что этот шарфик примет действительно какой-то конкретный образ. Это было бы замечательной иллюстрацией, что когда общество действует, слажено, тогда возникает что-то. Действительно конкретный результат. Меняются люди, меняется мир.
К.: Я увидел там кусок красной ткани и вентиляторы… ((смех)) я считаю, что красная ткань это какой-то отдельный организм, то есть вентиляторы здесь не при чём. Они просто создавали какой-то образ, и мне кажется, что это аллегория борьбы. Возможно, она борется с самой собой, или что-то в этом роде.
Ев.: Да простят мне мои преподаватели, моё техническое образование, я не понял, что это вентиляторы. Я ожидал, что в конце что-то сложится, в процессе поиска когда он какие-то формы принимает, ну, как и в первом ролике: человек маленький, большой, потом женится, потом их двое, потом ещё что-то… я это пытался рассмотреть – не смог, поэтому я немножко потерял вообще нить всего этого, и аллегория как-то-
В.: Я в першу чергу побачив метаморфози, нескінченні метаморфози, що все може стати будь чим. Ще мені це нагадує птаху, потім це вже кішка, потім це медуза, потім ще щось… я не назвав би це короткометражка, оскільки короткометражний фільм все-таки передбачає, як на мене, композицію, сюжет, тему, ідею, нічого цього тут, на мій погляд, не було. Була задумка, але навіть її важко назвати ідеєю.
А.: идеи я тоже не увидела, но мне кажется фильм этот можно назвать танцующая косыночка. Я восприняла это как косыночку, хотя говорили шарф, но я увидела косыночку, причём это не просто танец, а балет. Ассоциация с тем, как балерина танцует. Эстетическое удовольствие, эстетическое наслаждение, и движение, драйв.
О.: ну я драйва здесь не увидела, но я думаю это всё-таки был танец.
Дата добавления: 2015-11-28; просмотров: 74 | Нарушение авторских прав