Духовная борьба

Главная цель молитвы за неверующих состоит НЕ В ТОМ, чтобы уговорить Бога спасти их - в конце концов, Он «не желает, чтобы кто погиб» (2 Пет. 3:9) и потому послал Христа в мир, чтобы Тот умер за грехи всего мира (1 Ин. 2:2). Скорее, молитва связана с духовной борьбой - с освобождением людей от бесовского влияния, чтобы они могли быть спасены.

Библейские описания отчаянного положения неверующих помогают нам понять эту важную истину. Неверующие - это пленники, которых сатана не хочет отпускать (Ис. 14:17), рабы, находящиеся во власти лукавого (Деян. 26:18), дети дьявола (Ин. 8:44), ослеплённые для Евангелия (2 Кор. 4:3-4), действующие «по воле» сатаны (Еф. 2:2), беспомощные жертвы в его руках (1 Ин. 5:19) и «дом сильного» (Мк. 3:27).

Немного пристальнее прочитав эти отрывки, мы ещё отчётливее увидим печальное положение неспасённых. Например, в Еф. 2:2 сказано: «Вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления». По-гречески слово «действующий» звучит как «энергео» - то есть, «придающий силу», «сообщающий энергию». Получается, что дух сатаны в буквальном смысле «подталкивает» неверующих к действию. Конечно, сами они этого не знают, а если бы и знали, то ни за что бы в этом не признались. Им кажется, что они свободны (это ещё одно проявление их слепоты), но на самом деле их поступки продиктованы «князем мира, господствующим в воздухе» (Данн, 120).

Давайте прочитаем 1 Ин. 5:19: «Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле». Это значит, что весь мир (включая его обитателей) в буквальном смысле беспомощно распластался под влиянием лукавого. Согласно словарю Уэбстера, употреблённое здесь слово «лежит» означает «лежать ничком, в полном подчинении и беспрекословной покорности». Джон Стотт ^[14] , комментируя этот стих, пишет, что мир находится «в самом лукавом», в его руках и в его власти. Более того, он лежит - не сопротивляется, не пытается вырваться, а тихо покоится (и даже, может быть, сам того не подозревая, дремлет) в руках сатаны. Враг не смеет «прикасаться» к христианам, но мир «безвольно и беспомощно лежит в его руках» (Стотт, 193).

И, наконец, слова из Мк. 3:27, которые мне лично кажутся самой важной библейской истиной относительно приобретения душ для Христа. Здесь Сам Христос говорит: «Никто, войдя в дом сильного, не может расхитить вещей его, если прежде не свяжет сильного, и тогда расхитит дом его». По-моему, этот стих, прежде всего, означает, что ни один человек не может быть спасён, пока кто-то не освободит его от бесовского влияния, контролирующего его жизнь. Это необходимо сделать в первую очередь, и это освобождение происходит посредством молитвы!

Чтобы выиграть битву за души, нам необходимо знать и делать несколько важных вещей. Прежде всего, мы должны уметь пользоваться Божьим всеоружием. Когда меня призвали в армию, то во время военной подготовки, помимо всего прочего, я учился обращаться с тем оружием, которым должен был пользоваться во Вьетнаме. Мне надо было так досконально изучить свою автоматическую винтовку М-16, чтобы уметь быстро разобрать и собрать её даже в кромешной тьме, потому что на поле боя это могло спасти мне жизнь.

Бог дал нам мощное оружие для использования в духовной войне. «Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь» (2 Кор. 10:4). Проблема состоит в том, что мы очень плохо знаем своё оснащение и имеем весьма слабое представление о самой войне.

Но перед тем как познакомить вас с нашим всеоружием и рассказать, как им пользоваться, позвольте мне напомнить вам, что все битвы в этой войне ведутся посредством молитвы: мы сражаемся именно тогда, когда молимся! Я не раз слышал от брата Микки Боннера21, что вся молитва - это борьба!!! Так что когда мы не молимся, сатана побеждает по умолчанию, но когда мы молимся, он терпит поражение, потому что перед молитвой он абсолютно беззащитен. Может быть, именно поэтому Бог призывает нас «непрестанно молиться» (1 Фес. 5:17), и именно поэтому апостолы «постоянно пребывали в молитве и служении слова» (Деян. 6:4)?

Обычное военное вооружение (бомбардировщики, танки, ракеты, гранаты, ружья и т.п.) используется только для того, чтобы победить врага. Духовное оружие дано нам точно с такой же целью! Поэтому давайте познакомимся с ним поближе и будем пользоваться им в молитве.

Кровь Христа является одним из самых могущественных оружий в духовном мире. В Откр. 12:11 сказано: «Они победили его кровию Агнца...». В Евр. 2:14 мы читаем о том, почему молитвенный призыв к крови Христа обладает такой силой: «Он воспринял оные [плоть и кровь], дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола». Согласно словарю Стронга, слово, переведённое здесь фразой «лишить силы», означает «сделать совершенно бесполезным, пустым».

«Когда сатана предал смерти безгрешного Божьего Сына, он уничтожил себя... не истребил, а уничтожил, лишил всякой власти. Все законные права на землю и человечество, которыми он обладал в результате грехопадения Адама, лишились всякой силы; с момента крестной смерти Христа у дьявола нет абсолютно никаких прав ни на что и ни на кого. Это означает, что вся нынешняя его сила и власть основана исключительно на блефе и обмане» (Биллхаймер, 31).

Молясь силой крови Христа, мы напоминаем сатане и его когортам, что они уже потерпели окончательное поражение. Это особенно важно в битве за души, поскольку пролитая на Голгофе кровь Христа заплатила за грехи всего человечества (1 Ин. 2:2), и теперь сатана удерживает в плену души голь ко по умолчанию - только потому, что мы не настаиваем на их освобождении!

Ещё одним мощным оружием является имя Иисуса. Вернувшись к Христу после благовестнической миссии, ученики Господа радостно воскликнули: «Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоём!» (Лк. 10:17). Точно так же они повинуются и нам с вами!

Существует три библейских причины, почему имя Иисуса обладает в духовном мире такой силой. Во-первых, Иисус является Господом всей вселенной по праву её Творца: «Ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - всё Им и для Него создано (Кол. 1:16).

Во-вторых, Он является Господом всего мира через Свою крестную смерть: «...дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству» (Евр. 2:14-15).

И, в-третьих, Он является Господом всего мира, будучи коронованным на царство: «[Он], восшед на небо, пребывает одесную Бога, и Ему покорились Ангелы и Власти и Силы» (1 Пет. 3:22).

Поскольку, ходатайствуя за неверующих и требуя от дьявола их освобождения, мы прямо исполняем заповедь Самого Господа Христа, бесовские силы, обладающие этими людьми, не могут нам не повиноваться, потому что они подвластны Его имени.

Божье Слово - это ещё одно сильное оружие, которое мы можем использовать в молитве. Как мы уже видели, молитвы, подкреплённые доводами и обетованиями из Писания, очень эффективны. Божье Слово даже называется «духовным мечом» (Еф. 6:17).

11оскольку на Голгофе сатана полностью лишился силы и власти (Кол. 2:15, Евр. 2:14), сейчас он может действовать только с помощью лжи. Однако это получается у него довольно неплохо, раз он умудрился «обольстить всю вселенную» (Откр. 12:9). Но Божье Слово есть «истина», а ИСТИНА всегда побеждает ложь. Поэтому если в молитвенной битве мы будем постоянно прибегать к Божьему Слову, то неизменно будем побеждать, освобождая людские души!

Хвала -это ещё одно могущественное оружие в нашем распоряжении, ведь когда мы начинаем славить Бога, Он появляется на сцене Сам (Пс, 21:4), а что может быть лучше, чем иметь на ноле боя самого главнокомандующего! Чудесным свидетельством о силе хвалы и прославления является история из 2 Пар. 20. На Иудею напало объединённое войско сразу нескольких соседних государств, и ситуация выглядела столь безнадёжной, что царь Иосафат призвал весь народ «поститься и молиться». Но «В ТО ВРЕМЯ, КАК они стали восклицать и славословить, Господь возбудил несогласие между Аммонитянами, Моавитянами и обитателями горы Сеира, пришедшими на Иудею, и были они поражены» (ст. 22).

Большинство из нас не представляет, какой могучей силой обладает хвала в битве за души; может быть, её сила так плохо нам знакома, потому что мы редко ею пользуемся? Послушайте, что говорил Фрэнсис Мак-Га о важной роли хвалы и поклонения в битве за души «апостола молитвы» Джона Хайда: «В то время, как рассказывал мне Джон, если за день к Божьему стаду не присоединялось хотя бы четыре души, вечером у него на сердце лежало такое мучительное бремя, что он не мог ни есть, ни спать. Тогда он в молитве просил Господа показать, что помешало ему принять это благословение, и неизменно обнаруживал, что главной тому причиной был недостаток хвалы и поклонения в его жизни. Уж если эта заповедь повторяется в Писании буквально сотни раз, наверняка она является очень важной! Тогда Джон исповедовал свой грех, принимал прощение Кровью Христа, а потом просил о духе хвалы или любом другом Божьем даре. Тем самым он менял свой пепел на Христово украшение, свой плач на Христов елей радости, свой унылый дух - на славную Христову одежду (на песню хвалы Агнцу - заранее хваля Бога за Его грядущие свершения), и по мере того, как он возносил хвалу Богу, к нему приходили заблудшие души, возмещая недостающее число» (Карр, 39) ^[15] .

Пост- это ещё одно мощное, но сравнительно мало используемое оружие из нашего арсенала. Его даже называли «самой могущественной силой», какая только есть в нашем распоряжении. Лично я считаю, что пост умножает силу молитвы, по меньшей мере, в десять раз!

Мы сражаемся для того, чтобы победить врага, и пост в этом отношении особенно эффективен. Послушайте, что сказано в Ис. 58:6: «Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетённых отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо». Однажды, когда ученики не смогли изгнать беса из ребёнка, Иисус сказал им: «Сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста» (Мк. 9:29).

Ещё одно оружие, обладающее огромное силой в духовном мире, это любовь. Если человек всей душой любит Господа и неверующих людей, его не остановит ничто!!! В Откр. 12:11 сказано: «Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти».

Когда по-настоящему любишь другого человека, то готов сделать всё, что угодно, дабы спасти его от вечной погибели. Более того, любовь всегда одерживает победу. Любовь «всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь НИКОГДА не перестаёт» (I Кор. 13:7-8).

Так что же происходит, когда мы молимся в силе своего духовного всеоружия? В 2 Кор. 10:4-5 сказано: «Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу».

Молитвенное всеоружие предназначено для разрушения твердынь, ниспровержения замыслов и пленения помыслов. Твердыни -это устоявшиеся воззрения, противящиеся слову и воле Бога. Очевидно, полем боя является разум человека, потому что мы имеем дело с миропониманием, воображением и мыслями.

Это очень важно понять, потому что тот, кто контролирует разум человека, контролирует его самого. Если сатана так и будет управлять сознанием неспасённого человека, он помешает ему принять спасение. Для этого ему нужно лишь продолжать держать свою жертву в слепоте и не давать ей реально увидеть Евангелие, потому что любой здравомыслящий человек ЯВНО предпочтёт Иисуса сатане, а небеса преисподней! Когда из гадаринского одержимого изгнали легион бесов, и он получил возможность самостоятельно думать и принимать решения, он не только избрал Иисуса, но и стал Его пламенным благовести и ком (Мк. 5:15-20).

«Бог предоставил человеку свободу, полную, абсолютную свободу. Однако грех, себялюбие и предубеждение сделали из него самого настоящего раба. Мы молимся не для того, чтобы принудить или сломить волю неверующего человека — нет! Мы молимся для того, чтобы освободить его волю от нездоровых влияний, которые сейчас сбивают её с толку и толкают на опасную дорогу. Мы молимся для того, чтобы снять шоры с его глаз и помочь ему увидеть, что происходит на самом деле. И если человек действительно обрёл свободу, реальное видение мира и способность принимать решения взвешенно, без предубеждения, в подавляющем большинстве случаев его воля выберет единственно верный

путь. Мы молимся для того, чтобы «избавить его от лукавого», и поскольку Иисус уже победил князя века сего, спасение непременно свершится! Мы можем ни минуты не сомневаться в обращении тех, кого Господь положил нам на сердце для такой молитвы. Молитва во имя Иисуса изгоняет врага из человеческого разума, где и происходит главная битва, и этот человек обретает свободу сделать правильный выбор» (Гордон, 192-94).

Теперь, когда мы узнали, что с помощью наших молитв Бог свергает сатанинские твердыни, давайте посмотрим, каким образом эти твердыни мешают людям принять спасение. Самой мощной из них является НЕВЕРИЕ. Именно оно остаётся самой крепкой твердыней в разуме любого человека, верующего или неверующего!!! Христианам оно мешает верить в те истины Божьего Слова, которые обещают им силу и эффективность в Божьем Царстве, а неспасённых удерживает от веры в Иисуса Христа как Спасителя и Господа.

Поскольку неверие - это единственный грех, ведущий к вечной погибели, сатана считает его просто бесценным и ревностно охраняет его с помощью других твердынь. Для этого подойдёт любое мышление, противящееся Божьему слову и Его воле. Когда молодой богатый правитель спросил Иисуса, как ему унаследовать вечную жизнь, Иисус ТАК И НЕ СКАЗАЛ ЕМУ, как спастись. Вместо этого Он велел юноше пойти и раздать своё богатство бедным. Тот не захотел этого сделать и ушёл от Христа таким же, как и пришёл: неверующим и неспасённым. Иисус знал, что сердцем и разумом этого юноши владеет жадность, мешая ему обрести спасение, и покуда она не будет сломлена, Евангелие не принесёт в его жизни никакого плода (Мк. 10).

В сердце самарянки из Сихаря главной твердыней была похоть. Она беседовала с Господом на социальные и исторические темы, тщательно избегая разговора о главной проблеме своей жизни. Но когда Иисус прямо сказал ей, что она была замужем пять раз и сейчас живёт с мужчиной, не будучи ему женой, Он немедленно завладел её вниманием. В этом случае твердыня была сокрушена, и самарянка чудным образом обрела спасение (Ин. 4). Нередко сатана пользуется непрощением и обидой для того, чтобы вытеснить истину о Божьей любви и помешать человеку её принять. Например, если в детстве девушка подверглась сексуальному насилию, и через много лет кто-то начинает проповедовать ей Евангелие, оно не сумеет пробиться через обиду и непрощение, укоренившиеся в её сердце. И чтобы девушка приняла Благую весть о Божьей любви, сначала эта твердыня должна быть сокрушена молитвой.

Очень трудно приобретать для Христа гомосексуалистов - и не потому, что Бог их не любит, или Евангелие не обладает для этого нужной силой, или мы не прикладываем к этому достаточного рвения. Просто гомосексуализм - это мощная твердыня, для сокрушения которой требуется много молитвы, поста, настойчивости, веры и т. д. Обычно мы слишком рано начинаем унывать, опускаем руки и перестаём молиться, не дождавшись победы.

Как-то раз в молитве за одного человека я попросил Господа показать мне, почему он упорно отвергает Евангелие, и у меня в голове возникло слово «контроль». Я не вполне понял, что это значит, но поближе познакомившись с тем человеком, увидел, что он железной рукой контролирует всё, что попадает в сферу его влияния. Теперь я понимаю, почему контроль является твердыней, мешающей нам прийти к Христу: ведь для того, чтобы спастись, нужно подчиниться Господу!

Хотя рамки этой книги не позволяют мне подробнее и глубже рассмотреть эти твердыни, мне хотелось бы кратко обратиться к тем, кто молится за людей, страдающих от сильной алкогольной или наркотической зависимости. Зависимость только заслоняет собой главную проблему. Обычно главной проблемой является искажённое самовосприятие и неадекватная самооценка, сложившаяся в результате отвержения со стороны других людей, насилия или какого-то серьёзного жизненного разочарования. Сама по себе зависимость только прикрывает и усугубляет проблему, так что попросите Господа показать вам, что лежит в её корне, чтобы одержать победу.

Когда Эдди Смит не знал, как помочь одной из своих подопечных, он попросил Господа показать ему то, что ему необходимо было знать об истории и обстоятельствах её жизни. Господь предложил ему спросить её о «танцевальной кантри-вечеринке». Когда Эдди спросил её об этом, она расплакалась и воскликнула: «Откуда вы это знаете?» и рассказала, что в пятнадцать лет, неохотно уступив просьбе подруги, пошла с ней на танцевальную вечеринку в стиле кантри и там увидела своего учителя воскресной школы в пьяном виде. В тот момент она отвернулась от Бога, сказав Ему: «Если это и есть христианство, можешь оставить его Себе!» «С тех пор, - призналась она Эдди, - моя жизнь превратилась в сущий ад. Я безнадёжная наркоманка и алкоголичка, сменившая много мужей и очень несчастная». Зная корень её проблемы, Эдди начал молиться об этом вместе с ней, и Бог даровал ей свободу (Смит, 71-73).

Сатана, должно быть, прибегает к сотням разных способов, чтобы охранять твердыню неверия, но нам необходимо усвоить фундаментальную истину: в жизни каждого неверующего человека всегда есть одна ключевая твердыня, мешающая ему принять Евангелие, и битва ВСЕГДА ведётся именно за этот один участок его жизни, а не против множества грехов, как бы много их ни было!!! Эта конкретная твердыня является тем оружием, с помощью которого «сильный» защищает свой дом, но когда она разрушается, «сильный» терпит поражение, и человек готов принять спасение (Лк. 11:21- 22).

Ещё одним неотъемлемым элементом духовной борьбы за души является умение пользоваться властью, данной нам во Христе. Он наделил нас Своей невероятной властью и полномочиями (Мф. 16:19), и мы должны ими пользоваться. «Как постовой управляет движением машин на перекрёстке благодаря своей власти, так и верующий может молиться за людей, связанных и ослеплённых сатаной, и своей молитвой выпускать их на свободу. Силы тьмы сокрушаются кровью Христа, и когда мы пользуемся властью, данной нам во Христе, они уже не способны нам противиться... Бог призвал нас быть членами Своего тела, чтобы Своей властью действовать через нас на земле. Давайте же верой примем эту честь и будем твёрдо стоять на своих позициях, несмотря на сопротивление, и тогда Он совершит через нас такое, о чём мы не Эдди Смит - один из основателей и президент Центра молитвы в г. Хьюстон, Техас, член Национальною молитвенного комитета Америки, Международного совета молитвы, Международной стратегической молитвенной сети и Международной коалиции примирения.

могли бы и мечтать» (Эип, 108-10).

Юридически все души принадлежат Христу, потому что на Голгофе Он заплатил за грехи всего человечества (1 Ин. 2:2). Но сатана насильно и незаконно продолжает удерживать их в плену, решительно отказываясь отпускать их на свободу. И он не выпустит их из духовной тьмы, покуда мы не займём своё законное место и не начнём действовать вверенной нам царственной властью, требуя их немедленного освобождения на основании пролитой Христом крови и тех полномочий, которые Он возложил на нас.

Нет абсолютно никаких оснований, чтобы даже одна единственная душа после смерти оказалась в аду, потому что Христос сполна заплатил цену искупления за всех до единого. И если тот или иной человек окажется в аду, то это произойдёт лишь потому, что мы не сумели или не захотели распорядиться своей властью связать «сильного» и настойчиво потребовать от него освобождения пленника. Дьявол не отпустит своих жертв, пока мы не заставим его этого сделать.

Вместе с другими военнопленными союзных армий генерал Джонатан Уэйнрайт оказался в тюрьме на острове Формоза. Хотя война закончилась и японский комендант тюрьмы прекрасно это знал, он не сказал об этом заключённым и не собирался их выпускать. Но вскоре на острове приземлился самолёт союзников, принеся с собой весть о победе, и генерал Уэйнрайт объявил коменданту тюрьмы: «Мой главнокомандующий победил вашего главнокомандующего, так что теперь главный здесь я». Точно так же поступаем и мы, объявляя «сильному» (главному бесу в жизни человека): «Мой главнокомандующий победил вашего главнокомандующего, и я требую немедленного освобождения этого незаконно удерживаемого военнопленного». И если мы будем настаивать на своём, освобождение и спасение обязательно произойдут!!!

Последний, но бесконечно важный аспект молитвы за неверующих состоит в том, чтобы постоянно СОПРОТИВЛЯТЬСЯ дьяволу. Бог призывает нас облечься в духовное всеоружие (Еф. 6:10-18), «чтобы вам можно было стать против козней диавольских,.. дабы вы могли противостать в день злый и, всё преодолев, устоять». Когда мы всерьёз приступаем к делу спасения душ, сатана начинает «подбрасывать» неприятные события и сложные обстоятельства либо в нашу жизнь, либо в жизнь тех, за кого мы молимся, чтобы заставить нас отступиться. Вот почему состояние мужей или подростков, за которых молятся их жёны или матери, часто не только не становится лучше, по, наоборот, ухудшается: сатана чувствует, что его хватка слабеет, и всячески пытается остановить молитву!

Поэтому сопротивляться дьяволу значит не позволять негативной реакции, обстоятельствам и всему прочему остановить ваши ревностные, постоянные и усиленные молитвы. Называя тот или иной материал огнеупорным (как, например, асбест), мы имеем в виду, что огонь не оказывает на него никакого воздействия. Если тот или иной материал является водонепроницаемым, значит, от воды он не становится мокрым. Сопротивление сатане означает, что все его козни не оказывают на нас никакого влияния, и мы продолжаем молиться за спасение дорогого нам неверующего человека.

Одним из самых поразительных примеров сопротивления сатане в борьбе за человеческую душу является следующее свидетельство Чарльза Бланчарда, в течение сорока трёх лет бывшего президентом христианского колледжа Уитон в Америке. Он подтвердил его достоверность и опубликовал его в своей книге «Как получить просимое от Бога»:

«Примерно два с половиной или три года назад я оказался в одной из больниц Филадельфии. Я работал машинистом на железной дороге штата Пенсильвания, и хотя моя жена была преданной христианкой, я всю свою жизнь был ужасным грешником. В тот момент я был тяжко болен, и болезнь так сильно истощила меня, что я весил менее 50 кг.

Наконец лечащий врач сказал жене, что я умер, но она ответила: «Этого не может быть. Я молюсь за него уже двадцать семь лет, и Бог обещал мне, что спасёт его. Неужели вы думаете, что Бог позволит ему умереть неспасённым, хотя я молюсь за него уже двадцать семь лет, и Он обещал его спасти?» «Что ж, - ответил врач, - насчёт этого я не знаю, но могу точно сказать вам, что он мёртв». Мою постель отгородили ширмой, которой в больницах отделяют мёртвых от живых. Затеи, чтобы уверить мою жену, лечащий врач пригласил других специалистов, пока вокруг моей постели, один за другим, не собралось семеро врачей. Каждый из них подходил, осматривал меня и подтверждал мнение своих коллег. Семеро врачей утверждали, что я умер. Однако моя жена всё это время продолжала стоять возле постели на коленях, настаивая, что я не умер - а если и умер, то Бог воскресит меня из мёртвых, потому что Сам обещал ей спасти меня, а я ещё не был спасён. Со временем ей стало больно стоять на коленях на холодном больничном полу, и она попросила медсестру дать ей подушку. Та принесла ей подушку, и жена продолжала молиться, стоя на коленях.

Прошёл час, два, три. Ширма оставалась на месте, и я всё так же лежал, не подавая признаков жизни. Прошло четыре часа, потом пять часов, шесть, семь, тринадцать, а моя жена продолжала стоять на коленях возле моей постели. Когда люди возмущались или уговаривали её уйти, она отвечала: «Нет, он должен быть спасён. Бог вернёт его к жизни, если он умер. Но он не умер. Он не может умереть, пока не обретёт спасения».

В конце тринадцатого часа я открыл глаза, и она спросила: “Тебе что-нибудь принести, милый?” “Я хочу домой”, - ответил я, и она сказала: “Хорошо, поедем домой ”. Когда она сказала об этому врачам, они в ужасе всплеснули руками. “Но это же убьёт его! Это чистое самоубийство!” “Вы уже высказали своё экспертное мнение, - ответила она. - Вы сказали, что он умер. А теперь я забираю его домой”.

Сейчас я вешу 120 килограмм. Я всё ещё вожу экспресс на Пенсильванской железной дороге. Во время отпуска я побывал в Миннеаполисе, рассказывая людям о том, что может сделать Иисус, и очень рад поделиться этим с вами» (Бланчард, 94-95).

Существует только две причины, по которым молитва за неверующих остаётся без ответа: либо в жизни молящегося присутствует неверие или грех, либо этому ответу препятствует сатана. Так что если вы исправите свои пути (Ин. 15:7) и будете продолжать молиться, ответ обязательно придёт, потому что дьявол не сможет устоять против дерзновенной, пылкой, напористой молитвы духовных воинов!!! В любой войне важна стратегия. Нельзя просто выпустить на поле солдат, чтобы они стреляли куда попало. То же самое касается и молитвенной войны задуши: здесь нам тоже нужны стратегические планы. Позвольте мне перечислить несколько из них, которые являются исключительно эффективными.

Самая эффективная стратегия состоит в том, чтобы вся церковь неотступно продолжала молиться вместе. Именно так поступали первые христиане: «Все они единодушно пребывали в молитве и молении» (Деян. 1:14), и результаты были просто потрясающие: «И присоединилось в тот день душ около трех тысяч» (Деян. 2:41), и «многие же из слушавших слово уверовали; и было число таковых людей около пяти тысяч» (Деян. 4:4).

На другом молитвенном собрании «поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святого, и говорили слово Божие с дерзновением» (Деян. 4:31), продолжая пожинать великий урожай спасённых душ: «Верующих же более и более присоединялось к Господу, множество мужчин и женщин» (Деян. 5:14), «число учеников весьма умножалось в Иерусалиме» (Деян. 6:7), и «все, живущие в Лидде и в Сароне,.. обратились к Господу» (Деян. 9:35). В Книге Деяний есть множество других отрывков, где описывается нечто подобное. Если бы сегодняшняя церковь следовала в молитве примеру первой церкви, её благовестие увенчивалось бы точно такими же результатами.

Ещё одной продуктивной стратегией являются молитвенные группы. Идеальным контекстом для них являются занятия воскресной школы или домашние группы-ячейки, поскольку там люди уже собираются регулярно. Они могут постоянно и последовательно молиться за список неверующих, пока эти люди не придут к Христу.

Эвелин Кристенсон рекомендует молитвенные тройки как один из самых простых и эффективных методов молитвы за спасение людей. Для этого нужно трое христиан, готовых посвятить себя регулярной еженедельной молитве за девятерых неверующих. Эвелин Кристенсон²'¹ рассказывает о необычайной эффективности такой молитвы во время двух евангелизационных кампаний Билли Грэма: «Молитвенные тройки перед миссионерской кампанией в Англии в 1984 принесли самые большие результаты, какие Билли Грэм только видел на тот момент своего служения. Девяносто тысяч английских христиан объединились в группы по три человека и начали молиться. Каждый из троих христиан выбрал троих неверующих, а затем в течение года перед началом кампании они раз в педелю собирались вместе и молились за то, чтобы эти девять человек пришли к Христу. Журнал “Decision” за январь 1989 года, призывая создать молитвенные тройки для подготовки следующей евангелизационной кампании Билли Грэма в Англии, сообщил, что во многих случаях все девять неверующих, за которых молились эти тройки, приняли спасение ещё до приезда Билли Грэма! Результаты кампании 1989 года, когда более семи тысяч церкви по всей Англии организовали у себя такие молитвенные тройки, были просто сногсшибательными! Какой мощный способ сражаться с сатаной за души своих сограждан по всей стране!» (Кристенсон, 110).

Молитвенные партнёры - ещё одна хорошая стратегия молитвы за спасение. Собраться вдвоём гораздо легче, чем собирать большую группу. Такой молитвенной командой могут стать супруги: во-первых, они вместе каждый день, а во-вторых, у них много общих родных, соседей, знакомых, друзей, за которых они могут молиться. Но молитвенным партнёрам, конечно же, не обязательно быть супругами: подойдут любые двое христиан. Более того, Иисус даже гарантирует, что они обязательно получат ответ на свои молитвы (Мф. 18:19).

Напоследок я упомяну одну стратегию, которая неплохо помогает тем, кто молится в одиночку: молитвенные списки. Подобно тысячам других верующих, я уже много лет пользуюсь таким молитвенным списком и знаю, что благодаря этому методу многие пришли к Христу. Позвольте мне рассказать вам одну историю. Я очень надеюсь, что она вдохновит вас так же, как вдохновляет меня.

«Несколько лет назад к городе Спрингфилде, штат Иллинойс, один преданный верующий собрал молитвенную группу и предложил: «Вечером, когда придёте домой, запишите имена всех людей, живущих в Спрингфилде, которых вы хотите привести к Христу, и три раза в день молитесь по именам за их спасение. А затем делайте всё возможное, чтобы эти люди пришли к Богу за Эвелин Кристенсон - «жизнерадостная бабушка», специалист по молитве и благовестию, чья книга «Что происходит, когда женщины молятся» (изд-во «Смирна», 2003 г.) разошлась тиражом более чем в 2 млн экземпляров, а «Пособие по молитве для благовестников» используется в 82 странах. На русском языке также вышли её книги «Что происходит, когда Бог отвечает на молитву» («Смирна», 2007), «Путешествие к духовному возрастанию» («Смирна», 2005), «Обретения через потери» («Руфь», 2003) и «Господи, измени меня» («Смирна», 2003).

спасением».

В то время в Спрингфилде жила одна женщина, которая физически была почти абсолютно беспомощна. Она семнадцать лет не вставала с постели и уже долго молилась Богу общей молитвой за свой город и спасение его жителей. Когда ей рассказали о предложении составить молитвенный список, она сказала: «Что ж, это я могу!» Она могла пользоваться правой рукой, и попросив принести ей ручку, бумагу и прикроватный столик, записала пятьдесят семь имён своих знакомых. Она три раза в день молилась за каждого из них по имени. Она писала им письма, интересуясь их жизнью. Кроме того, она писала друзьям-христианам, у которых с этими неверующими людьми были доверительные отношения, и просила их поговорить с ними о состоянии их души и сделать всё возможное, чтобы уговорить их покаяться и уверовать. У неё была непоколебимая вера в Бога. В своём смиренном, но упорном уповании на Бога она продолжала вот так ходатайствовать за неверующих, и через какое-то время каждый из пятидесяти семи человек в её списке исповедовал веру в Иисуса Христа как своего Спасителя» (Мак Клюр, 124-25).

Глава 6

Дата добавления: 2015-11-26